唐·陳子昂《入峭峽安居溪伐術(shù)溪源幽邃林嶺相映有奇致焉》。本句大意是：古老的樹木茂密成林，簡(jiǎn)直與天邊的云朵連成一片。樹密而以“連云”夸張，生動(dòng)而逼真?？捎脕砻鑼懝拍緟⑻斓木跋?。
清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十三回。本句大意是：樹倒了，樹上的猴子也就各奔東西了。本句多含貶義，比喻為首的人垮了臺(tái)，跟隨他的人也就一哄而散了。現(xiàn)在多用來說明為首的人或集團(tuán)倒臺(tái)后，依附他(它)的人或勢(shì)力也隨之土崩瓦解。
見《荀子·正論》。惡(wǜ務(wù))：憎恨。本句太意是：憎恨這人的多了，這人就危險(xiǎn)了。得人心則安，失人心則危，因此遭到憎恨的多少，就是一個(gè)人(或一個(gè)國家)危險(xiǎn)與否的標(biāo)志。
唐·王武陵《秋暮登北樓》。紅樹：指楓樹，非植物學(xué)上屬紅樹科的那種常綠灌木或小喬森的“紅樹”。本句大意是：一川紅色的楓樹林，迎著秋霜漸漸變老。詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的楓樹，為秋令紅葉植物的代名詞，非專指某一樹種而言。秋葉紅艷可供觀賞的楓香(也稱“楓樹”)當(dāng)然也包括在詩詞中所說的楓樹之內(nèi)。這里作者由楓葉經(jīng)霜變紅而想象楓樹也因時(shí)序之推移而變“老”，賦紅樹以性靈，別有意趣?？捎脕砻鑼憲鳂?。
見清·鄭板橋《與江賓谷江禹九書》。本句大意是：學(xué)者應(yīng)當(dāng)建樹自己的旗幟。鄭板橋是一位有氣節(jié)的封建士大夫，思想較為開放，敢于面對(duì)封建禮教而標(biāo)新立異，不媚流俗?！撬@種品質(zhì)的表現(xiàn)。此口號(hào)在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下提出，十分難能可貴。中國的學(xué)者，歷來囿于四書五經(jīng)的樊籬，思不出經(jīng)，非禮勿言，往往足少小而學(xué)一藝，皓首方窮一經(jīng)，并且是亦步亦趨，以注解前賢之說為榮。鄭板橋號(hào)召學(xué)者自樹其幟，頗有點(diǎn)離經(jīng)叛道的意味。然而正是這種離經(jīng)叛道的言論，道出了為學(xué)應(yīng)該創(chuàng)新的基本精神。
《尚書·泰哲》下。樹：建立。滋：滋長(zhǎng)。本：根本，指根除。這兩句大意是：培養(yǎng)高尚的品德，一定要不斷地進(jìn)行；清除邪惡的東西，必須從根本上鏟盡。培養(yǎng)高尚的品德，應(yīng)循序漸進(jìn)，潛移默化，不斷提高；鏟除邪惡必須雷厲風(fēng)行，果斷堅(jiān)決，除惡務(wù)盡?！俺龕簞?wù)盡”已成成語，說明打擊邪惡勢(shì)力，清除壞人壞事，務(wù)必干凈、徹底，力爭(zhēng)從根本上消滅之。
宋·蘇軾《賀范端明啟》。這兩句大意是：太陽出來一照空中的浮云都消散了。從字面意思看，這兩句說的是自然現(xiàn)象，而蘇軾借以表達(dá)的原意是：皇帝的恩光一照，范氏原來由于被剝奪襲承祖上功名而產(chǎn)生的種種憂郁、晦氣，便都捎失了。這兩句可以用來說明天象，也常被用來說明社會(huì)現(xiàn)象：或真理一出，流言皆消；或正氣一樹，邪惡全遁。
南朝·宋·范曄《后漢書·崔骃傳》。靡(mǐ米)：無。這兩句大意是：高樹沒有蔭翳，獨(dú)樹不成森林。高樹無蔭，是比喻達(dá)官之不可依；也說明這樣一個(gè)哲理：量(高)的增長(zhǎng)超過限度(即成蔭的高度)則引起質(zhì)變(無蔭)。獨(dú)術(shù)不林，是比喻個(gè)人力量的薄弱；也說明量的變化達(dá)不到所必須的限度就不會(huì)引起質(zhì)變。兩句話從正反兩個(gè)方面說明了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的表現(xiàn)形態(tài)——量變和質(zhì)變的道理，也可比喻人事。
漢·劉向《說苑》卷一。樹：種植。惡(wū巫)：怎么。景(yǐng潁)：同“影”。這兩句大意是：種棵彎彎曲曲的樹，怎么指望有筆直的樹影呢?有什么因，就有什么果?！珒删浔扔鞣鲋擦藟娜?，就不能指望他會(huì)有什么善行義舉，會(huì)對(duì)社會(huì)作出什么積極的貢獻(xiàn)。
北朝·周·庾信《周譙國公走人步陸孤氏墓志銘》。這兩句大意是：西風(fēng)吹動(dòng)棵棵樹木發(fā)出蕭瑟的聲響，遠(yuǎn)近的山峰都顯出寒涼的景色。這兩句渲染了寒秋濃郁的凄涼肅殺氣氛，可用于描寫深秋山色，或襯托冷落悲涼的心情。
宋·周邦彥《蘭鏈王》[柳煙直]。陰：樹蔭。弄：賣弄，炫耀。這兩句大意是：大堤上柳樹成行，柳蔭形成一條直線，絲絲柳條籠罩在煙靄里輕輕飄拂，炫耀著自己碧綠的顏色。柳條“絲絲”籠于煙靄之中，顯得朦朦朧朧，給人以美感。而那碧綠的垂柳，仿佛也知道自己的形象很美，便故意飄舞起自己的輕柔的身姿，修長(zhǎng)的手臂，美麗的秀發(fā)向人炫耀著自己青春的碧色，“弄碧”二字蘊(yùn)含極豐，富有情致?？捎脕碓伭?。
宋·陸游《蝶戀花》[禹廟蘭亭]。這兩句大意是：一夜之間，清霜把湖邊的樹木都染成了紅色。岑參有“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的名句，寫一夜飛雪，梨花萬樹的奇觀。陸游～則寫一夜清霜，萬樹流丹的妙景。兩個(gè)名句有異曲同工之妙。
漢·劉向《說苑·雜言》。樹：種植。本句大意是：在沒有生長(zhǎng)條件的地方種植的植物，不能生長(zhǎng)存活。世間萬物的生存，都有其生存的條件，而且一切事物都各有其特殊性。熱帶的植物移植到寒帶難以生長(zhǎng)，寒帶的植物移植到熱帶也難以存活，因?yàn)槿鄙偎鼈兏髯陨娴谋匾獥l件。所以～說明一切事物都需因地制宜，都離不開其生存的條件。
元·張養(yǎng)浩《慶東園·即景》。樹杪(miǎo秒)：樹枝的細(xì)梢。這兩句大意是：白鶴挺立在花邊像玉雕般清麗，黃鶯啼叫于樹梢如弦樂般動(dòng)聽。鶴潔白而竦身，故用“立”用“玉”繪其挺然玉立之姿；鶯常啼而悅耳，故用“啼”用“弦”狀其婉轉(zhuǎn)如樂之聲。詩人抓住特點(diǎn)寫出了鶴、鶯的神韻，可見煉字的重要。
無名氏《后庭宴》[千里故鄉(xiāng)]。低迷：綠蔭濃重的樣子。撲簌(sù素)：花墜落的樣子。這兩句大意是：綠蔭低垂，萬樹蔥蘢，一庭飛花，遍地殘紅。這首詞寫的是一位貴家歌女的暮春思鄉(xiāng)曲。全詞都在抒情，末二句“～”以景語作結(jié)，寫出一片暮春景象。葉盛花落是暮春特有的景色，大自然以這種獨(dú)特的標(biāo)志揭示了事物的消長(zhǎng)關(guān)系，本詞作者又把這種關(guān)系以凝練的對(duì)比手法形象地表現(xiàn)出來，對(duì)后來的作者頗具影響，唐人韓琮的“綠暗紅稀”，宋人李清照的“綠肥紅瘦”，就是對(duì)這種手法的借鑒和發(fā)展。描寫晚春景色可從中得到啟迪。
唐·張喬《題興善寺古松》。這兩句大意是：古松的瘦根盤在地面，伸展到遠(yuǎn)處，清幽的香氣被風(fēng)吹入云中。前句寫松根，以“瘦”“遠(yuǎn)”修飾，見其虬根盤曲，是視覺感受，后句寫松香，以“入云清”修飾，聞清香之幽遠(yuǎn)，是嗅覺感受。作者善于抓住古松的特色描繪，著墨不多，很得古松之“神”?？捎脕砻鑼懝潘?。
唐·張鼎《山中松》。蘚：苔蘚。壁：墻壁，此指壁立的山崖。盤：同“磐”，巨石。這兩句大意是：松樹的枝干聳入碧色的云端，松根侵入生滿苔蘚的崖壁。作者寫的是“山中松”而不是平地的松樹。山中松的突出特點(diǎn)一是高，聳人云端，因松色蒼翠，故說“碧云端”；一是奇，樹根緊緊咬定壁立的崖石，下臨深淵而巋然不動(dòng)，故作者用一“侵”字。到過泰山、黃山的人都會(huì)有這種感受，作者正是抓住山中松的突出特點(diǎn)，所以描寫得很形象。
唐·魚玄機(jī)《江邊柳》。這兩句的大意是：江邊的柳樹老根深入水下像是藏著魚洞，低垂的柳枝輕拂水面，仿佛可以系住釣船。柳生江邊，其“根”其“枝”無不與江水相關(guān)，故以“魚窟”、“釣舟”陪襯，使讀者似乎看到在柳枝低垂的江邊，依稀掩映著漁舟，在水下柳根盤屈處，仿佛有魚群出沒，給江邊的老柳平添了許多生機(jī)。襯托手法可以借鑒。
唐·姚倫《過章秀才洛陽客舍》。嵐(1án蘭)：山林中的霧氣。這兩句大意是：傍晚山間，蒼茫的霧氣趣來越近；落日西斜，樹投下了稀疏的陰影。這是作者傍晚時(shí)分過訪章秀才洛陽客舍時(shí)所看到的景色，暮靄由遠(yuǎn)而近慢慢濃重，西沉的斜陽在霧靄籠罩下新次暗淡，樹影也越來越稀疏。兩句寫出了暮色降臨時(shí)的景物變化，描寫山林晚景可作參考。
唐·湘驛女子《題玉泉溪》。紅樹：楓樹。這兩句大意是：紅葉滿樹，仿佛因濃重的秋色而酣醉；碧綠的溪水在夜間叮咚作響，好像在輕輕彈撥琴弦。首旬著一“醉”字，境界全出，把紅葉爛漫、秋意正濃的景色渲染得很有抒情氣氛。白天聲音嘈雜，所以難以聽到小溪潺潺。朦朧的夜色不僅使溪水顯得碧綠，而且在靜謐中使叮咚之聲清晰可聞。這兩句采用擬人化手法，賦于紅樹、碧溪以人的形態(tài)，形象鮮明，韻味別具，富有詩情畫意，可以引用表現(xiàn)秋景。詩句用擬人手法增加表情達(dá)意的功能，寫作時(shí)也可學(xué)習(xí)。
唐·王維《送梓州李使君》。樹杪(miǎo秒)：樹梢。這兩句大意是：一夜透雨過后，山間飛泉百道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，白色飛瀑好似懸掛在綠樹梢上一般。王維善以畫理入詩，他運(yùn)用繪畫上的透視學(xué)原理和色彩的搭配寫景，不僅表現(xiàn)出山勢(shì)的高峻，山泉的奇麗，而且寫出了景物的遠(yuǎn)近、高低，具有立體感、層次感。王士禎評(píng)曰：“興來神來，天然入妙”?？苫靡悦鑼懮綆X雨后多流泉飛瀑的可愛風(fēng)景。
唐·王維《送梓州李使君》。(hè賀)：山溝。杜鵑：鳥名，又叫子規(guī)，春天啼叫。這兩句大意是：萬壑千山到處都是參天的大樹，到處都響起杜鵑鳥的啼叫聲。兩句詩是互文見義，勾面出一幅壯美的春山圖，既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來宛如身臨其境，大有耳目應(yīng)接不暇之勢(shì)。
唐·司空曙《喜外弟盧綸見宿》。這兩句大意是：寒雨中的黃葉樹，昏燈下的白發(fā)人，令人多么感傷啊!這首詩原詩為：“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧?！Ｒ晕要?dú)沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親”，詩歌抒寫了獨(dú)居之悲和相逢之喜?！湟月淙~喻人之衰老，頗為貼切。樹葉在秋風(fēng)中飄落，和人的風(fēng)燭殘年類似，樹作為環(huán)境中的景物，起了氣氛烘托作用，又有比興的意味。自宋玉《九辯》“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”之句問世以來，秋風(fēng)落葉，常常被用來塑造悲的氣氛。此二句也是如此，特別富有詩味。用以描繪感傷的場(chǎng)景和傷時(shí)嗟老的情緒，十分恰切。
唐·沈佺期《夏晚寓直省中》。這兩句大意是：小池塘里殘存的暑氣正在消退，大樹已把早秋的涼意帶回來了。小池藏不下多少熱氣，而大樹容易招風(fēng)，它們最先知道暑盡秋來的消息，所以作者選擇這兩種典型景物來描寫夏末秋初的風(fēng)光。
唐·錢起《再得畢侍御書聞巴中臥病》。這兩句大意是：路程遙遠(yuǎn)，云樹重重，也不能把知心朋友分隔開來。柳宗元的“嶺樹重遮千里目”是埋怨重嶺疊樹遮住了視線，使自己望友人不能及，表現(xiàn)出對(duì)摯友思念之殷。錢起的～則說天外云樹層層疊疊也不能把眼中人隔開，說明誠摯的友誼是可以超越一切的。二者異曲同工，各有其妙，都表現(xiàn)了友誼之情深和思念之意切。此名句寫思親、思友都可以引用。
唐·馬戴《灞上秋居》。這兩句大意是：異鄉(xiāng)的樹上黃葉飄落，寒涼的秋夜獨(dú)對(duì)孤燈。前句寫白天室外所見：秋風(fēng)瑟瑟,落葉蕭蕭，最易觸動(dòng)人們悲感的季節(jié)到來了。而“樹高千丈，葉落歸根”，自己卻羈旅他多，有“根”而“歸”不得，怎不令人觸景傷懷呢?后句寫夜晚室內(nèi)所感：一燈如豆，青光獨(dú)對(duì)，連個(gè)說話的人都沒有，只覺得孤獨(dú)寂寞，寒夜難捱。從白晝到黑夜，從室外到室內(nèi)，從所見到所感，兩句詩釀造出濃重的羈愁旅思的氛圍，在這氛圍中的詩人，“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”
唐·盧綸《春詞》。這兩句大意是：醉臥在花樹下，身子的一半倒被落花埋住了。這兩句寫酒醉后躺在樹下不省人事，而且時(shí)間已經(jīng)很久了。因?yàn)橛蟹紭洹⒙浠ㄗ髋阋r，醉態(tài)也顯得非常優(yōu)美。詩情畫意，油然而出。
唐·劉禹錫《秋風(fēng)引》。這兩句大意是：早晨，秋風(fēng)吹到庭樹之間，羈旅他多的孤客最先聽到了秋聲。這首詩寫因秋風(fēng)起，雁南飛而引起孤客的思?xì)w之情。全詩是：“何處秋風(fēng)至?蕭蕭送雁群。～?！鼻镲L(fēng)吹來，只要不是聾子，每個(gè)人都可同時(shí)聽到，為什么孤客偏能“最先”聽到呢?因?yàn)榱b旅行役的客子，對(duì)時(shí)序、物候有特殊的敏感，故秋風(fēng)初至，便最先感知?！白钕取倍职崖们闅w思巧妙的暗示出來，于曲折中見深意，含蓄不盡。寫人物在特定環(huán)境中的心理、感情，可以作參考。
唐·李商隱《蟬》。這兩句大意是：五更時(shí)分，悲鳴了一夜的蟬聲稀疏下來，似乎已無力為繼，但蟬棲身的高樹卻仍一片碧綠，對(duì)蟬的處境無動(dòng)于衷。這是一首托物寓懷詩，借以表明詩人志行高潔，不遇于時(shí)，反映周圍環(huán)境的冷酷，自己欲求助而無援。～兩句不僅寫出了蟬的感情、神韻。顯示了高度的表現(xiàn)技巧，寄情寓懷也妙合無跡。
唐·李白《秋登巴陵望洞庭》。滅：指分辨不清，意為一片蔥綠色。這兩句大意是：山色蔥蘢蒼翠，使人分不清遠(yuǎn)處的樹木。水綠天青，渾然一色，使人不覺得還有寒煙存在。此寫洞庭湖山水風(fēng)光，兩句均寫視覺感受。上句寫分不清山和樹的差異，下句寫分不清水和煙的界限。通過兩個(gè)視覺上的小小誤差．表現(xiàn)了山色青蔥碧波浩渺，水天一色的洞庭氣魄。
唐·李白《金鄉(xiāng)送韋八之西京》。咸陽：此指長(zhǎng)安。這兩句大意是：我的心隨著狂風(fēng)西飛，吹落在長(zhǎng)安的樹上。這首詩是詩人在金鄉(xiāng)(在今山東省)送友人韋八回長(zhǎng)安時(shí)寫的送別詩?！珒删淦娇掌饎?shì)，想落天外，表達(dá)了對(duì)友人的依依惜別之情和對(duì)長(zhǎng)安的深深眷戀之意。浪漫主義的想象顯示了詩人杰出的藝術(shù)才能，深受人們的喜愛。
唐·賈島《疆李凝幽居》。本句大意是：在月光下，僧人敲著廟門，這是為人傳誦的名句。原詩是寫作者訪問朋友李凝的經(jīng)過．“僧”指詩人賈島自已。“敲”字用得很成功，不僅能給人以鮮明的視覺形象，而且也可喚起讀者的聽覺感受，從而收到寓靜于聲，反宏環(huán)境幽靜的藝術(shù)效果。據(jù)說，作者起初用“推”字，又想改為“敲”字，當(dāng)時(shí)正騎著驢走在路上，只顧在驢背上做著手勢(shì)斟酌到底用“推”還是用“敲”．不覺撞入京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)中。韓愈問明緣由，建議賈島連用“敲”字。這就是“推敲。～詞的來歷。后人常用“推敲”表現(xiàn)反復(fù)斟酌，尋求最佳選擇的心理活動(dòng)；賈島字斟句酌的精神也傳為佳話，常被引用為煉字的例句，并啟示人們寫作時(shí)必須一絲不苛。
唐·韓愈《調(diào)張籍》。蚍蜉(pifu皮浮)：一種大螞蟻。撼：搖動(dòng)。這兩句大意是：螞蟻妄想搖動(dòng)大樹，這種不自量力的舉動(dòng)實(shí)在令人覺得可笑。原詩抒寫了對(duì)當(dāng)時(shí)一些謗傷李白、杜甫的輕薄后生的憤慨，并進(jìn)行了辛辣的諷刺，熱情贊美了李、杜的詩文，表現(xiàn)出對(duì)李、杜的仰慕之情?！谋扔鞣浅Ｉ鷦?dòng)，后人將兩句提煉為“蚍蜉撼樹”的成語，可用來嘲諷那種不自量力的人及其行為?！肚f子·人世間》中說：“(螳螂)怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也”。后人提煉成“螳臂當(dāng)車”的成語，與“蚍蜉撼樹”寓義略同。
唐·杜甫《遣意》其二。初弦月：農(nóng)歷每月初八九，月上缺其半，稱上弦月，也叫初弦月。這兩句大意是：半圓的月被云掩蓋，小樹的花清香暗傳。這首詩是杜甫成都草堂建成后逢春而作。兩句寫深夜之景，因月為云掩，故花香暗傳。寫春夜的幽靜，春花的芬芳，可從中受到啟迪；而詩人工于體物、繪景，用準(zhǔn)確的語言表現(xiàn)景物的色態(tài)、氣味、神韻，更值得后人學(xué)習(xí)。
唐·陳子昂《送東萊王學(xué)士無競(jìng)》。宜：適宜。晚歲：冬天。這兩句大意是：孤獨(dú)的松樹喜歡嚴(yán)寒的冬日，而眾多的花木則愛好暖和的芳春。這是作者送政治失意的友人王無競(jìng)遠(yuǎn)行時(shí)作的贈(zèng)詩。作者用孤松比喻耿直堅(jiān)貞之士，以眾木比喻趨炎附勢(shì)的群小，勉勵(lì)朋友要作正直的“孤松”，而以奉迎趨時(shí)的“眾木”為戒。詩句以對(duì)比手法突出孤松，可資借鑒。
唐·岑參《送楊子》。柳葉：即楊柳葉。古人愛以煙狀楊柳，故言“柳葉萬條煙”。這兩句大意是：千樹梨花競(jìng)相開放，猶如樹上蓋了一層瑞雪；萬條楊柳隨風(fēng)擺動(dòng)，就像輕煙裊裊飄浮。此二句在原詩中是說送別時(shí)正值嫵媚的春天。梨花開放，如降瑞雪；楊柳婀娜，婆娑多姿。詩人以質(zhì)樸的語言寫出了陽春美景，含有慰別之意。
隋·薛道衡《敬酬楊仆射山齋獨(dú)坐》。薺(jì紀(jì))：薺菜，這兩句大意是：遠(yuǎn)處原野上的大樹像一棵棵薺菜，遠(yuǎn)處江水中的小船像一片片樹葉。作者寫原野和江水，取“遙”“遠(yuǎn)”的觀察角度，產(chǎn)生的效果是視野開闊而景物微小。以“薺“和“葉”來比喻遠(yuǎn)處的樹和舟，也顯得熨貼其切。可用來描寫村野遠(yuǎn)景。
宋·朱熹《南安道中》。這兩句大意是：棲在高處的蟬多有悠遠(yuǎn)的聲韻，茂密的樹林中傳出它們裊裊的余音。高則傳遠(yuǎn)，障則婉轉(zhuǎn)，詩人根據(jù)聲音傳播的這一規(guī)律，描繪了蟬處于不同地方的鳴聲特點(diǎn)。高與茂相間，悠遠(yuǎn)與裊裊相和，給我們展現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)美的群蟬大合唱的旋律，有如身臨其境一般。
宋·楊萬里《野炊猿藤徑樹下》。這兩句大意是：楓林流丹，炙灼人眼，將遠(yuǎn)樹映照得歷歷在目；黃葉飄金，鋪地如毯，覆蓋了近處叮咚作響的清泉?！珒删鋵⑸街猩钋锞拔飳懙糜新曈猩?，遠(yuǎn)景近景，層次分明?！暗鳌鄙r，能使遠(yuǎn)樹變“明”；“黃葉”色幽，可把鳴泉變“暗”。以“明”、“暗”對(duì)舉，突出色澤及音響變化，既具繪畫美，又有音樂效應(yīng)。眼前呈現(xiàn)出一片明麗的秋色，而沒有蕭索悲涼的秋意。寫秋景可作參考。
宋·王安石《雙廟》。這兩句大意是：北風(fēng)急驟地吹著樹枝，步陽冷冷地照著窗戶。以“急”形容冬日的北風(fēng)，以“涼”形容冬日的夕陽，全是著重從主觀感受落筆，既突出了冬日的嚴(yán)寒，也在景物描寫之中隱含著詩人蒼涼的心緒?？捎脕砻鑼懞?/p>
宋·梅堯臣《日冥》。這兩句大意是：禽鳥歸巢全已紛紛飛入林中，疲憊的馬匹正在徐徐步入城門。鳥投林，馬入城，不明寫日暮而暮色自見?？捎脕砻鑼懭漳壕吧?。
清·厲鶚《苦熱夜坐》。進(jìn)兩句大意是：晴朗的夜空毫無雨意，忽然一道閃電穿過樹林，一陣涼風(fēng)吹來，輕輕地拂動(dòng)了池面的浮萍。這是一首描寫夏夜追涼的小詩?！珒删鋵憪灍岬南囊估锖鋈粍澾^一道閃電，接著一陣清風(fēng)吹過，浮萍微微飄動(dòng)，頓時(shí)有了涼意。一個(gè)“好”字，反映了苦于暑熱的人們的快感。
清·華巖《曉景》。嵐(1án蘭)：山里的霧氣。這兩句大意是：曉月在天空發(fā)出淡淡的光輝，剛剛出現(xiàn)的晨霧在遠(yuǎn)處的山林浮動(dòng)。拂曉月光轉(zhuǎn)“淡”，清晨霧氣浮動(dòng)的景象已經(jīng)依稀可見，具有一種朦朧美?？捎脕砻鑼懤杳?。
南朝·齊·謝朓《之宣城郡出新林浦向板橋》。之：到。天際：天邊。歸舟：指駛向京都的船。江樹：指京都方向江岸的樹影。這兩句大意是：離開京城，越行越遠(yuǎn)，從天邊云中回首遠(yuǎn)眺，看到的是回京的船只和江岸的樹影。通過對(duì)這種開闊而迷茫的景物的描寫，表達(dá)了作者對(duì)京邑的依戀之情。可用于抒寫旅愁。
南朝·粱·范云《效古詩》。陰山：今黃河河套以北，大漠以南山脈的通稱。交河：在今新疆吐魯番西北。這兩句大意是：風(fēng)卷黃沙蒙蒙一片，陰山山脈的樹木被風(fēng)沙折斷；大霧彌漫，不辨東西，邊城交河也消失在茫茫濃霧之中。寫西北邊塞風(fēng)光可以引用。
南朝·梁·吳均《登壽陽八公山》。陽：縣名，即今安徽省壽縣。八公山：山名，其地形勢(shì)險(xiǎn)要。疏峰：山峰稀疏之處。時(shí)：時(shí)而。不開天：形容天空完全被遮蔽。這兩句大意是：明月有時(shí)在山峰稀疏之處露臉，好像是被山峰吐出來似的；整個(gè)天空都被樹木遮掩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。前一句寫八公山峰巒之高，后一句寫八公山上樹木之密，兩句詩在寫景方面很富有表現(xiàn)力，后來唐代杜甫即有“四更山吐月”的詩句，顯然是受到了它的啟示。
南朝·陳·陰鏗《渡青草湖》。青草湖：又名巴丘潮，在洞庭湖南，水漲則與洞庭湖相接。逗：停止。度鳥：此指飛度青草湖的鳥。危檣(qiāng墻)：掛風(fēng)帆的桅桿。這兩句大意是：行舟越駛越遠(yuǎn)，就像停在遠(yuǎn)樹邊不動(dòng)了；飛鳥難于一氣飛度青草湖，中途常在帆船的桅桿上休息。以上兩句寫作者在青草湖中所見之景，現(xiàn)可用來形容湖面的廣闊。
明·馮夢(mèng)龍《警世通言·老門生三世報(bào)恩》。樹：種植。荊棘：泛指叢生的有剌植物。這兩句大意是：種荊棘就得挨扎受刺，植桃李就能乘涼得蔭?！菑膭⑾颉墩f苑·復(fù)恩》“樹桃李者，夏得休息，秋得實(shí)焉；樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉”一段話簡(jiǎn)化而來。在原書中說明造什么因，就得什么果，表現(xiàn)了因果報(bào)應(yīng)的思想。它和平常說的“種瓜得瓜，種豆得豆”，“撒什么種子開什么話”意思相近。
樂府詩《古詩為焦仲卿妻作》。嚴(yán)霜：濃霜，寒霜。庭蘭：庭院中的蘭草。這兩句大意是：寒冷的秋風(fēng)摧殘著樹木，使它枝葉凋落，厚厚的白霜凝結(jié)在院中的蘭草上。這兩句可用以描寫深秋景色，也可用以表現(xiàn)悲涼肅殺的氣氛。
見唐·岑參《峨眉東腳臨江聽猿懷三室舊廬》。分明：明明。這兩句大意是：明明是山頭的樹木，卻一棵棵倒插在滿江秋水的江底。這兩句寫秋天的江水清澈見底，宛如一面明鏡，所以從岸上向江水中看去，就呈現(xiàn)出倒插樹木的景象。這種景象，顯得奇異，然而又極為逼真?？捎脕砻鑼懬宄蔚慕?。
見李世民《遼城望月》。這兩句大意是：月亮掩映于云層之中，光輝暫時(shí)隱匿；朵朵鮮花隔著樹影，看上去好似被綴在枝頭一樣。天上“光暫隱”，地下“花如綴”，像輕紗籠罩一般地朦朦朧朧?？捎脕砻鑼戨鼥V月色和月光下的鮮花。
見李賀《感諷》其三。月午：午夜之月。這兩句大意是：夜半時(shí)分，明月中天，樹影也看不見了，山上一片雪白，宛如已經(jīng)天明。午夜時(shí)分，明月當(dāng)空，月光直照，不見樹影，上下一白，所以才有天亮的感覺，這就寫出了午夜之月獨(dú)具的特色，一別于初升之月和將沉之月。其現(xiàn)察之細(xì)致，寫景之精妙，值得學(xué)習(xí)。
見李白《曉晴》。這兩句大意是：(一夜透雨，拂曉天晴，)魚在漲滿了的青水池中歡悅地跳躍，樹因夜雨而濕綠凝重，黃鶯在低垂的枝葉里動(dòng)聽地啼鳴。白魚在青水池中拔刺刺地跳，濺起浪花，泛起漣漪；黃鶯在綠樹枝上嬌滴滴地啼，似吟似唱，余音裊裊。洗滌過的空氣像池水那樣清新，雨潤(rùn)過的綠枝兒流青滴翠。兩句十字，既具詩情，又有畫意。
見杜牧《題揚(yáng)州禪智寺》。暮靄(ǎi矮)：傍晚的云氣。這兩句大意是：暮靄從幽深的樹林生出，云氣漸漸彌漫開來；斜陽緩緩地西沉，余輝逐漸從小樓上消失。詩句從色彩明暗的變化中寫出禪智寺的靜境。樹林茂密，陽光不透，夕陽西下，暮靄頓生，透過深樹暮靄，看到一抹斜輝逐漸在小樓上梢失，環(huán)境顯得更加幽暗，更加靜謐。這種通過色彩的對(duì)比變化來寫靜境的方法值得學(xué)習(xí)，也可直接引用詩句來描繪山林日暮。
春秋·左丘明《左傳·哀公元年》。這兩句大意是：修養(yǎng)道德的最好方法就是促使它不斷增長(zhǎng)，消除疾病的最好方法治得徹底干凈。春秋時(shí)代，吳越進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，吳國打敗了越國。越王勾踐派人與吳國議和，以爭(zhēng)取時(shí)間，積蓄力量，復(fù)仇雪恥。當(dāng)時(shí)吳王夫差想答應(yīng)吳國的請(qǐng)求，謀臣伍員堅(jiān)決反對(duì)，說“～”，若違天意而長(zhǎng)寇讎，一旦吳國強(qiáng)大起來將后悔?！叭ゼ材绫M”后世演化為“除惡務(wù)盡”的成語，說明對(duì)壞人壞事務(wù)必?cái)夭莩?，切不可姑息養(yǎng)奸，留下無窮的后患。
元·白樸《天凈沙·秋》。這兩句大意是：孤零零的村落籠罩在落日的殘霞中，縷縷輕煙，棵棵老樹，點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，交織成一幅凄涼的圖畫。此條寫村野日暮凄涼之景，與“枯藤老樹昏鴉”有異曲同工之妙。那落日中飄著炊煙的孤村，那夕陽下投宿老樹的寒鴉，都能觸發(fā)游子思鄉(xiāng)之情。
唐·張籍《憶遠(yuǎn)》。這兩句大意是：我只羨慕門前那兩棵并立的柳樹,無論何時(shí)它們的枝葉都是相依不離的?！稇涍h(yuǎn)》全詩是：“行人猶未有歸期,萬里初程日暮時(shí)?！！毙腥司脛e,離家萬里,歸期無日,又值日暮之時(shí)，此時(shí)此刻,怎能不叫依門盼歸的思婦觸景生情呢?她不知多少次倚門遠(yuǎn)望,卻總是不見遠(yuǎn)方歸人的身影,只見眼前雙柳依偎，難怪她要羨慕了。
元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛返谌?。青蘋：即浮萍。和：連。這兩句大意是：微風(fēng)起于青蘋之末，但增大后可以把千萬棵大樹連根拔掉。此二句起于宋玉《風(fēng)賦)：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口……蹷石伐木，梢殺林莽”。以此二句形容風(fēng)勢(shì)由小到大，說明積少成多的道理，十分恰切。
元·貢性之《涌金門見柳》涌金門：在今杭州市。柳垂金：未長(zhǎng)葉的垂下的柳條呈金黃色。詩句用夸張手法寫春柳的生長(zhǎng)迅速。
無名氏《雜詩》這兩句大意是：今夜家鄉(xiāng)又該是梨花滿樹，明月一溪吧？可惜我在他鄉(xiāng)無緣領(lǐng)略了。如此良辰美景不知有沒人去欣賞，可不要使佳宵空度，辜負(fù)了良辰美景啊!這是一首懷鄉(xiāng)詩。全詩是：“舊山雖在不關(guān)身，且向長(zhǎng)安過暮春。～?！碑?dāng)是一位滯留長(zhǎng)安，暮春未歸的讀書人，想到故多春夜的美麗風(fēng)景而寫了這首詩，思鄉(xiāng)之情，溢于言表。懷念故鄉(xiāng)月夜風(fēng)景之美卻無緣回鄉(xiāng)時(shí)，可借此名句表思鄉(xiāng)之情。
唐·姚合《楊柳枝詞》。顛狂：放蕩不羈的樣子。這兩句大意是：柳枝像是黃金絲條掛在粉墻的墻頭上，它擺動(dòng)起來，樣子像是非常放蕩，靜止下來時(shí)，卻像正在癡癡地發(fā)愁。想象垂柳如人，有人的形態(tài)，有人的感情，比擬手法運(yùn)用得很出色?？捎脕韺懘沽?/p>
唐·吳融《桃花》。和嬌：溫柔嬌艷。爛漫：顏色鮮麗。丹：紅。灼：明亮。這兩句大意是：滿樹嬌艷的紅花鮮麗燦爛，萬枝千條丹彩流溢，明亮灼目，渲染出一派融融的春色。這兩句突出桃花盛開時(shí)鮮艷明麗的色彩來烘托爛漫的春光，使人仿佛見到繁花滿枝，萬樹流丹的壯觀景象，可用于描寫桃花盛開時(shí)的美麗景色。
唐·吳融《紅樹》。橫浦：遍布水濱。這兩句大意是：經(jīng)常憶念洞庭湖畔那成千上萬火紅的楓樹，在夕陽的余輝下，光彩映山紅，丹影染水濱。千萬楓樹與夕陽余輝相映成趣，紅光一片，夕陽可“照山”，紅楓也可“照山”；晚霞可映水，丹葉也可把湖水染紅?？捎脕砻鑼懴φ罩卸赐ズ系臈鳂淞帧魅~千枝復(fù)萬枝。
唐·韋應(yīng)物《滁州西澗》憐：愛。黃鸝：黃鶯。這兩句大意是：我獨(dú)愛空曠幽靜的西澗，青草豐茂，碧色滿眼，夾澗的山上，不時(shí)從樹叢深處傳來黃鶯的啼鳴。詩句寫詩人游西澗時(shí)的所見所聞。蔥蘢的豐草給西澗增添了勃勃生機(jī)，而黃鶯啼囀，空谷傳音，把西澗襯托得更加清幽，無怪詩人“獨(dú)憐”而流連忘返了。
唐·王維《桃源行》花樹繽紛，忘記了路程遠(yuǎn)近；行到青溪盡處，忽然隱約似見人煙。坐：因?yàn)椤?見人：遇到路人。
唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》。中庭：庭院當(dāng)中。地白：指月光滿地。這兩句大意是：庭院中滿地月光，樹上棲息著烏鴉；寒冷的露水，無聲無息地浸濕了桂花。這兩句含蘊(yùn)豐富，意境優(yōu)美：“地白”二字，把空明澄凈的如水月色表現(xiàn)得很充分；鴉棲、聲無表現(xiàn)了月夜的靜謐、閑適；“冷露”狀秋夜的涼爽凄清；“濕”字很有生氣，仿佛桂花被冷露滋潤(rùn)過，馥郁的香氣清涼可聞?？捎糜诿鑼懲ピ褐械那迩镆咕埃溆迷~的精確可資借鑒。
唐·蘇颋(tǐng挺)《扈從鄠杜聞奉呈刑部尚書舅崔黃門馬常侍》。扈從：隨從皇帝出巡。鄠(hù戶)、杜；皆為古地名，在唐時(shí)京城長(zhǎng)安附近。蕭蕭，稀疏的樣子。畫不成：謂美麗得無法用繪畫來表現(xiàn)。這兩句大意是：這里天上的一朵朵白云，地上的一座座青山，無一不美，到處是疏朗的青竹綠樹，美麗得簡(jiǎn)直無法用畫筆來描繪。原作是一首應(yīng)制詩，表現(xiàn)扈從皇帝巡游的盛況，有歌功頌德之意。然而“～”兩句描寫長(zhǎng)安附近的自然景物，筆調(diào)清麗?？捎脕砻鑼懘合闹g的郊野風(fēng)光。
唐·施肩吾《效古詞》。了：完。這兩句大意是：一個(gè)小女孩正在畫眉，忽然看見山雀兒繞著樹飛，她看得入迷，竟忘記了畫眉還未畫完。注意力易轉(zhuǎn)移不易集中，是少兒的心理特征。這個(gè)小姑娘本來正在畫眉，卻被一只小山雀把注意力吸引過去。畫眉的事早忘到九霄云外去了。作者留給讀者的是一個(gè)手拿眉筆，畫了半截黛眉，不對(duì)妝鏡，只看山雀的嬌憨小姑娘。應(yīng)學(xué)習(xí)作者用傳神之筆描寫人物的方法。
唐·施肩吾《望曉詞》。蟠(pán盤)桃樹：古代神話中的桃樹，生于東海仙山之上，此處指東方。白榆：傳說日落桑榆間，此處指西方。這兩句大意是：東方太陽將要升起，西天星辰多已隱沒。詩人巧用神話傳說作材料，使詩句具有浪漫主義色彩?？捎脕砻鑼懤杳鲿陨?。
唐·錢起《山花》。塢(wù務(wù))：四面高而中央低的山地。這兩句大意是：山花紅似火，照明了山塢，燒紅了溪水，滿樹滿枝都很迷人。以火光比喻爛漫的山花，可“照塢”，能“燒溪”，而且“樹樹枝枝”無不迷人。比喻自然貼切，想象合情合理，運(yùn)用疊字也增強(qiáng)了表達(dá)效果。可用來描寫爛漫的山花。
唐·駱浚《題度支雜事典庭中柏樹》。這兩句大意是：柏樹筆直的樹干，好像矗立起一條青色玉石；柏樹鋪開千層樹葉，好像一片低垂的綠云。以“青玉”比柏樹干，以“綠云”比柏樹葉，都很形象。用來描寫高大挺拔、蒼翠蔥蘢的大柏樹，十分恰切。
唐·劉禹錫《秋詞二首》之二。這兩句大意是：在山明水凈的清秋，夜里忽降一場(chǎng)輕霜，幾樹楓葉大都變成深紅，間或還有一兩枝淺黃。山水明凈清白，樹色深紅淺黃，以這兩句吟詠秋色，不僅色彩濃淡有致，而且富于閑雅的情韻。可用于描寫秋景。
唐·劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。沉舟、病樹：詩人自喻。這兩句大意是：沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。唐敬宗寶歷二年，劉禹錫罷和州刺史任返洛陽，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩人在揚(yáng)州相逢，并作詩相贈(zèng)。白頗為劉的遭遇抱不平。對(duì)此，劉在酬詩中以“沉舟”、“病樹”比喻自己，固然感到惆悵，同時(shí)又不因?qū)以獯煺郏送觉沲啥鴳n傷，思想相當(dāng)達(dá)觀。因?yàn)檫@兩句詩形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，用以說明新生事物必將取代沒落的事物，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事物發(fā)展規(guī)律。
唐·李商隱《月》。這兩句大意是：月光經(jīng)過流水，穿過樓臺(tái)，凡是她接觸到的地方，都是一片明亮，遠(yuǎn)處的人和樹都朦朦朧朧地隱藏在清白的月色中。詩句由近及遠(yuǎn)，寫出了月光照映下的景物：近處的流水、樓臺(tái)是明亮清晰的，遠(yuǎn)方的人和樹雖然也被籠罩在清白的月色中，卻是若隱若現(xiàn)、影影綽綽的。近處的明亮和遠(yuǎn)方的朦朧，共同構(gòu)成了優(yōu)美的夜色。“過”、“穿”、“藏”、“帶”等動(dòng)詞的連用，使靜態(tài)的月色具有了動(dòng)的情致，特別是“藏”字寫出了遠(yuǎn)方月色的朦朧美，極有韻味。這種化靜為動(dòng)的寫景方法可以借鑒。
唐·李商隱《題小松》。這兩句大意是：桃李盛開時(shí)，小松不為人們所重，無人在它面前留連；幾場(chǎng)風(fēng)雪之后，草木凋零搖落，小松卻開始長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，引起了人們的注重。此二句贊美了松樹的優(yōu)良品性。在繁花盛開之際，它自甘寂寞，不與桃李爭(zhēng)春；在雪壓冰封之時(shí)，它不畏嚴(yán)寒，長(zhǎng)得郁郁蔥蔥?？梢源隧灀P(yáng)松樹，或借以贊美品德高尚的人。
唐·李山甫《松》。孤標(biāo)：本指獨(dú)立的標(biāo)幟，這里形容孤松清峻突出。長(zhǎng)嘯：指風(fēng)吹松樹發(fā)出的聲音。這兩句大意是：百尺高的孤松聳立在皚皚白雪中，寒風(fēng)里傳來松濤的呼嘯聲。此二句極寫青松的英挺：孤松高聳于風(fēng)雪中，顯得愈發(fā)濃郁蒼翠，也更能顯示出它耐寒的本性；北風(fēng)凜冽，卷地而起，孤松迎之以一聲長(zhǎng)嘯，大有向虐風(fēng)饕雪挑戰(zhàn)之意。以此描寫松樹的風(fēng)貌和秉性，十分相宜。
唐·李群玉《書院二小松》。細(xì)韻：輕微而和諧的聲音。這兩句大意是：從此可以在靜靜窗邊聽到松樹細(xì)微而和諧的聲音，那聲音宛似琴聲，長(zhǎng)伴室內(nèi)的讀書人。將窗前松聲喻為縷縷琴聲，而且十分有情地“長(zhǎng)伴讀書人”，想象新奇，意境優(yōu)美?？捎脕砻鑼懲ピ豪锏男∷蓸?。
唐·賀知章《詠柳》。碧玉：青綠色的寶石，比喻春柳青翠碧綠。絲絳(tāo濤)：絲織的帶子。這兩句大意是：高高的柳樹就像用名貴的碧玉妝扮而成，低垂的柳枝就像萬條綠色的絲帶迎風(fēng)飄舞。兩句極寫春柳之美，以“碧玉”喻其色澤，以“絲絳”喻其輕軟，十分確切，萬條垂柳在春風(fēng)中裊裊起舞的形態(tài)，描繪得十分形象，可用以形容春柳。
唐·韓愈《晚春》。歸：歸去。斗：爭(zhēng)。芳菲：指花草芬芳美盛。這兩句大意是：花草樹木仿佛知道春天不久將要?dú)w去，因而千方百計(jì)地顯露出自己的姹紫嫣紅，似乎有意在爭(zhēng)奇斗妍。這兩句雖表現(xiàn)晚春之景，仍寫得熱烈秾艷，沒有一絲感傷情緒?？梢妹鑼懭航加螘r(shí)的所見所感，后一句還可用于形容其它各種五彩繽紛的場(chǎng)面。
唐·高駢《山亭夏日》。這兩句大意是：綠樹的陰影非常濃密，夏日的白天特別漫長(zhǎng)，樓臺(tái)的倒影清晰地映入了平靜的池塘。漫長(zhǎng)的夏日，晴空無云，驕陽似火，濃密的綠蔭顯得特別可貴，樓臺(tái)的倒影看來也分外清幽。兩句寫出了夏天的特征性景物，可用以描寫晴日夏景。
唐·杜甫《飲中八仙歌》。觴(shāng傷)：酒杯。白眼：相傳晉朝阮籍能作青白跟，看到庸俗的人，只用白眼看他。玉樹：崔宗之倜儻灑脫，英俊風(fēng)流，故用玉樹搖曳，比喻他瀟灑的醉態(tài)。這兩句大意是：舉杯飲酒，白眼望天。醉酒后搖搖晃晃不能自持，宛如玉樹迎風(fēng)搖曳。這兩句寫唐朝名士崔宗之睥睨一切的神態(tài)，詩句不僅寫崔宗之的醉態(tài)，也寫出了他的個(gè)性。這首《八仙歌》寫了八個(gè)嗜酒豪飲人物，但同中有異，各具特色，寫出了每個(gè)人物的性格特點(diǎn)，多樣而又統(tǒng)一，這是須要本領(lǐng)的。寫醉態(tài)，《飲中八仙歌》可作參考。
唐·杜甫《秋興八首》之一。玉露：露的美稱，露凝結(jié)成霜后呈白色，故稱為玉露。巫山：山名，在四川、湖北兩省交界處，長(zhǎng)江貫穿其間。巫峽：長(zhǎng)征三峽之一，在巫山下，以河道狹窄，水流湍急著名。蕭森：陰森晦暗的樣子。這兩句大意是：寒露使楓林的紅葉凋殘，巫山巫峽的氣象顯得陰森蕭瑟。巫山巫峽，山高谷深，平時(shí)就十分幽暗陰沉，到了深秋，在陰森中又憑添了一種蕭條冷落，氣象十分肅殺。這兩句原是渲染夔(kuí葵)州(今四川省奉節(jié)縣一帶)秋色的，現(xiàn)可用以表現(xiàn)長(zhǎng)江巫峽附近的秋景。
唐·崔顥《黃鶴樓》。晴川：太陽照耀下長(zhǎng)江岸邊時(shí)平川。歷歷：分明清晰的樣子。萋萋(qī妻)：綠草豐茂的樣子。鸚鵡洲：長(zhǎng)江中的一個(gè)小島，在今湖北漢陽縣東南，黃鶴樓的西北。詩為作者登臨黃鶴樓的覽景之作。這兩句大意是：臨窗遠(yuǎn)望，只見麗日青天，江邊景色盡收眼底，漢陽城，鸚鵡洲上的芳草綠樹歷歷在目，遍地青綠，滿洲萋萋，一片風(fēng)和日麗、樹茂草盛的美景。詩句原為作者抒寫由美景而觸發(fā)的多愁。獨(dú)用時(shí)可化用來描寫江邊晴川萬里，芳草鮮美，江樹茂盛的景色。
唐·岑參《山房眷事二首》其二。這兩句大意是：庭前的老樹，不知道人世滄桑的變化，春天來時(shí)還依舊開放著往日的鮮花。這首詩全文是：“粱園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。～。”這是一首吊古之作。前兩句極寫梁園的蕭條、冷落；此二句說庭園中的樹木依舊繁花滿枝，春色不減當(dāng)年。明明是庭園蕭條，滿目凄涼，為什么春花依舊盛開呢?這是因?yàn)橥洳恢粓@頹敗，游人散盡，還依循自然規(guī)律，在一片廢墟之中任自開放當(dāng)年的繁花。作者借無知之物寄寓對(duì)繁華已逝的感嘆，同時(shí)也用繁花滿枝無人觀賞，反襯出梁園的凄涼、荒寂?？捎靡允銓懯朗露嘧兊你皭澢閼?。
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