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【聚焦】粲然一笑逾千年——云岡石窟驚現(xiàn)露齒供養(yǎng)菩薩像


  

  丙申歲首,大同東城墻和陽美術館——“云岡石窟研究院職工書畫攝影雕塑作品展”上,一幅云岡第8窟后室南壁明窗西側壁的合掌露齒供養(yǎng)菩薩攝影作品,驚艷了一城的紛嘩。她嘆若一團花,凝在武州靈巖石壁,綻放一千六百年風華,不凋,也不謝;潛入窟室中目光難及之處,默默地,不彰,也不炫。



  

  第8窟屬北魏云岡中期(471~494年)最早開鑿洞窟之一,合掌露齒供養(yǎng)菩薩位于洞窟后室南壁明窗西側,像高約2米。頭戴日月寶冠,面相豐潤,細目長眉,神情怡然,嘴角上翹,溫婉含笑,六粒玉齒皓然而列;臉頰一對酒窩,嵌入了一千六百年前雕刻匠師心中——至美的心念。這粲然一笑,表露出菩薩聞法后內(nèi)在的愉悅,——無言而潔凈,消融戰(zhàn)火,洗滌天空。



第8窟合掌露齒供養(yǎng)菩薩



  
菩薩雙手合掌,身姿微轉,帔帛搭腕飄垂。右腳稍踮,立于束帛座上,長裙輕薄,恍然可以看到肢體的起伏,映襯出女性特有的微妙與嬌嬈。


  這是云岡石窟罕見的合掌露齒供養(yǎng)菩薩像。



頭部特寫


  大同華嚴寺遼代薄伽教藏殿的合掌露齒菩薩,一笑驚世,被史學家鄭振鐸先生譽為“東方維納斯”。只是,這姍然來遲的一笑,比之云岡晚了近600年。兩相比較,云岡菩薩更顯敦厚、質樸,而經(jīng)過妝鑾后的華嚴寺菩薩,則流于富麗、華貴。但,她們對于中國傳統(tǒng)意義上的“笑不露齒”觀念,無疑都是破咒的一瞥神笑,這是挑戰(zhàn),是突破,卻都借助佛教的名義與力量。



  如云岡第8窟合掌供養(yǎng)菩薩這樣的露齒形像,另見于該窟后室南壁東側第三層佛龕右上隅的露齒比丘像,拱門西側鳩摩羅天像的四個小頭也雕刻為露齒神童。


第8窟后室南壁東龕比丘像

第8窟拱門西側壁鳩摩羅天

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