優(yōu)點也不能過了頭
言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。
《荀子·非十二子》
當(dāng)(dàn)，恰當(dāng)。知（zhì），明白事理。這兩句的大意是：該說的時侯說得恰如其分，這是明智；在不應(yīng)該說的時候保持沉默，這也是明智。從這里可以看出，荀子對“好口才”的解釋是最全面的。有人開玩笑說：我們用兩年學(xué)會了說話，用幾十年來學(xué)閉嘴，可見適當(dāng)閉嘴比能說會道更重要，更艱難。
偉大的思想家都有相通的地方。比荀子早150多年的古希臘思想家蘇格拉底，就說過同樣的意思。有一個年輕人去向蘇格拉底請教演講術(shù)。這個年輕人為了表示自己有好口才，滔滔不絕地講了許多話。末了蘇格拉底要他繳納雙倍的學(xué)費(fèi)。年輕人驚詫地問道：“為什么要我加倍付費(fèi)呢？”蘇格拉底說：“因為我得教你兩樣功課，一是怎樣閉嘴，另外才是怎樣演講?！?/span>
古人把這個道理總結(jié)為“言多必失”。 馬西爾斯是古羅馬時代一名戰(zhàn)功赫赫的英雄，他以戰(zhàn)神科里奧拉努斯的美名而著稱于世。公元前454年，科里奧拉努斯打算角逐古羅馬最高層的執(zhí)政官以拓展自己的名望，進(jìn)入政界。他的競選演說讓人們深為感動，幾乎每個人都認(rèn)為他會當(dāng)選。他得意忘形了。投票日來臨的前夕，他發(fā)表了第二次演說，傲慢，吹噓，無聊笑話……演說迅速傳遍了羅馬，人們紛紛改變了投票意向。結(jié)果他落選了。
這些故事還包含著優(yōu)點和缺點相互轉(zhuǎn)化的哲理。列寧說：“一個人的缺點仿佛是他的優(yōu)點的延續(xù)。優(yōu)點如果延續(xù)得過了頭，表現(xiàn)得不是時候，不是地方，就成了缺點?！保ā度返?/span>42卷167頁）口若懸河、滔滔不絕的本事，只有在恰當(dāng)?shù)臅r間和地點發(fā)揮出來，才是優(yōu)點。正如歌聲美妙悅耳，多么令人喜愛啊，可是半夜高歌驚得老人咳嗽、小兒夜哭，行嗎？運(yùn)筆龍蛇飛動，多么招人羨慕啊，但是無論長城、故宮，處處揮寫“到此一游”，行嗎？
所以，該說話才說話，該閉嘴就閉嘴，這才是好口才。這就是大智慧。
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