菩提道一路只有“當下”,“當下”之中不見過去,也沒有未來。--戴樹增
某天經(jīng)歷一陣“痛苦”過后,突然了悟一件事情。無論這個“痛苦”是披著何種外衣而來,失戀、失意、失業(yè)、失敗、某件事情沒做好等等,無論它以哪種方式化身,這背后的痛苦竟然都來自執(zhí)著。
在一個浮躁的時代中,人也變得越來越功利性。對金錢、地位、名利的追求,讓人們忘記了究竟為什么要出發(fā)。從事著自己不喜歡的工作,說著自己不喜歡的話,奮斗了一輩子,行將就木時,終于有了別墅、地位、身份??墒悄阒雷钪S刺的是什么嗎?你以為你證明了自己,而事實上這什么都證明不了。
人們每個人都在忙著自己的生活,沒人真正去關心你到底得到了什么。也許這個過程,有的人對你表示過贊許、羨慕或崇拜,但這不過就是滿足一時的虛榮心而已。這個“一時”過后,什么都沒有留下。而實際上你在這個過程中的感受和體驗,才是這趟生命旅程中最實在的經(jīng)歷,這才是實實在在給你的生活所帶來的。
你是選擇踏實充實的過完自己的一生;還是選擇痛苦疲憊不堪的一生,卻只得到一點艷羨的目光?人生無處不在做選擇,選擇某一種生活方式?jīng)]有錯,更重要的是這種生活方式能給你帶來什么。
比如賺錢、升職、追求名譽等等,這些都沒問題。關鍵是這之后呢?你要用這個來干什么。比如賺錢是為了去更多的地方旅行,見識不同地域的風土人情;有了身份地位,是為了結交更多有思想的朋友,暢聊人生;又或者考一個好大學、出國深造,是為了有更好的資源和更大的平臺,去學習更多的知識。
如果你清楚的知道自己的最終目的,那就不會陷入對金錢或者權利的癡迷中,而忘掉了生活的本質(zhì)。你會明白,這些物質(zhì)資源本身就是中性的,如果得到了,就要好好利用,去創(chuàng)造更大的價值;如果沒得到,那通向你要的生活還有其他道路可走。你就會懂得好好享受生命旅途的這個過程,而不會迷失自己。
執(zhí)著不是好事嗎?這難道不是毅力的化身。錯了,堅定的出離心與執(zhí)著沒有半點關系。
每做一件事,總是把眼光放在結果上,我要怎么樣。考試要考第一名,數(shù)學要考滿分,我要拿下某個項目,我要取得某個成就等等。對于結果的看重,看似是定了目標,可是繼續(xù)執(zhí)著下去,非但不能專心做事,反而會陷入患得患失的困境中。
與其執(zhí)著結果,不如去想想自己究竟為什么要做這件事??荚嚨玫谝幻?,看似是證明了自己的能力,實則你只是在乎別人的眼光。考試這種方式,雖然的確有它的局限性。但考試的目的終究不是為了你的虛榮心,它只是檢驗你階段性的成果而已,通過測試這種手段來考察你的基礎是否扎實??荚嚦煽冎荒茏C明你哪些知識已經(jīng)掌握了,哪些地方還不足。如此而已,若不斷執(zhí)著是否考了一百分,你的方向已經(jīng)偏了。這直接會導致的后果,考好了,驕傲自滿;考不好,自怨自艾。于是,痛苦產(chǎn)生了。
“考試”這個詞可以任意替換成任何你執(zhí)著的結果中。你去想一想,是不是這么一回事。
若不關注結果了,心態(tài)反而會變的平和,更容易去享受努力的這個過程。任何事情,盡力而為,結果隨緣。這就是人生最大的智慧。
當你輾轉(zhuǎn)反側(cè)因為某件事情睡不著時,你也是在執(zhí)著了。我們的人生是由無數(shù)個當下組成的,那個讓你不舒服的“當下”其實早已經(jīng)過去了。是你的思維讓你不停的回憶起這個“當下”,于是一遍又一遍的去溫習這個不舒服的感受。其實外界的一切都無法持續(xù)的對你造成影響,只有你的念頭讓你一遍遍的陷入痛苦中。
另外還有對愛情的執(zhí)著,愛情原本是如此美好的一件事情,但是執(zhí)著會讓你痛苦不堪。當你不再執(zhí)著了,愿意放下了,你會感到一陣輕盈。生命本該如此,是我們執(zhí)著的念頭讓身體變得沉重。
執(zhí)著是人生的常態(tài),我也有我自己的執(zhí)著和自己邁不過去的心結。但是不用害怕,我們先認識到這個問題,然后通過一些方法慢慢回到當下。當你處于當下的那一刻時,煩惱、痛苦自然消失了。而當下的那一刻你的心量也會無限打開,從局限的個人生活中跳出來,那時你面對的才是一個真正的世界,一個浩瀚的宇宙。
菩提道一路只有“當下”,“當下”之中不見過去,也沒有未來。