不知從何時(shí)起，“佛系”一詞已經(jīng)成為我們當(dāng)下一個(gè)十分流行的詞匯了。
“佛系青年”、“佛系戀愛”、“佛系生活”等衍生詞似乎成了我們的口頭禪，由此也能看出，我們對(duì)內(nèi)心平和的追求以及對(duì)淡然生活的向往。
其實(shí)，早在1300年前的唐朝，就已經(jīng)有一位詩人過上了“佛系生活”，他就是被稱為“詩佛”的王維。
翻看其詩情畫意的一生，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來“佛系”并沒有我們想象的那樣簡(jiǎn)單。
今天，就讓我們一起來看“詩佛”王維的故事。
少年識(shí)事淺，強(qiáng)學(xué)干名利
不得不說，命運(yùn)對(duì)王維是偏愛的。
公元701年，王維含著金湯匙出生了。
他出生在人人羨慕的天下五大望族之一的太原王氏，而他的母親則來自于另一大望族博陵崔氏。
太原王氏，世代為官，王維的爺爺是唐朝大音樂家王胄，曾任協(xié)律郎，掌管朝廷音律。
王維自小便繼承了爺爺?shù)囊魳诽熨x，自幼熟練操持各種樂器。
他的父親是當(dāng)時(shí)的風(fēng)流人物王處廉，精通詩文，官任汾州司馬，王維的文才與父親的影響不無關(guān)系。
但要說對(duì)王維影響最大的人，當(dāng)屬他的母親崔氏。
崔氏極善丹青，又信佛事，王維從小就在她的教育下，工于書畫，明曉佛理，“居常蔬食，不菇葷血”。
如此一來，小小年紀(jì)的王維已是德智體美全面發(fā)展，在不知不覺間成了被鄉(xiāng)人稱贊的少年詩人。
為了寫出好詩，王維總是盡力找到最合適的詩句，所以他經(jīng)?！翱嘁鳌?。
王維的家鄉(xiāng)山西蒲州盛產(chǎn)陳醋，每個(gè)家庭都有裝著釀醋的醋缸，王家也不例外。
每到陽光明媚的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)曬醋，醋缸需要連續(xù)移動(dòng)以增加光照強(qiáng)度。
這一天，下人們正在搬動(dòng)醋缸，恰巧王維走出書房，想著寫詩出了神，一不小心就掉進(jìn)了大醋缸里。
后來，當(dāng)有人談起這件事時(shí)，王維則笑著說：
“詩非苦吟不出，信乎？古人如孟浩然，眉頭垂下；裴祐袖手，衣袖至穿；王維走進(jìn)醋甕，皆苦吟者也。”
光陰似箭，時(shí)光荏苒，命運(yùn)仿佛是要考驗(yàn)王維，沒過多久，王維的父親和祖父相繼去世。
好在王維的母親在此間變賣家產(chǎn)，繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)格的教育培養(yǎng)。
也就是在此時(shí)，早年衣食無憂的王維開始逐漸體會(huì)到生活的不易，他決心要考取功名，光耀門楣。
公元715年，15歲的王維背著一把琴，提著一支筆，昂首入長(zhǎng)安，準(zhǔn)備考取功名。
由于能寫一手好詩，工于書畫，而且還有音樂天賦。
所以，“京漂”少年王維一至京城，便立即成為京城王公貴族的寵兒。
而被稱為“天地人三才”的另外兩位，與王維同歲的“天才”李白才剛剛開始接觸社會(huì)名流，“地才”杜甫則還是一個(gè)剛剛?cè)龤q的萌娃。
不得不說，王維的起點(diǎn)還是很高的。
微官易得罪，謫去濟(jì)州陰
優(yōu)秀的人走到哪里都是優(yōu)秀的，初入京城的王維沒有沉浸于京城的繁華，他時(shí)刻銘記著心中的夢(mèng)想。
此時(shí)的王維意氣風(fēng)發(fā)，豪放不羈，頗有游俠胸懷，隨手一句“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊”，便名噪京都。
這也是每一個(gè)盛唐時(shí)代有夢(mèng)青年的內(nèi)心寫照。
不知不覺，王維已經(jīng)來到長(zhǎng)安兩年了。
作為一個(gè)游子，他也會(huì)想念身在遠(yuǎn)方的親友。
恰逢重陽佳節(jié)，王維倍加思念親友，于是他獨(dú)自登高，寫下了那篇流傳千古的《九月九日憶山東兄弟》。
時(shí)間來到公元721年，這是王維人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)檫@一年王維是當(dāng)時(shí)科舉的頭名狀元。
《全唐詩》中有句諺語：“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”。
這句話是說五十歲能中進(jìn)士都算年輕有為的俊杰，可見，王維21歲便狀元及第有多么驚艷。
關(guān)于王維考中狀元，還有這樣一個(gè)小插曲。
當(dāng)時(shí)唐朝的科舉，有個(gè)規(guī)矩叫做“行卷”，就是不僅要看你的實(shí)力，還要看你的關(guān)系。
正當(dāng)王維躊躇滿志，意欲摘取桂冠之時(shí)，忽聞?dòng)裾婀饕呀?jīng)將狀元的名額給到了名相張九齡的弟弟張九皋。
得知消息后的王維一籌莫展，好在有朋友歧王李范相助引薦，他才得以見到玉真公主并有機(jī)會(huì)為其演奏一曲。
那天，王維身著錦繡華服，在公主府中演奏了一曲琵琶曲——《郁輪袍》。
此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞！
曲聲剛罷，便引得滿座動(dòng)容，就連玉真公主都對(duì)這個(gè)陽光帥氣的年輕人一見傾心。
這時(shí)，王維趁機(jī)奉上自己的詩作，公主一見之下，驚訝道：
“這些皆我平時(shí)吟誦者，原以為古賢佳作，乃子之為乎？”
當(dāng)公主得知王維也是來京赴考的舉子時(shí)，當(dāng)即說道：
“此等才華橫溢之士，不登榜首，更待何人？”
既已得到了玉真公主的支持，王維拔得頭籌便是水到渠成。
正因?yàn)樗囊魳吩煸剬?shí)在太高，所以王維的第一份官職便是太樂丞，主要負(fù)責(zé)皇家歌舞排練。
對(duì)王維而言，這項(xiàng)工作可以說是再合適不過了，然而就在同年，王維卻又被貶了官。
罪名是他在彩排《五方獅子舞》的時(shí)候，私自看伶人舞黃獅子。
“黃”和“皇”諧音，意味著至尊，黃獅子只有在皇上到場(chǎng)的情況下才可以舞動(dòng)。
可王維本是負(fù)責(zé)編曲導(dǎo)舞之人，分內(nèi)的工作也會(huì)被有心之人利用，這未免有些冤枉。
就這樣，初涉官場(chǎng)、還不懂得人心險(xiǎn)惡的王維被貶為濟(jì)州司倉參軍。
從京官到地方官，過山車式的變化對(duì)王維來說簡(jiǎn)直如同做夢(mèng)一般。
昨日還是炙手可熱的座上賓，今時(shí)卻已是無人問津的淪落人。
十年寒窗苦讀才走到今天的位置，而失去卻只在一瞬間。
“微官易得罪，謫去濟(jì)州陰。縱有歸來日, 多愁年鬢侵”，王維對(duì)叵測(cè)的前程感到擔(dān)憂：我的前路還會(huì)有柳暗花明的一天嗎？
湖上一回首，青山卷白云
從濟(jì)州參軍離任后，王維獻(xiàn)詩宰相張九齡以求汲引。
最終在張九齡的提攜下，他再次回到長(zhǎng)安擔(dān)任右拾遺。
在長(zhǎng)安期間，王維還與大自己12歲的孟浩然成了“忘年交”。
當(dāng)時(shí)孟浩然科舉不中，心中苦悶，因緣際會(huì)下，二人在長(zhǎng)安相遇，一見如故。
王維為孟浩然畫像，孟浩然則為王維留詩，兩人成為忘年之交，時(shí)人稱之為“王孟”。
后來，王維又升職為監(jiān)察御史，奉旨出塞宣慰，察訪軍情。
在王維眼前出現(xiàn)了一條長(zhǎng)河，那圓圓的落日，在平沙莽莽黃入天的沙漠里是如此荒涼，而遠(yuǎn)處的一道孤煙就像一把利劍直指蒼穹，令人震撼。
王維情不自禁，把這般景象“畫”進(jìn)了詩里：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”
蘇軾曾感慨道：
“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>
在塞外，王維不僅見到了平生未見的壯闊景象，也見到了老朋友元二。
他鄉(xiāng)遇故知，卻又因皇命不得不分離，送別的王維不舍地寫下千古送別佳句：
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
王維的人生在見過邊塞的廣闊之后也變得開闊了許多，回到長(zhǎng)安的他，將家搬至藍(lán)田輞川，興建別業(yè)。
從此他創(chuàng)作在輞川，生活在輞川，死后也葬于輞川。
在輞川，他開始了“佛系生活”，打坐參禪，有時(shí)漫無目的地在終南山間漫步——“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。
偶然也會(huì)在山林中碰到打柴的老頭，便隨意聊上幾句，結(jié)果卻聊得投機(jī)了，甚至都忘了回家。
正當(dāng)王維以為一生就此平淡終了之時(shí)，整個(gè)社會(huì)又發(fā)生了巨大動(dòng)蕩。
公元755年，“安史之亂”爆發(fā)。
安祿山叛軍攻入長(zhǎng)安，唐玄宗倉皇逃往四川，王維則很不幸地淪為了叛軍的俘虜。
被俘后的王維曾吃藥裝傻，以求逃避麻煩，但因他的詩名很大，安祿山派人將他迎到洛陽，拘于菩提寺，硬委之以給事中之偽職。
后來，唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，王維作為陷賊之官，被押到長(zhǎng)安，按律應(yīng)當(dāng)處死。
不過，王維卻因?yàn)橐皇自娀盍讼聛怼?/p>
當(dāng)時(shí)，他被囚禁在菩提寺中，好友裴迪前來探望，裴迪說起這樣一件事：
叛軍在凝碧池上開宴會(huì)，把俘虜?shù)膶m廷樂工叫來奏樂助興，不料樂工們思念故國(guó)，心中悲傷，淚流滿面。
一位叫雷海青的樂工竟然把樂器摔在地上，向著唐玄宗入蜀的方向伏地大哭，后來叛軍大怒，當(dāng)場(chǎng)將雷海青殺死。
聽到這件事，王維唏噓不已，當(dāng)場(chǎng)賦詩道：
萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天。
秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。
言外之意，深陷亂軍的老百姓非?？蓱z，他們和我一樣期待著能再次朝見天子。
神奇的是，這首詩早在王維還深陷叛軍軍營(yíng)中時(shí)，就傳到了唐肅宗的耳朵里，對(duì)于王維身陷敵營(yíng)、依然不忘天子的舉動(dòng)，唐肅宗深感滿意。
所以，在清算時(shí)，王維非但逃過一劫，還做了太子中允。
而且在王維生命的最后幾年里，他官運(yùn)亨通，不久就官居正四品的尚書右丞。
不過，這對(duì)王維來說已不再重要。
公元761年，王維逝世。
他的一生沒有遺憾，在臨終前，他還從容地寫信和各位好友告別，最后“停筆而化”。
▽
羅曼·羅蘭說：
“世界上只有一種英雄主義,那就是當(dāng)你看穿生活的本質(zhì)之后,依然熱愛生活?！?/p>
王維得意過，失意過，他看遍人世間的繁華，而后選擇了“豪華落盡見真淳”的佛系生活。
其實(shí)，哪有什么真正的“佛系”，只不過是飽經(jīng)滄桑后的大徹大悟罷了。
世界對(duì)王維如此不留情面，而怨恨在他的詩里卻絲毫不見端倪。
他身在浮世，卻心向清歡。
倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。
王維就像終南山上的一片云，飄過了大唐，開出了絢爛。
參考內(nèi)容：
1.《王右丞集》
2.《唐國(guó)史補(bǔ)》《集異記》《而庵詩話》
3.《舊唐書·卷一百九十下·列傳第一百四十》《新唐書·卷二百二·列傳第一百二十七》
4.《唐才子傳·卷二》《云仙雜記·苦吟》
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