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天長地久之艾,我們相約在今朝


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中醫(yī)健康之路上,我們和你一起成長


機(jī)


識(shí)


我們中國文化,有一個(gè)非常特質(zhì)的優(yōu)點(diǎn),那便是危機(jī)意識(shí)。


積谷防饑,養(yǎng)兒防老,未雨綢繆,防范于未然,未病先防,見微知著,見病知源......


記得很小的時(shí)候,長輩們就告訴我們,你們要有憂患意識(shí),小小不讀書,大了沒文化,小小不讀書,大了食泥土,小小不讀書,大了去牽牛......


還有細(xì)細(xì)偷針,大了偷金,小草好拔,大草難除,學(xué)好三年,學(xué)壞三朝......



后來接觸了中醫(yī)文化,傳統(tǒng)文化,知道了眾生畏果,菩薩畏因的因果定律,知道了在因地上下功夫的行為思想。


中醫(yī)的病因?qū)W說,更是旗幟鮮明地告訴世人,你的起心動(dòng)念,行住坐臥,飲食起居,每一個(gè)行為思想,都是你身體健康與否的因素。


《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰,生病起于過用,風(fēng)為百病之長,正氣存內(nèi),邪不可干,邪之所湊,其氣必虛......


可以這么說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》通篇都是在告訴我們疾病發(fā)生的根本原因是什么,我們要怎樣達(dá)到健康精氣神充滿的真人狀態(tài)。


這便是因上下功夫的學(xué)問,而這個(gè)學(xué)問的關(guān)鍵字便是“防”。


如果我們?cè)谥蔚膶用嫔舷鹿Ψ颍@是果上用功。


所謂因地不真,果招迂曲。如果大家不在疾病來臨前下手,而是等到它已經(jīng)長成再對(duì)付,就像一個(gè)人等到渴了再去挖井,火燒山林時(shí)再去撲滅一樣費(fèi)力不討好。


老祖宗的智慧告訴我們,如是因,如是果。只有掐斷病因,才能扭轉(zhuǎn)病果。


這條定律對(duì)于未發(fā)的養(yǎng)生適用,對(duì)于已發(fā)的疾病同樣適用。


予你不知道的那些小事兒


農(nóng)村老人家都知道,見到小孩子嘴巴發(fā)臭,沒有胃口,就知道快要發(fā)燒感冒了,那時(shí)趕緊清淡飲食,多喝水,再輔助吃些當(dāng)?shù)夭菟帲蛘邲_劑,就可以避免煩人的感冒了。


而他們自己如果感冒發(fā)燒了,那大都與飲食積滯有關(guān),只需要熬些青草藥,再喝幾天白粥拌咸菜,清清腸胃就可以了。



   中醫(yī)對(duì)人體調(diào)控的三個(gè)階段   


第一,內(nèi)壯階段。


第二,養(yǎng)生階段。


第三,治病階段。


內(nèi)壯階段,即無極生太極,道生一的狀態(tài),這是根本,即所謂“呼吸精氣,獨(dú)立守神,肌肉若一”(太極、站樁), “恬淡虛無,真氣從之;精神內(nèi)守,病安從來。”(靜心靜坐)。


這是內(nèi)壯導(dǎo)引術(shù)的兩大根本,也是整部《黃帝內(nèi)經(jīng)》的眼目秘髓,同時(shí)也是儒釋道中最核心的修身功夫。


這里著重介紹黃庭禪坐、站樁,大家可以上喜馬拉雅搜索音頻,通過音頻引導(dǎo),進(jìn)行站樁、靜坐的煉習(xí)。



這是在源頭上植樹造林,相當(dāng)于禪宗六祖的頓悟法門。


菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。


本來無一物,何處惹塵埃。



養(yǎng)生階段,即太極生兩儀,道生二的狀態(tài),這是預(yù)防防護(hù)階段,把疾病從萌芽階段拔除。


我們通過飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,調(diào)和情志,適量運(yùn)動(dòng),來達(dá)到健康的狀態(tài)。

這相當(dāng)于中游建造堤壩,開閘泄洪,儲(chǔ)水灌溉,禪宗神秀的漸修法門。


身是菩提樹,心是明鏡臺(tái)。


時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。


治病階段,即兩儀四象,四象生八卦,八卦生萬法,道生三,三生萬物的狀態(tài),這是在下游排水泄洪,清理淤泥,見沙治沙,見水治水的過程,這是大部分中國人,乃至世界人們的行為習(xí)慣。



今天要介紹一種可以同時(shí)貫穿三個(gè)階段,從內(nèi)壯到養(yǎng)生到治病,皆有良效,且集壯補(bǔ)陽氣,疏通氣血,排除寒濕等功用于一體的方法——


艾    灸


灸,大致分為三種:


一為天灸//

即曬太陽,農(nóng)村的娃子皮膚曬得黝黑黝黑的,如銅皮鐵骨,極具鄉(xiāng)勇彪悍之氣,不怕風(fēng)吹雨淋,日曬蟲咬,就像軍隊(duì)特訓(xùn)出來的士兵一樣,陽剛威猛,生命力頑強(qiáng)。


二為地灸//

即赤腳在暖熱的土地上奔走徒步,非洲草原,熱帶雨林的原住民,沒有穿過鞋,卻能健步如飛,穿梭于草原森林之間,與猛獸共舞,就像田徑比賽里,最猛最耀眼的永遠(yuǎn)是黑人,此地灸之功也。


三為人灸//

即今天的主角艾灸,這是運(yùn)用最廣泛,最受大眾歡迎的方法。


艾集天地陰陽交合之氣,尤善補(bǔ)陽氣,能夠調(diào)治上百種疾病。


《本草綱目》云,艾服之則走三陰,而逐一切寒濕,轉(zhuǎn)肅殺之氣為融和。灸之則透諸經(jīng),而治百種病邪,起沉疴之人為康泰,其功亦大矣。


艾灸有逐走寒濕,通透經(jīng)絡(luò),溫補(bǔ)陽氣,調(diào)和陰陽,增強(qiáng)生命力,抵抗力,免疫力的功效。


百病多生于寒、濕、風(fēng)、氣、郁、痰、火、虛諸因。


痛者不通不榮也。


灸之則熱氣至,熱氣至則痛止


血遇熱則行,經(jīng)遇熱則通


寒遇熱則溫,濕遇熱則散


風(fēng)遇熱則出,火遇熱則解


痰遇熱則化,虛遇熱則壯


氣遇熱則疏,郁遇熱則開

   


熱是一股能量,而艾灸的熱能,乃醇正敦厚的天地正氣所化,最能入人體經(jīng)絡(luò)臟腑,溫補(bǔ)氣血,讓人重振精神,恢復(fù)正氣,祛邪達(dá)表。


艾灸有很多方法,這里著重介紹任之堂余老師的太極周天灸。



這里節(jié)選太極周天灸的基本操作方法,想要更深入學(xué)習(xí)研究的,可以網(wǎng)上搜索太極周天灸的公眾號(hào)。


太極周天灸的核心思想是灸骶骨。


骶骨儲(chǔ)存著先天之精,是性能量?jī)?chǔ)存的倉庫,灸骶骨,上可以循督脈升清,升陽氣,下可以接任脈溫中、暖腹部下焦,加強(qiáng)性功能,促進(jìn)恢復(fù)人們的生育能力、防治男科婦科病,并且將先天之氣補(bǔ)起來,氣化下焦陰邪,使腎間清氣上升上濟(jì)心火,達(dá)到心腎相交的目的.


周天灸操作過程中,需要施術(shù)者與患者安神定志,意守被艾灸的部位。


患者保持深呼吸的狀態(tài),盡量將呼吸變得均勻綿長。


深吸氣的時(shí)候,感覺氣慢慢上升到頭頂,深呼氣時(shí),感到氣慢慢下降到腳后跟。


這是道家的呼吸方法,也叫踵息。



1、中脘,是胃經(jīng)募穴,八脈交會(huì)穴之腑會(huì),在劍突與肚臍連線的中點(diǎn)。本穴為任脈上部經(jīng)脈的下行經(jīng)氣,在本穴先聚集后下行,對(duì)胸腹體表氣血有抓總提綱的作用,可用治一切腑病(胃、膽、胰腺、大小腸),尤以胃的疾患為先,有疏利中焦氣機(jī)、補(bǔ)中氣、疏理中氣之效。


2、關(guān)元穴,在任脈,肚臍下三寸處,是保健要穴,有強(qiáng)壯作用,還有培腎固本、補(bǔ)益元?dú)?、回陽固脫之功效?/p>


3、八髎,位于骶部,骶骨儲(chǔ)存著先天之精,是性能量?jī)?chǔ)存的倉庫。灸骶骨,上可以循督脈升清,升陽氣,下可以接任脈溫中、暖腹部下焦,加強(qiáng)性功能,促進(jìn)恢復(fù)人們的生育能力、防治男科婦科病,并且將先天之氣補(bǔ)起來,氣化下焦陰邪,使腎間清氣上升上濟(jì)心火,達(dá)到心腎相交的目的。


4、大椎  位于頸部第七頸椎下凹陷處,是手足三陽、督脈交會(huì)處。督脈為諸陽之海,統(tǒng)攝全身陽氣,而太陽主開,少陽主樞,陽明主里,故本穴可清陽明之力,啟太陽之開,和解少陽以驅(qū)邪外出而主治全身熱病及外感之邪。


5、神闕,位于肚臍。臍,俗稱肚臍眼。以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)看,“臍”只是初生兒臍帶脫落后遺留下的一個(gè)瘢痕組織;但中醫(yī)認(rèn)為,臍中是一個(gè)具有治病作用的重要穴位,名叫“神闕”。此穴被認(rèn)為是經(jīng)絡(luò)之總樞,經(jīng)氣之匯海,能司管人體諸經(jīng)百脈。


當(dāng)人體氣血陰陽失調(diào)而發(fā)生疾病時(shí),通過刺激或施藥于神闕穴,便有調(diào)整陰陽平衡、氣血和暢的功能,收到祛邪治病之功效。 用艾灸神闕能迅速補(bǔ)中益氣,祛邪排濕,對(duì)于脾胃虛寒、失眠健忘、手足冰冷、精力不足、月經(jīng)不調(diào)、頑固便秘等人群都有很神奇的效果,長期使用可以養(yǎng)生延年益壽。


下面的請(qǐng)關(guān)注:太極周天灸基礎(chǔ)操作順序及時(shí)間,為中脘10分鐘,關(guān)元5分鐘,八髎30分鐘,大椎10分鐘,神闕5分鐘,一個(gè)周天灸下來為一個(gè)小時(shí)。


做完艾灸后一定要將左右腳踝各搓200~300下,引熱下行,這樣就不容易虛火上沖,表現(xiàn)為上火。


寒從腳底生,容易瘀堵住,用手來搓腳踝是一個(gè)修佛居士教給余老師的方法,他們?cè)谒略豪锸褂茫魏昧嗽S多治不好的病。所以平時(shí)我們要多搓搓自己的腳踝部,保持這里經(jīng)氣的流通。


最后,要喝一杯艾根茶或者姜棗茶。



艾根是艾草的根,余老師說艾草是菊科植物,根系發(fā)達(dá)。艾根煮水做茶飲,清香四溢。香能散,溫能通,根走下焦,且可以發(fā)芽,有生發(fā)之氣,生命力極強(qiáng),補(bǔ)脾溫腎,調(diào)理腸道和小腹,效果很好。


姜棗茶中有生姜、大棗、紅糖,生姜大棗調(diào)和營衛(wèi),溫中補(bǔ)虛,紅糖補(bǔ)血活血,艾灸完喝一杯姜棗茶,更具效力。


以上是太極周天灸的方法,這是經(jīng)過無數(shù)人實(shí)踐過的方法,我們自己用后的切身體會(huì)是精神日漸充滿,陽氣日漸壯旺,身體諸多問題也會(huì)漸漸緩解或消失,特別對(duì)于體虛、寒濕、肥胖、鼻炎、肚腹冷痛、肩頸腰腿沉痛、頭暈記憶力、視力聽力下降等問題有明顯的效果。


艾灸用于內(nèi)壯,則可以一邊艾灸一邊站樁、靜坐,如果沒有人幫忙艾灸,可以利用支架灸。


這期間最好不要相互交談,而是放松身心,讓身心進(jìn)入空靈清明的狀態(tài),這樣得陽排寒最是迅速。


艾灸用于養(yǎng)生預(yù)防,可以平時(shí)艾灸,同時(shí)配合運(yùn)動(dòng)鍛煉,飲食起居等。


腎氣不足的,可以配合服用桂附地黃丸。


中氣不足的,頭暈記憶力下降的,可以配合服用補(bǔ)中益氣丸。


濕氣較重,肥胖懶動(dòng)乏力腿沉的,可以配合服用陳夏六君子,熬脾三藥粥喝(山藥、芡實(shí)、炒薏仁)。


寒氣較重,鼻塞,怕冷,易感冒的,可以配合服用參蘇丸合玉屏風(fēng)顆粒。


體虛無力,嘴唇發(fā)白的,可以用生脈飲。


氣郁脾氣郁悶暴躁,心情波動(dòng)劇烈的,可以配合服用逍遙丸合小柴胡顆粒。


上熱下寒,頭重腳輕的,可以配合拍打腰腹部,按腳,跺腳,跳繩,少用眼用腦,少坐多站多走。

......

......

......


艾灸用于治療,我們可以一邊通過當(dāng)?shù)鼐歪t(yī)吃藥,一邊通過艾灸,以太極周天灸為底方,配合不同的穴位,以及對(duì)證的藥物,久久必有吉慶回響。


所謂灸者久也,對(duì)待生命,我們首先要有敬畏心,要有長遠(yuǎn)心,養(yǎng)生治病不是一時(shí)的,而是一輩子的事情。


同時(shí)選擇艾條也很重要,首先是要道地的艾絨,以及兩年以上的陳艾。


所謂《孟子》云,七年之病,求三年之艾,茍為不畜,終身不得。


這說明要去身體上的沉寒痼冷,需要儲(chǔ)備陳艾才可以。


我們自己在使用艾條時(shí),用了很久的時(shí)間,才找到符合要求的艾條。


而且大的艾條,效果會(huì)更好些,在灸大艾條時(shí),自己會(huì)感到滾滾的熱力,直透臟腑,像探照燈一樣,透達(dá)諸經(jīng)道路,大艾條指向哪里,哪里太陽就會(huì)升起來。


這叫離照當(dāng)空,陰霾自散。


要有這種感受,最好用上好的陳艾,對(duì)于身體有疾患的人來說,更是如此。


如果大家對(duì)我們的艾條感興趣,可以先試用我們醫(yī)普堂微店的艾條。


天長地久之艾,我們相約在今朝!


愿大家平安,快樂,吉祥!


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