記得我第一次看到岳氏家訓(xùn),是在2004年。那一年我11歲,正沉迷于《岳飛傳》那令人驚心動魄的英雄故事之中。那本厚厚的、書頁已經(jīng)泛黃的《岳飛傳》是我爺爺送給我的,書中講述了岳飛的一生,從他的出生、求學(xué)、從軍、抗金以至后來風波亭遇害,人物性格刻畫鮮明、故事曲折令人陶醉,讓人愛不釋手。翻到書中最后幾頁,有一篇《岳氏家訓(xùn)》的附錄,上面記載了短短的一段話:
“敬祖宗,孝父母;睦兄弟,和夫婦;教子弟,恤鄉(xiāng)鄰;慎交友,守法紀;倡勤儉,戒淫奢;文官不愛財,武官不惜死;熱愛家鄉(xiāng),精忠報國?!?/strong>
那時候我對這一段話并沒有很深的理解,匆匆一掃而過,只是覺得岳飛精忠報國、憂國憂民把一生都奉獻給了國家和國民,最后卻不幸被奸臣所害,令人痛惜憤慨。
十七年后的今天,2021年,我28歲,重讀了《岳氏家訓(xùn)》,認真研讀,有了更多的感悟。這48字的家訓(xùn),言簡意深,它包含了六種關(guān)系、四種勸導(dǎo)、兩種姿態(tài)和一種精神。“六種關(guān)系”涉及祖宗、父母、兄弟、夫婦、子弟和鄉(xiāng)鄰。這是利用家訓(xùn)塑造家風,利用家風推動一種由精神遺傳到文化遺傳的蛻變。從順乎本心到順乎本情,展現(xiàn)一種禮法和家法共識的凝聚力。
而“四種勸導(dǎo)”則涉及交友、法紀、勤儉和淫奢,通過對四個方面的勸導(dǎo)引申出修身四箴:慎、守、倡和戒。“兩種姿態(tài)”則是從為官不愛財、不惜死的角度綜合闡釋岳飛對子孫后世一種本真的價值導(dǎo)向?!耙环N精神”則是家國情結(jié),忠愛赤誠。熱愛家鄉(xiāng),這是一種對于鄉(xiāng)土養(yǎng)育最洗練的回饋。精忠報國,就是一種對國家性和民族性最細致的堅守。
家恩,國恩;家風,國風。這些都是融為一體的。岳飛身上集中地體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和人類愛國主義的正義精神?!对朗霞矣?xùn)》留給我們的愛國主義、忠孝清廉等優(yōu)秀思想文化,是教育和培養(yǎng)后人的最好教材。
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