中醫(yī)上說(shuō)的陰陽(yáng)調(diào)和最簡(jiǎn)單的理解就是陰陽(yáng)平衡，陰陽(yáng)平衡是一種動(dòng)態(tài)平衡，機(jī)體隨時(shí)都會(huì)處于自身機(jī)能狀態(tài)和外界環(huán)境的干擾中，隨時(shí)都會(huì)處于動(dòng)態(tài)平衡被打破的狀態(tài)中。在各種環(huán)境條件下，動(dòng)態(tài)中維護(hù)人體機(jī)能的協(xié)調(diào)平衡就成為養(yǎng)生的宗呂。生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡。簡(jiǎn)單說(shuō)就是人體陰陽(yáng)的動(dòng)態(tài)平衡
中醫(yī)所指的陰陽(yáng)，是綜合了自然科學(xué)和哲學(xué)中的陰陽(yáng)觀念，以此論述人體的生理功能和病理變化，以及防治疾病的經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》是以陰陽(yáng)說(shuō)明醫(yī)學(xué)原理的。以水和火的特性作為陰陽(yáng)的代表，因?yàn)榛鸬难谉帷⑸v、活躍最具備陽(yáng)的特征；水的寒冷、沉靜、潤(rùn)下最具備陰的特征。陰陽(yáng)并沒(méi)有固定的物質(zhì)，只代表兩類事物的屬性和動(dòng)靜趨勢(shì)。陰陽(yáng)的這一觀念對(duì)中醫(yī)學(xué)的影響很大，使中醫(yī)學(xué)成為偏重研究人體功能狀態(tài)，忽略器質(zhì)變化的學(xué)科。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)解釋各種事物的規(guī)律時(shí)，認(rèn)為對(duì)立面的一方必須具有陽(yáng)性特征，另一方具有陰性特征。此外，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)把對(duì)立雙方的相互轉(zhuǎn)化看成是一種循環(huán)，即陰的轉(zhuǎn)化方向是陽(yáng)，陽(yáng)的轉(zhuǎn)化方向是陰，因此陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)能精確地說(shuō)明事物的發(fā)展及新舊事物之間的辯證關(guān)系。
陰和陽(yáng)之間，并不是孤立和靜止不變的，而是存在著相對(duì)，依存、消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化的關(guān)系中而調(diào)和。
1，陰陽(yáng)的相對(duì)性：陰陽(yáng)是說(shuō)明事物的兩種屬性，是代表矛盾對(duì)立、統(tǒng)一的兩個(gè)方面。是自然界相互聯(lián)系的事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方的概括。就人體而言體表為陽(yáng)，內(nèi)臟為陰；就內(nèi)臟而言，六腑屬陽(yáng)，五臟為陰；就五臟而言，心肺在上屬陽(yáng)、肝腎在下屬陰；就腎而言，腎所藏之“精”為陰，腎的“命門(mén)之火”屬陽(yáng)。由此可見(jiàn)，事物的陰陽(yáng)屬性是相對(duì)的。
2，陰陽(yáng)的互根：中醫(yī)學(xué)有“陽(yáng)根于陰，陰根于陽(yáng)，”，“孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”和“無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以生，無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以化”等論點(diǎn)。人體生理來(lái)說(shuō)，機(jī)能活動(dòng)屬陽(yáng)，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)（津液、精血等）屬陰。各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)是機(jī)能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，有了足夠的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，機(jī)能活動(dòng)就表現(xiàn)得旺盛。從另一方面來(lái)說(shuō)，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的來(lái)源，又是依靠?jī)?nèi)臟的功能活動(dòng)而吸取的。
由此說(shuō)明二者是相互依傍、存亡與共的，如果沒(méi)有陰，也就談不上有陽(yáng)。如果單獨(dú)的有陰無(wú)陽(yáng)，或者有陽(yáng)無(wú)陰，則勢(shì)必如《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)：“孤陽(yáng)不生，獨(dú)陰不長(zhǎng)”，則一切都?xì)w于靜止寂滅了
3，陰陽(yáng)的消長(zhǎng)：指陰陽(yáng)雙方在對(duì)立互根的基礎(chǔ)上是在永恒地運(yùn)動(dòng)變化著，不斷出現(xiàn)“陰消陽(yáng)長(zhǎng)”與“陽(yáng)消陰長(zhǎng)”的現(xiàn)象，這是一切事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展和變化的過(guò)程。 在正常情況下，陰陽(yáng)常處于相對(duì)平衡的，如果“消長(zhǎng)”關(guān)系超出一定的限制，不能保持相對(duì)的平衡時(shí)，便將出現(xiàn)陰陽(yáng)某一方面的偏盛偏衰，導(dǎo)致疾病的發(fā)生。
4，陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化：指同一體的陰陽(yáng)，在一定的條件下，當(dāng)其發(fā)展到一定的階段，其雙方可以各自向其相反方面轉(zhuǎn)化，陰可以轉(zhuǎn)為陽(yáng)，陽(yáng)可以轉(zhuǎn)為陰，稱之為“陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化”。臨床上常見(jiàn)的各種由實(shí)轉(zhuǎn)虛，由虛轉(zhuǎn)實(shí)、由表入里、由里出表等病證變化。
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