《史記.李斯列傳》，記述了李斯一生的悲喜劇、奮斗史，他似乎是一個可悲、可憐、可鄙的角色。他由閭巷布衣，奮斗到輔佐秦始皇統(tǒng)一天下，創(chuàng)建規(guī)制，位列三公。始皇死后，畏禍貪權(quán)，賣身投靠，殺扶蘇，擁胡亥，并助桀為虐，為虎作倀，從而導(dǎo)致民怨沸騰，百姓揭竿而起，天下云集響應(yīng)；自己最后仍不免被趙高、胡亥所殺，夷滅三族的全過程。也批判了李斯貪求功名富貴，極端自私、極端懦弱的性格。他養(yǎng)虎為患、玩火自焚，最后的悲慘結(jié)局，是他咎由自取、罪有應(yīng)得。
太史公在《李斯列傳》中開篇寫道：李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不絜（同潔），近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”
翻譯成現(xiàn)代文，大意是這樣的。李斯是楚國上蔡人（對楚來說，這是楚之鄙，是楚國邊遠(yuǎn)的地方）。他年輕的時(shí)候，曾在郡里當(dāng)小吏，看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西，每逢有人或狗走來時(shí)，就受驚逃跑。
后來李斯又走進(jìn)糧倉，看到糧倉中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下，更不用擔(dān)心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道：“一個人有出息還是沒出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的?！?/p>
這個以老鼠為主角的勵志片，是李斯悲喜人生的開始。由老鼠得到的啟示，讓他想到，要想有所作為，必須改變自己低賤的位置，必須占據(jù)有利的位置。
從此，他像打了雞血一樣，亢奮地向上位前行，達(dá)到身富與身貴的目的。但這也是他悲劇的開端，或許他忽略了一點(diǎn)，老鼠也不是誰都能做倉鼠，但倉鼠也不是就高枕無憂，當(dāng)倉鼠被消滅的的時(shí)候，或許還沒有野鼠的逃路多，就只能仰天長嘆、靜靜地引頸就死。
受此啟發(fā)后，李斯拜荀卿為師，學(xué)“帝王之術(shù)”，立志做“倉中鼠”。學(xué)成之后，想到“楚王不足事”，就西入秦，渴望著建功立業(yè)，且富且貴，名垂青史，要改變自己的命運(yùn)。
在辭行時(shí)，他說：“故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困?！边@句話的意思為：最大的恥辱莫過于卑賤，最大悲哀莫過于貧窮。如果他能預(yù)知自己最后的悲慘結(jié)局，肯定會發(fā)出“城市套路深，不如回農(nóng)村”的感慨。
在他以三寸不爛之舌說服秦王后，確實(shí)也充分展示了自己的才華，參與制定法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度等工作，為秦統(tǒng)一天下立下了汗馬功勞、打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
地位也顯赫一時(shí)，位列三公。斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽，李斯置酒于家，百官長皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎！吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也！”
李斯的長子李由擔(dān)任三川郡守，兒子們?nèi)⒌氖乔貒墓?，女兒們嫁的都是秦國的皇族子弟。三川郡守李由請假回咸陽時(shí)，李斯在家中設(shè)下酒宴，文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數(shù)以千計(jì)。
李斯慨然長嘆道：“唉呀！我聽荀卿說過，事情不要搞得過了頭。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，竟把我提拔到這樣高的地位。現(xiàn)如今做臣子的沒有人比我職位更高，可以說是富貴榮華到了極點(diǎn)。然而事物發(fā)展的極點(diǎn)就要開始衰落，我不知道歸宿在何方啊！”
要說，他這時(shí)還是清醒的。他也知道“物極則衰”的道理，冥冥之中也似乎知道自己的最終結(jié)局。和國君、皇帝混很危險(xiǎn)，可惜的是，巨大的慣性，讓他根本停不下來。
換句話說，上賊船容易，下賊船難。明朝的董份，對此有一段精妙的評述：“既知為害，何忍甘之？此猩猩嗜酒，明知人欲殺，而復(fù)飲之以就擒者也。古今人陷此轍多矣，讀之感嘆。”
大意為，已經(jīng)知道這會危害自己，為什么還要心甘情愿地那樣做？也就像猩猩喜歡喝酒，明知道人要?dú)⒆约?，還要去飲酒，最后俯首就擒。從古到今，陷入其中，不能自拔的人太多了，讀后讓人唏噓不已。
追求富貴和權(quán)力，這種原始的驅(qū)動力，明知前面會有萬劫不復(fù)的深淵，也必須心懷僥幸，一路前行。已經(jīng)下定了“不流芳千古，就遺臭萬年”和我不下地獄誰下地獄的決心。真是當(dāng)局者不迷也迷，旁觀者不清也清。
俗話說，大樹底下好乘涼?？上У氖乔厥蓟试诤颖鄙城瘃{崩，而一心想保住富貴的李斯，又參與了宮廷內(nèi)部的權(quán)力之爭。害死嬴政長子扶蘇，扶持其次子胡亥繼承皇位?？墒撬耍阒赖锰嗔?，也把自己置于最危險(xiǎn)的境地。暴發(fā)戶造牒譜，野孩子認(rèn)父親，都要證明自己是正宗的、有來頭的，何況是皇帝呢？
最后，他一生追求的富貴，害死了他。“具斯五刑，論腰斬咸陽市”，“而夷三族”。
不過，他死前的一句話，還是讓人震撼、唏噓：斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”遂父子相哭。
在行刑前，走出監(jiān)獄的那一刻，看到和自己一樣，被捆綁的“中子”，凄慘而悲愴地說：“我和和你再牽著黃狗一起出上蔡東門去追逐野兔，還有這樣的機(jī)會嗎？”父子相向哭泣。
這也是“東門黃犬”這個成語的來歷，意思為：為官遭禍，抽身悔遲。
哎，追逐一生，還不如站在原點(diǎn)。后悔晚矣！
秦的迅速崛起，迅速滅亡，或許都有李斯的份，真乃：“成也李斯，敗也李斯?！?/p>
明代鐘惺認(rèn)為，“李斯古今第一熱中富貴人也，其學(xué)問功業(yè)佐秦兼天下者，皆其取富貴之資”。他認(rèn)為李斯為達(dá)富貴、為保富貴，不擇手段，失去了操守。阿諛逢迎茍合，害了別人，更害了自己。
奮斗一生，最后成了權(quán)力的祭品。像莊子所說，烏龜死后錦緞包裹、用竹匣裝著放在廟堂上做祭品，還不如活著拖著尾巴在污泥里自由自在地爬行。
人在做，天在看。哎，做人還是要厚道、要舍得、要放下。正如柳宗元在《蝜蝂傳》中所說的一樣：貪取滋甚，近于危墜。
⊙版權(quán)聲明：文章源于網(wǎng)絡(luò)，如侵權(quán)請聯(lián)系我們刪除
聯(lián)系客服
