趣問
下面哪項是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)文化？
A.美聲唱法
C.影視文化
B.書法藝術(shù)
D.硬筆書法
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B
中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。傳統(tǒng)的書法字體共有行書字體、草書字體、隸書字體、篆書字體和楷書字體五種，也就是五個大類。在每一大類中又細分若干小的門類，如篆書又分大篆、小篆，楷書又有魏碑、唐楷之分，草書又有章草、今草、狂草之分。
清新優(yōu)美，遒健飄逸
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行書字體
“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！?/p>
《蘭亭序》是東晉右軍將軍王羲之51歲時的得意之筆，記述了他與當朝眾多達官顯貴、文人墨客雅集蘭亭、修稧事也的壯觀景象，抒發(fā)了他對人之生死、修短隨化的感嘆。崇山峻嶺之下，茂林修竹之邊，乘帶酒意，揮毫潑墨，為眾人詩賦草成序文，文章清新優(yōu)美，書法遒健飄逸，被歷代書界奉為極品，宋代書法大家米芾也稱其為“中國行書第一帖”。
秦朝官方通用文字
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篆書字體
中國先秦伏羲氏時期，就產(chǎn)生了文字?？脊艑W家論證是在龜甲、獸骨上刻畫的甲骨文。因其是用以占卜、預(yù)測吉兇禍福，故稱''''卜辭''''。但其已具備中國書法藝術(shù)的基本要素：用筆、結(jié)構(gòu)、章法等。
殷周時期，鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文即金文又稱''''鐘鼎文''''廣泛流行。
秦始皇大統(tǒng)后，統(tǒng)稱為''''小篆'''',也稱 ''''秦篆''''，所謂篆書，其實就是掾書，就是官書。是一種規(guī)范化的官方文書通用書法體。
橫平豎直，規(guī)矩整齊
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楷書字體
楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創(chuàng)立的隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直，其特點在于規(guī)矩整齊，是字體中的楷模，所以稱為楷書，一直沿用至今。
遵循其規(guī)律，將中國楷書的發(fā)展史分為四個時期：即楷書的萌芽期——秦漢，楷書發(fā)展期——魏、晉、南北朝，楷書繁榮期——隋、唐、五代，楷書守成期——宋、元、明、清。
《曹全碑》上隸書
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隸書字體
隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在東漢時期達到頂峰，書法界有“漢隸唐楷”之稱。
隸書也叫“隸字”、“古書”。是在篆書基礎(chǔ)上，為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。就小篆加以簡化，又把小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫，便于書寫。是在監(jiān)獄里創(chuàng)造出來的字體，相傳為秦末程邈在獄中所整理，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改“連筆”為“斷筆”，從線條向筆劃，更便于書寫?！半`人”不是囚犯，而指“胥吏”,即掌管文書的小官吏，所以在古代隸書被叫做“佐書”。書體同時派生出草書、楷書、行書各書體，為藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。
隸書的出現(xiàn)，是古代文字與書法的一大變革。
易辨識，實用性強
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行楷字體
行楷也稱“漢字行楷手寫體字形”，是偏重于楷書書寫筆法（法則），比楷書行筆自由，又比行草規(guī)正的行書字體。或曰：是漢字在楷書基礎(chǔ)上簡約書寫筆畫、增強書寫映帶。
行楷將楷書的體勢、點畫變得圓轉(zhuǎn)連帶、變化多樣。因為在書寫時，楷書的成分多，只是略有行書的筆意，因此叫行楷。行楷結(jié)字也很自由，字的筆畫可依據(jù)不同連筆位置的需要作出靈活多樣的變化，書寫快捷，不需停筆、頓筆更長的時間。下筆收筆，起承轉(zhuǎn)合，多取順勢，一筆帶過。筆道流暢、瀟灑多姿，日常生活學習中，應(yīng)用最為廣泛。
精心沉思
書法，雖然作為我國的傳統(tǒng)文化之一，可是懂得如何書寫的人卻越來越少。書法能夠陶冶我們的心性，使我們戒驕戒躁，亦使得我們書寫出來的字體變得秀麗遒健，別具風格。
古時就有“字如其人”之說，能寫得一手好字的人性格必然也是不錯的。
不過隨著時代的發(fā)展，書法的缺點也逐漸體現(xiàn)了出來，在引進了圓珠筆以及中性筆之后，書法的實用性也就漸漸降低了，到如今已經(jīng)褪變?yōu)榱巳藗冊鲞M情懷，修心養(yǎng)性的業(yè)余興趣。
可是書法藝術(shù)這一傳統(tǒng)的文化藝術(shù)的確承載了我國太多的文化精粹，因此我們要主動傳承這種古老的文化藝術(shù)，讓我們的文化瑰寶永遠地流傳。
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