[摘要]關(guān)于中國書法，現(xiàn)代美學(xué)大家宗白華有過這樣一番論斷，由于中國字是象形的，加之中國人以毛筆書寫，兩相疊加，終至“中國人寫的字，能成為藝術(shù)品”。
何謂書法？如何欣賞書法？從來沒有像今天這般成為一個(gè)讓人撓頭的問題。近些年隨著“當(dāng)代書法”“書法現(xiàn)代性”等概念層出不窮，曾經(jīng)令大眾熱衷的書法似乎走到了“書家自嗨，觀者冷眼”的境地。昨天，“翰墨傳承——中國美術(shù)館當(dāng)代書法邀請展（2016）”在中國美術(shù)館舉行，共展出全國范圍遴選的五十余位青年書法家創(chuàng)作的百余件作品。“當(dāng)代書法”在給書壇帶來不同視覺體驗(yàn)的同時(shí)，有些也給觀者增添了一重“看不懂”的擔(dān)憂。
書展現(xiàn)場。 杜洋攝
此次展覽以“翰墨傳承”為題，立意甚好，即以書法的形式表達(dá)傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)，進(jìn)而傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。展覽依據(jù)古典文學(xué)形式分為五部分：先秦文學(xué)、唐代詩歌、宋詞、賦，以及作結(jié)的部分選取元曲、明代小說、清代楹聯(lián)等代表性文學(xué)作品為書寫對象。繞著展廳走一圈兒下來，滿滿都是中華古文化經(jīng)典的味道。不過，且慢，經(jīng)典歸經(jīng)典，如若要仔細(xì)辨別有些作品具體所寫的篇章，就沒那么容易了，全得仰仗各人眼力的辨識(shí)度。一些原本打算走近經(jīng)典的人們，直呼“看不懂”。 在藝術(shù)家朱敬一看來，書法最本質(zhì)的意義在于書寫，當(dāng)所寫內(nèi)容不能為當(dāng)代人看懂，書寫就失去了意義。“不管你寫出的文字如何變形，只有讓當(dāng)代人看懂，書寫者才能向外界傳遞情感、透露信息。如果連這一點(diǎn)都做不到，書法和抽象畫就沒有本質(zhì)區(qū)別了?！彼J(rèn)為，如今專業(yè)從事書法的人士，越來越在意書法筆力肩架結(jié)構(gòu)，從而導(dǎo)致寫出來的內(nèi)容并不為大眾辨識(shí)，“長此以往，可能會(huì)自我邊緣化，甚至影響到書法承續(xù)?！?
關(guān)于中國書法，現(xiàn)代美學(xué)大家宗白華有過這樣一番論斷，由于中國字是象形的，加之中國人以毛筆書寫，兩相疊加，終至“中國人寫的字，能成為藝術(shù)品”。盡管人們對書法藝術(shù)給出過眾說紛紜的定義，但在中央美術(shù)學(xué)院書法與繪畫比較研究中心主任邱振中看來，如何界定“書法”從來就不是難題，因?yàn)樗缫延辛思s定俗成的認(rèn)識(shí)，即用毛筆寫漢字，如果一定要做些限定，那就是在技巧和意境層面具備一定水準(zhǔn)。
而即便按照這一相當(dāng)開放式的定義來看，近年來舉辦的各種所謂“現(xiàn)代書法”展覽，已經(jīng)不稱其為書法?！耙恍┳髌凡辉賹憹h字，而出現(xiàn)各種字符或英文；還有的作品只是截取漢字局部結(jié)構(gòu)。歸結(jié)為一句話，從里面已經(jīng)找不到可辨讀的漢字?！鼻裾裰姓J(rèn)為，在書法藝術(shù)出現(xiàn)五花八門的今天，很有必要正本清源。
在藝術(shù)史上，中國書法與繪畫很長一段時(shí)間里都是“你中有我”的兩條平行線，直到遭致西方藝術(shù)的沖擊。不過，由于書法依賴漢字本身，所受影響并沒有繪畫那般明顯。即便如此，它也經(jīng)歷了“全民書法熱”、“流行書風(fēng)”、“書法現(xiàn)代主義”等多重演變?！霸谶@個(gè)過程中，書法看似百家爭鳴，卻也讓它陷入'難懂’的境遇。如此現(xiàn)代主義，還是且慢為好?！币晃粫医ㄗh，當(dāng)代書法在打破傳統(tǒng)底線的同時(shí)，很有必要建立起一套符合當(dāng)代審美的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓大眾能參與進(jìn)來。（文/陳濤）
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