通關(guān)文序
修真大道，竊陰陽(yáng)，奪造化，了性命，脫生死，為超凡入圣，成仙作祖之大事，非塵世一切草霜水泡，忽有忽無(wú)，虛而不實(shí)之小事可比。奈何天下道人管窺蠡測(cè)，以大事為小事，以小事為大事，重其假而輕其真。道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人。所以古人謂學(xué)道者如牛毛，成道者如麟角。吾曰：今人學(xué)道者如牛毛，聞道者如麟角。何言之？古人聞道者多，而成道者少；今人學(xué)道者多，而聞道者少。今人學(xué)道之?dāng)?shù)，倍於古人學(xué)道之?dāng)?shù)；今人聞道之?dāng)?shù)，少於古人成道之?dāng)?shù)。以致今人學(xué)道者如牛毛，而聞道者如麟角矣。原其故，皆因?qū)W人一身偏病，滿腔邪氣，所以感不動(dòng)師友。以故空過(guò)歲月，枉勞跋涉耳。余自得龕谷、仙留之旨，不敢自私，大公為懷，因?qū)⑺渺稁熣撸M發(fā)泄於闡真、會(huì)要、直指、會(huì)心、原旨、指南、悟道、破疑等書(shū)之內(nèi)，以結(jié)知音，吾愿足矣。然猶恐學(xué)者舍近求遠(yuǎn)，不知先盡自己之事，而即妄想他人之事，因著通關(guān)文一書(shū)，為學(xué)者助一炬之明。先學(xué)個(gè)無(wú)病好人，自卑登高，由近達(dá)遠(yuǎn)，庶乎明師得遇，良友得逢，大道可聞。書(shū)內(nèi)節(jié)目雖小，關(guān)事甚大，言辭雖鄙，益人甚多。雖曰通關(guān)，而性命修持之功，亦由此進(jìn)步，見(jiàn)者甚勿以小節(jié)鄙言而棄之。若是上智高明之士，原自大路開(kāi)通，一遇明師，不難得真，通關(guān)之功，無(wú)所用之也。
時(shí) 嘉慶十七年歲次壬申冬至日
素樸散人自序
以后補(bǔ)全
