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唐伯虎“科場舞弊”入獄 晚年三餐不繼

 

        明代中葉,正當(dāng)“臺閣體”的萎弱文風(fēng)尚未蕩盡和“前七子”的復(fù)古運動方興未艾之時,詩壇上走來幾位不畏潮流、不傍門戶、才思橫溢、見解不群的吳中詩人。他們之中的佼佼者,便是久在中國民間廣為流傳的一代才人唐伯虎。  

       一聲啼散滿天星 

       明憲宗成化六年(1470)二月初四日,唐伯虎出生于吳縣(今蘇州市)閶門內(nèi)皋橋吳趨里一個商人家庭里。這一年歲次庚寅,他恰好生在寅時,父親便為他取名唐寅。十二地支中寅為虎,他是長子,故取字為伯虎。讀書后又因“虎”而取字子畏。 

        唐伯虎祖籍山西,其遠祖唐輝是東晉時代前涼的陵江將軍,世代在晉昌地區(qū)(今山西晉城一帶)為官。童年時期的唐伯虎,常常在父親唐廣德的小酒店里“鼓刀滌皿”、“纏雞握雉”(楊靜庵《唐寅年譜》,以下簡稱《年譜》),幫助父母招待顧客。在伯虎十三歲那年,他父親不惜重金,為他請了一位六十多歲的塾師。經(jīng)過三年的閉門苦讀,唐伯虎由老師舉薦,走進了府試考場。結(jié)果“童髫中科第一,四海驚稱之”(《年譜》)。年僅十六歲的唐伯虎,初試鋒芒,便奪得蘇州頭名秀才的桂冠,一時譽滿江南。 

        唐伯虎不僅少年聰穎,能詩善文,而且從小就顯露出在繪畫方面的特殊才華。入塾讀書后,畫趣更加濃厚。一日,他久久地望著墻上一幅陶母剪發(fā)圖,指著陶母手中的金釧,對老師說:“金釧可易酒,何須剪發(fā)為?”小小年紀發(fā)此奇問,令老師驚嘆不已。十四五歲時,拜著名畫家周東村為師,畫藝日趨精湛。幾年后,山水、人物、仕女、花鳥無所不工,以能詩善畫的超群才氣,受到師友的賞識和敬重,與當(dāng)時著名文人和書畫家祝允明、文征明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。 

        天有不測風(fēng)云。正當(dāng)唐伯虎躊躇滿志、功名在望之時,他的父母、妹妹和妻子相繼去世。在這段悲痛欲絕的日子里,唐伯虎夜夜面對著微光如豆的燈火,伏案攻讀。他堅定地表示:“名不顯時心不朽,再挑燈火看文章?!保ā兑棺x》)弘治十一年(1498),唐伯虎在南京鄉(xiāng)試中一舉奪魁,頭名解元唐伯虎的名字,又一次響遍了古老的姑蘇城。這使“少有雋才”(同上)的唐伯虎更加恃才自負,他決心明年會試再占鰲頭?!耙宦曁渖M天星”,在題畫詩《詠雞聲》中,詩人以報曉的雄雞自喻,一聲長鳴,驅(qū)散滿天星辰,令天下王侯卻步。 

         狼虎中間讀道經(jīng) 

        鄉(xiāng)試第二年,唐伯虎懷著對功名的熱望,同前科舉人、江陰巨富徐經(jīng)赴京會試。他滿以為此番可一展才華,名標(biāo)金榜,誰料等待他的卻是一場厄運。自古名高遭忌,唐伯虎鄉(xiāng)試奪魁后早已名播江南,延譽京都。他受到眾舉子的猜忌和同鄉(xiāng)學(xué)友都元敬的中傷,以科場舞弊之嫌而株連入獄。幾番拷審,草草定案,被黜為浙江藩府小吏。這次科場風(fēng)波,在唐伯虎心靈中造成了難以平復(fù)的創(chuàng)傷,成了他人生道路的轉(zhuǎn)折點。 
  一代才人的不幸遭遇,固然令人為之扼腕嘆惜,而這段歷史留下的遺憾,更值得后人深思。翻開《明史》,在程敏政傳內(nèi)會窺到一點這場冤案的內(nèi)幕:“或言敏政之獄,傅瀚欲奪其位,令昶奏之,事秘莫能明也?!睙o疑,唐伯虎是權(quán)勢之爭的犧牲品。他不僅在赴考期間慘遭囹圄之災(zāi),而且在含恨歸鄉(xiāng)之后,又飽嘗了勢利小人的白眼和親人的冷遇,甚至遭到續(xù)妻的鄙棄。 

         這“人心不古今非昨”(《怡古歌》)的冷酷現(xiàn)實,使涉世未深的唐伯虎逐漸冷靜和清醒。經(jīng)過“一失腳成千古恨”(《廢棄》)的慨嘆之后,把自己對現(xiàn)實人生的觀察和感受,凝聚筆端,悲憤地傾訴出胸中的郁悶和不平,從而形成了含蓄、深沉的藝術(shù)風(fēng)格。在《題?!吩娭?,他強忍懷才不遇之憤,一字一淚地寫道:“桑出羅兮柘出綾,綾羅妝束出娉婷。娉婷紅粉歌金縷,歌與桃花柳絮聽?!比娛孜蚕s聯(lián),回環(huán)跌宕,在清新靈動的民歌格調(diào)中,委婉地唱出了郁結(jié)在詩人心底的無限感慨和辛酸。這時,連他那一向盡現(xiàn)美人婀娜多姿的仕女畫,也滲入了嘆世的哀愁。在《秋風(fēng)紈扇圖》中,他畫了一個手擎紈扇,在秋風(fēng)黃葉中傷神佇立的女子,題詩道:“秋來紈扇合收藏,何事佳人重感傷?請把世情詳細看,大都誰不逐炎涼!”抓住紈扇夏用秋藏的特點,以季節(jié)更替所產(chǎn)生的炎涼變化,巧妙地揭示了當(dāng)時社會的人情冷暖和世態(tài)炎涼。 

       世上閑人地上仙 

       為了擺脫環(huán)境的困擾,開拓新的生活領(lǐng)域,在弘治十四年(1501)的早春二月,唐伯虎開始了大江南北的千里壯游。他訪天臺,登匡廬,游祝融,臨武夷。西湖泛舟,錢塘觀潮,北覽赤壁,南涉洞庭,一年間游歷了許多名山大川。這次漫游對唐伯虎的詩畫創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。巍峨峭拔的奇峰峻嶺,使他胸襟豁達,心境高遠;綺麗秀美的江南小景,使他神韻飛動,詩興淋漓。這一時期,他創(chuàng)作了一幅幅山水、花鳥等精美畫卷,寫下了《游金山》、《嚴灘》、《齊云巖縱目》等清新明麗的山水詩和題畫詩。 

        瑰奇壯美的異鄉(xiāng)山水,使唐伯虎如醉如癡,留連忘返。經(jīng)過山水陶冶的心性,再也不堪忍受鬧市的嘈雜。于是在正德二年(1507)秋天,他憑平日賣畫的一點積蓄和朋友的資助,在蘇州城北的桃花塢,建起了古樸清幽、景色宜人的桃花庵別墅,自號“桃花庵主”和“江南第一風(fēng)流才子”。在這里,他或邀友唱和,或攜妓醉詠,過著愁來賞花、興來作畫,“棋為日月酒為年”(《漫興》)的放浪生活。相傳,他曾與好友張靈、祝允明等在大雪中扮作乞丐,唱蓮花落,得錢沽酒到野寺中痛飲。然而,當(dāng)他流連“萬場快樂千場醉,世上閑人地上仙”(《感懷》)的悠閑生活之時,并未動搖自己的操守和信念。在《把酒對月歌》中,他堅定地寫道:“我愧雖無李白才,料應(yīng)月不嫌我丑。我也不登天子船,我也不上長安眠。姑蘇城外一茅屋,萬樹桃花月滿天?!辈⒁闳槐硎荆骸暗咐纤阑ň崎g,不愿鞠躬車馬前!”(《桃花庵歌》)在這“萬樹桃花”的世外“樂土”中始終不改其蔑視權(quán)貴、耿介孤高的人生態(tài)度。  

        然而唐伯虎的功名之念并未在美酒和鮮花中完全泯滅。武宗正德九年(1514),久有謀篡之心的江西南昌寧王朱宸濠,為培植私人勢利,以重金征聘吳中才子。唐伯虎久聞朱宸濠仰慕風(fēng)雅,其高祖又是學(xué)識淵博、赫赫有名的朱權(quán),以為這是施展詩畫才華、躋身仕途的良機,便毅然抵南昌應(yīng)聘。但時過不久,便察覺出朱宸濠心懷異志,圖謀不軌。為了早日離開這是非之地,他裸衣縱酒,佯裝癲狂。不到半年,便被寧王視為無用的“狂生”,遣回蘇州。五年后,朱宸濠果然起兵叛亂,只堅持半年便全軍覆沒,被正德皇帝賜死。唐伯虎想起南昌之行,余悸猶存。  

       萬里江山筆下生 

        決定唐伯虎歷史地位和價值的,是他的精美絕倫的繪畫藝術(shù)。他與當(dāng)時著名畫家沈周、文征明、仇英并稱“明四家”,是吳門畫派的杰出代表。唐伯虎作畫技巧嫻熟,形式多樣,山水、人物、翎毛、花卉,無所不精。唐伯虎筆下的人物、仕女,或線條細勁,色彩妍麗,如《孟蜀宮伎圖》、《簪花仕女圖》;或筆墨流動,暢快淋漓,如《秋風(fēng)紈扇圖》、《東方朔偷桃圖》。他筆下的山水、花鳥,善以水墨皴染,濃淡交錯,虛實相生,艷而不妖,秀而不俗,既有玲瓏剔透之美,又寓奔放道勁之勢。如此高超的畫藝,使唐伯虎很快名滿蘇州,享譽八方。向他求畫者常常絡(luò)繹登門,有時應(yīng)酬不暇,只好請老師周臣代筆。今天流傳的所謂唐伯虎名畫,出于周臣手筆者不在少數(shù)。據(jù)說祝允明曾問周臣,老師的成就因何不及學(xué)生高,周臣回答說:“只少唐生數(shù)千卷書耳。”其實,他說到了唐伯虎的文學(xué)修養(yǎng)對繪畫的影響。 

        唐伯虎的書法也頗有功力。他初學(xué)顏(真卿)、趙(孟頫),后師李(邕)、米(芾),運筆靈活圓潤,俊邁軼群。他的行書《龍頭詩軸》,結(jié)體婉媚,用筆秀挺,字間蘊涵著李邕的沉雄剛勁,米芾的俊逸豪邁,亦兼有趙體之溫潤閑雅,煥發(fā)出疏朗雋秀、瀟灑天然之趣。此軸至今還珍藏在蘇州博物館內(nèi),是一幅難得的書法精品。他的《落花詩冊》也寫得清新灑脫,筆筆傳神,是今日書壇臨摹的范本。唐伯虎雖然已離去四百多年,但他詩書畫融為一體的藝術(shù)佳作,永遠在中國文化藝術(shù)寶庫中熠熠生輝。 

        筆硯生涯苦食艱 

        唐伯虎晚年生計日益艱難,不得不靠賣書鬻畫來維持最低限度的衣食之需。但由于天災(zāi)人禍,民不聊生,他那賴以足歲的“筆硯生涯”幾乎難以為繼。他常常陷入斷炊絕糧、“三日無煙”的窘境。武宗正德十三年,他在寫給友人孫思和的詩序中寫道:“風(fēng)雨浹旬,廚煙不繼,滌硯吮筆,蕭條若僧?!痹娫唬骸扒嗌腊装l(fā)老癡頑,筆硯生涯苦食艱。湖上水田人不要,誰來買我畫中山?”“書畫詩文總不工,偶然生計寓其中??舷佣匪谀义X少?也濟先生一日窮。”面對貧困和饑餓的威脅,唐伯虎并未悲觀、氣餒。即使到了貧病交加的暮年,他也依然不改其曠達樂觀的人生態(tài)度。在膾炙人口的《言志》詩中,寫出了他大半生的志向和信念:“不煉金丹不坐禪,不為商賈不耕田。閑來就寫青山賣,不使人間造孽錢。” 

        這種以鉆營為恥,靠賣畫為生,寄壯志于狂放,寓氣節(jié)于風(fēng)流的精神和骨氣,正是唐伯虎詩格、畫格和人格的真實寫照。他生無所求,死無所憾,所以在生命的最后一刻,依然“以磊落不羈之才,放浪形骸之外”(《唐伯虎全集》序),瀟灑而坦然地寫道:“生在陽間有散場,死歸地府也何妨?陽間地府俱相似,只當(dāng)漂流在異鄉(xiāng)?!?nbsp;

        明世宗嘉靖二年十二月初二日,一代詩畫奇才唐伯虎,在“酒盞花枝”和凄風(fēng)苦雨中走完了半個世紀的人生歷程。

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風(fēng)流才子唐伯虎其實并不風(fēng)流
關(guān)于你們印象中的唐伯虎,都是錯的!
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