在人類世界活動中，國與國之間建立了一種超越國界的社會關(guān)系，在政治學(xué)上，把這種特殊的社會關(guān)系，稱呼為國際關(guān)系。
國與國，說白了就是一大群人和另一大群人。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有關(guān)系。對于地球而言，本質(zhì)沒有變，就是一個大江湖。所謂國家關(guān)系，就是大江湖關(guān)系，包括現(xiàn)在也是?，F(xiàn)在美國是江湖老大，是地球扛把子，人五人六，四處收保護費，和香港電影里面的黑社會，沒有啥區(qū)別。
在人類發(fā)展史上，地球這個大江湖，一直在戰(zhàn)爭與和平中循環(huán)。民族與國家，人口與疆土，經(jīng)濟與文化，政治與軍事，宗教與信仰，一直都是地球紛爭的焦點。無論世界如何紛爭，朝代如何更迭，格局如何復(fù)雜，在這個地球上，國與國之間，總體存在三種國際關(guān)系。
1、朝貢關(guān)系（宗藩關(guān)系）。
2、殖民關(guān)系。
3、條約關(guān)系。
理順了國際關(guān)系之后，我們來了解什么是朝貢關(guān)系。
朝貢關(guān)系，通常有兩種情況，一種是大臣向皇帝朝貢，地方向中央朝貢。另一種是藩屬國向宗主國朝貢。
我們這里講的朝貢關(guān)系，主要是指藩屬國向宗主國朝貢。
遠在周朝時期，中國分為九大州，中央政權(quán)認(rèn)為漢族聚居的區(qū)域是文明中心，是世界的中心，周圍四夷（北狄、南蠻、東夷、西戎）都是屏藩。一直到秦始皇掃滅六國，江山一統(tǒng)，建立強大的中央政權(quán)，這個時期都是朝貢關(guān)系的形成期。真正意義上的國際性朝貢關(guān)系，始于漢朝。漢武帝時期，國力強盛，領(lǐng)土向東南西北大幅擴張，擊敗匈奴后，成為亞洲大陸扛把子，勢力范圍輻射到中東地區(qū)。漢宣帝時期，甘露三年（公元前51年）正月，匈奴單于呼韓邪入朝向大漢天子朝貢，自稱藩臣，表示臣服。也就是說匈奴單于呼韓邪，主動騎馬來長安（今天西安），找漢宣帝拜碼頭，認(rèn)劉詢做大哥。劉詢很醒目，當(dāng)場收呼韓邪做小弟。劉詢收呼韓邪做小弟，不是因為看他長得帥，而是看中他有廣告效應(yīng)。其他周邊部落首領(lǐng)，見匈奴單于都認(rèn)大漢皇帝做大哥，都爭先恐后跑到長安來拜碼頭。此時，大漢文治武功達到鼎盛，漢朝與周邊國家部落，建立了廣泛的宗藩關(guān)系，接受周邊藩屬國的朝貢。
隨著中原王朝的更替，中央政權(quán)和周邊藩屬國家的宗藩關(guān)系，也是斷斷續(xù)續(xù)，時強時弱，時多時少。唐朝把突厥打殘廢之后，成了全球扛把子，四海咸服，向大唐朝貢的國家自然就多如牛毛。朝貢關(guān)系在宋朝是一個低谷，雖然宋朝經(jīng)濟、文化、科技高度繁榮，但在軍事上得了小兒麻痹癥，整體國防軍事能力略顯羸弱。而周邊遼、金、西夏都是軍事強國，宋朝反而向藩屬國納歲幣，也就是花錢買和平，大搞金錢外交。尤其是南宋，能用紅包解決的問題，絕對不大動干戈。
一直到明朝，這種宗藩關(guān)系才扭轉(zhuǎn)過來，中央政權(quán)再次興起，威加四海，盛名遠揚。鄭和下西洋之后，明朝勢力輻射到南洋、印度洋等諸國，向大明朝貢的國家和地區(qū)有琉球（今日本沖繩）、朝鮮（今朝鮮半島）、安南（越南）、蘇祿（菲律賓）、南掌（老撾）、暹羅（泰國）、滿德勒（今緬甸）、蘇門答臘（今印尼）等65個國家和地區(qū)。
嚴(yán)格地講，在這65個藩屬國當(dāng)中，可以具體分為朝貢國、藩屬國、附屬國、服屬國、贈貢國、屏藩、藩屏等。由于明朝藩屬國比較復(fù)雜，為了方便大家理解，把與大明發(fā)生朝貢關(guān)系，及納入大明政治勢力范圍的國家，都統(tǒng)稱為藩屬國。我們不搞學(xué)術(shù)，我們不要那么古板，明白是怎么一回事就可以。
大明王朝藩屬國眾多，宗藩關(guān)系比較復(fù)雜。有的藩屬國是徹底臣服，每年向大明朝貢，大明為其提供軍事保護，譬如朝鮮。有的藩屬國只是表面臣服，大明王朝還需采取懷柔政策，也就是通常說的軟硬兼施，連哄帶騙，譬如交趾。有的藩屬國是貿(mào)易朝貢，和大明王朝通商，大明政府也只是通過經(jīng)貿(mào)來影響對方，并不干涉其內(nèi)政，譬如蘇門答臘。
國與國之間，關(guān)系有親疏，利益有大小。兩國關(guān)系如何定位，都是出自國家利益的需要。這種國家利益，由地理地緣、經(jīng)濟文化、政治軍事等因素所決定。包括現(xiàn)在也是一樣，中國和巴基斯坦為了制衡印度，建立全天候戰(zhàn)略性合作伙伴關(guān)系，鐵哥們關(guān)系。中美是生意上的朋友，但關(guān)系還不夠鐵，存在分歧與摩擦，感情還需要培養(yǎng)，溝通渠道還需要加強建設(shè)，所以中美是建設(shè)性合作伙伴關(guān)系。
在中華朝貢體系中，中央政權(quán)作為宗主國，不會輕易干涉藩屬國內(nèi)政，更多的時候是通過經(jīng)濟、文化、科技、政治等方式，來影響藩屬國。如果遇到個別刺頭，或者白眼狼，中央政權(quán)也會發(fā)脾氣，跨上駿馬，提起大刀，千里奔襲，殺到城門之下，教教他們?nèi)绾巫鋈恕５幸稽c必須明確，中央政權(quán)和藩屬國之間，不存在統(tǒng)治與被統(tǒng)治，剝削與被剝削，殖民與被殖民的關(guān)系。和西方政治概念中的宗主國與藩屬國，還是有很大的區(qū)別。
那么最大區(qū)別在哪里呢？我們一起分析下。
中國和藩屬國是互惠互利的雙邊關(guān)系，而近代歐洲和藩屬國之間是殖民與被殖民的關(guān)系。
最大根源在于經(jīng)濟基礎(chǔ)和文明程度。
倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。管仲說，一個人家里倉庫充實，不愁吃不愁穿，才知道講禮節(jié)與榮辱。
美國心理學(xué)家馬斯洛說，人的需求分為五個層次，分別是生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重、和自我實現(xiàn)，并且是依次由較低層次到較高層次排列。舉個例子，在饑荒貧困的情況下，人最強烈的需求就是吃飽飯；在吃飽飯之后，才會考慮人身安全需要，安全得到保證后，才會考慮情感上的需求。
我們用這個理論來分析當(dāng)時中國人和歐洲人的需求。
中國人家底豐厚，一直都是有錢人，要啥有啥，看不上隔壁窮鄰居家里的壇壇罐罐。加上儒家教育長期過于發(fā)達，導(dǎo)致國民素質(zhì)涵養(yǎng)偏高，喜歡講道理，不喜歡動手動腳。歷代領(lǐng)導(dǎo)人，以天子自居，家大業(yè)大，不屑于剝削鄰國。用馬斯洛原理來解釋，富裕的中國人，需求處于第四、第五個層次，需要的是尊重和自我實現(xiàn)。這也是中國作為宗主國，為什么不去剝削藩屬國的根本原因。
而歐洲人不同，1500年以前，一直都生活在愚昧與黑暗中，都是餓死鬼投胎，窮瘋了。整個國家和民眾，最大的夢想就是在有生之年，去一趟繁華富、遍地黃金白銀的中國。后來，奧斯曼土耳其帝國攻陷君士坦丁堡，斷了歐洲的財路。窮瘋了的歐洲人，逼迫下海開辟新航線，希望鑿?fù)êＢ?，繼續(xù)和中國做生意。用馬斯洛理論來解釋，歐洲人當(dāng)時最大需求是能吃飽飯，可以活下來，不再受奧斯曼土耳其帝國的欺壓。
在15世紀(jì)之前，歐洲人都沒有開化，沒有開化就更談不上有什么教養(yǎng)。成功開辟新航線后，歐洲人在非洲、南美洲地區(qū)肆意屠殺本地人就很正常。因為歐洲人認(rèn)識字的人都沒有幾個，就不要指望和他們談什么王道。
而15世紀(jì)的中國大明王朝，經(jīng)濟、文化、政治都非常成熟。
就拿朝貢關(guān)系來說，它是大明王朝治理國際關(guān)系的一種外交方式，也是華夏文明治理全球的一種通用模式。因為，在華夏文明體系中，一直崇尚王道興天下，霸道失天下。朝貢關(guān)系，就是這種治世思想的延伸。這個套路，中國人用了兩千多年，好用上手又快。
這套全球治理模式，最核心的價值觀是講王道。近代歐洲采用的是殖民模式，殖民模式的核心是霸道和無道。而美蘇制定的條約模式（協(xié)約模式），核心仍然是霸道。條約關(guān)系本質(zhì)上還是殖民關(guān)系，它是殖民關(guān)系的延續(xù)，只不過包裝得很好，比較隱晦，沒有殖民關(guān)系那么簡單粗暴。看看今天的日本、韓國就知道，美國佬雖然穿西服打領(lǐng)帶，斯斯文文，一副紳士的做派，其實骨子里面還是蠻夷。
為什么我們很多中國人都不自信，不是因為我們中國不好，而是因為我們被蒙蔽了很久很久很久而已。
從全球歷史發(fā)展絡(luò)脈看，1500年是一個分水嶺。
1500年之前，中國是世界的中心，是絕對的老大。在國際上，中國扮演宗主國的角色，一直領(lǐng)銜主演，其他國家都是藩屬國，在世界上跑龍?zhí)?。這個時候，中國和周邊各國，以朝貢方式，建立外交關(guān)系，維持國際格局。
朝貢體系下中國好比是個富爸爸，其他藩屬國好比是干兒子。朝貢呢，就是逢年過節(jié)，干兒子都要帶禮物來孝敬中國干爸，以表尊敬孝心。當(dāng)然中國這個干爸很講仁義，會給每個干兒子封一個大紅包。從經(jīng)濟層面上講，干兒子千里迢迢來看望干爸，都是穩(wěn)賺不賠的事。當(dāng)然，干兒子被隔壁鄰居欺負(fù)，中國這個干爸知道了，肯定也會幫他出頭。
1500年前后，在地球的西端，還有另一個強盛的國家，這個國家叫奧斯曼土耳其帝國。從當(dāng)時的世界格局來看，全球文明中心集中在亞歐大陸，可以分為三大塊。
1、大明王朝，繁榮富庶，經(jīng)濟、文化、政治高度發(fā)達。
2、奧斯曼土耳其帝國，它的版圖非常大，地跨亞非歐三洲，雄踞巴爾干地區(qū)，地中海、黑海、紅海都成為其內(nèi)湖。
3、歐洲大陸，當(dāng)時歐洲剛從中世紀(jì)的黑暗中睡醒，又受到來自奧斯曼土耳其帝國的欺壓，仍然生活在恐懼中。
從當(dāng)時情況來看，最有希望治理全球的應(yīng)該是大明王朝，因為它具備各方面的條件。其次是奧斯曼土耳其，這個雄霸亞歐非三洲的超級帝國，比大明王朝國運還長，混了600多年。讓外星人大跌眼鏡的是，最后竟然是落后愚昧的歐洲，先后超越奧斯曼土耳其帝國和東方的中國，成為全球霸主。
1500年之后，誰都沒有料想到，葡萄牙、西班牙航海運動能給世界帶來翻天覆地的變化。王陽明在北京中央機關(guān)單位一邊喝茶，一邊看文件時，肯定想不到，在大明的西邊竟然還有一群亡命徒，冒著喂鯊魚的危險，在海上航行數(shù)月，目的就是為了來東方獲取香料、絲綢，并恢復(fù)東西方雙邊商貿(mào)關(guān)系。
幸運的歐洲人（葡萄牙西班牙）通過航海，誤打誤撞發(fā)現(xiàn)新大陸，又意外找到大量黃金白銀，然后通過和印度通商，把香料、絲綢、瓷器帶回歐洲，狠狠地發(fā)了一筆橫財。
歐洲其他窮鬼，看到葡萄牙西班牙暴富就眼紅，于是紛紛組建船隊下海撈金。歐洲市場就那么大，正兒八經(jīng)做生意，利潤越來越有限。沒有文化的歐洲人，自然就沒有什么道德可言，為了能一夜暴富，什么昧良心的生意都敢做，販賣非洲人口，屠殺印第安人，侵占殖民亞非拉領(lǐng)土。
王陽明沒想不到，歐洲人賺到第一桶金之后，開始產(chǎn)生資本主義萌芽。
王陽明也沒想不到，后來葡萄牙人還向大明政府租借了一個廣東邊陲小島，后來干脆賴著不走。土地遼闊的大明王朝，壓根沒有把那個小荒島放在眼里，后來干脆租給葡萄牙人，每年租金500兩白銀。1516年（明萬歷四十四年）葡萄牙在海島上任命自己第一位總督，一直到500年后，這個小島才回歸中國，它叫澳門。
王陽明更沒想到，300年后，這群歐洲人的子孫，開著鐵甲快艇，端著洋槍大炮，把中國緊閉的大門轟開幾個大窟窿……
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