劉備在三國(guó)里是個(gè)舉足輕重的人物,看似憨厚忠誠(chéng)其實(shí)也是個(gè)急功近利之人。處事不驚,懂得避其鋒芒。在每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻他總能抓住機(jī)遇嶄露頭角最終占據(jù)一方諸侯,形成三國(guó)鼎立的局面。
在煮酒論英雄的一幕中,曹操想試探下劉備是否有爭(zhēng)奪天下的大志,劉備列出了幾個(gè)人物時(shí)下的狀況,卻偏偏不說(shuō)自己。曹操是個(gè)直性子聽劉備在那念經(jīng)般的叨嘮半天,也沒聽出他心里真正想說(shuō)的,于是直言相告:“今天下英雄,惟使君與操耳!”此話一出把劉備嚇的夠嗆!連筷子都掉在地上。但劉備能裝也會(huì)裝,他知道曹操在窺探自己的志向。在驚慌的一瞬間馬上恢復(fù)常態(tài)并向曹操表明自己并沒有爭(zhēng)奪天下的野心,只想一心匡扶大漢,協(xié)同丞相一起滅掉各路諸侯。曹操一看他很虔誠(chéng)又膽小的樣子也就不再難為他,放松了警惕讓劉備逃過(guò)一劫。
從這件事上可以看出劉備的厚黑學(xué)運(yùn)用的極好幫助他成就了大業(yè)。但劉備走后其子劉禪真如史書上說(shuō)的那樣昏庸無(wú)能“扶不起的阿斗”嗎?其實(shí)我們要從當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境來(lái)分析不難看出阿斗并不昏庸,相反跟他爹一樣也是一位厚黑學(xué)的高手。
劉禪即位后,諸葛亮輔佐他有11年,諸葛亮去世后,他在其他賢臣的輔助下做了30年皇帝。在那個(gè)群雄割據(jù)的時(shí)代,政局動(dòng)蕩不安,劉禪能在位幾十年是有他的過(guò)人之處的。
在諸葛亮準(zhǔn)備北伐時(shí),劉禪就提出不贊成北伐并列舉了目前種種不適宜北伐的條件。但急攻心切的“臥龍先生”怎會(huì)把這個(gè)晚輩的話放在心上。作為一位蜀漢的開國(guó)元老在朝堂上的名望地位極高,劉禪只好作罷不再相勸。諸葛亮北伐中原時(shí)用人失誤(揮淚斬馬謖),劉禪并未怪罪諸葛亮,反而安慰說(shuō):“勝敗乃兵家常事?!笨梢钥闯鰟⒍U深知:“君臣不和,必有內(nèi)變”的道理。再后來(lái)諸葛亮命喪五丈原后,劉禪宣布立刻終止北伐。實(shí)施養(yǎng)民生息,發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)。
依據(jù)《三國(guó)志》記載,劉備除了劉禪之外還有另外兩個(gè)兒子和一個(gè)義子。劉禪是甘夫人所生,而甘夫人只是個(gè)妾,死的又比較早,在選太子方面沒起到任何鼎力作用。如果劉禪真是人們所說(shuō)的那般愚鈍、癡傻,智商方面不如他兩個(gè)弟弟的話那劉備不可能會(huì)把未來(lái)儲(chǔ)君的位置留給他的。在劉備生前諸葛亮曾多次在他面前夸獎(jiǎng)劉禪非常聰明,謙虛。另外史學(xué)家裴松之也評(píng)價(jià)劉禪“后主之賢,于是乎不可及”。劉禪在位時(shí)還廢除過(guò)丞相制度,任命大將軍費(fèi)瑋主管軍事,監(jiān)管行政。命大司馬蔣琬主管行政,監(jiān)管軍事。讓他二人權(quán)力交叉,相互制衡。后來(lái)蔣琬去世后,劉禪逐步收回這些權(quán)臣的權(quán)利牢牢掌握在自己手上。這種手段我想不是一個(gè)癡兒,呆子能想出來(lái)的吧!
種種跡象可以看出劉禪并非“扶不起的阿斗”,只是在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下他還不能及時(shí)做到用權(quán)力來(lái)治理國(guó)家。其父劉備病逝托孤之后,國(guó)家內(nèi)外大事都由諸葛亮做主。無(wú)形中把阿斗架空了。在沒有權(quán)利的制約下哪位老臣會(huì)把一個(gè)毛頭小子放在眼里,所以劉禪一直隱忍著,熬到這些老臣們一個(gè)個(gè)戰(zhàn)死、老死他才有機(jī)會(huì)當(dāng)一回真正的君王。此期間他確實(shí)做過(guò)很多改變,權(quán)利一點(diǎn)點(diǎn)的掌握在自己手里。無(wú)奈當(dāng)時(shí)的魏國(guó)司馬家族后來(lái)崛起,登上歷史舞臺(tái)異常強(qiáng)大。很快滅了內(nèi)憂外患的蜀漢。只能說(shuō)劉禪生不逢時(shí),要是再給他幾年時(shí)間擁有了真正的權(quán)利重新整頓下蜀漢,我想也不會(huì)很快滅亡的。
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