當(dāng)下，高效課堂應(yīng)該是這樣的
高效課堂，作為一個(gè)新生事物，要的不僅是贊歌，更是反思。我們不必諱言新生事物存在的脆弱或不足，我們恰恰是要在反思中找到必須加以整改的缺點(diǎn)，予以改進(jìn)，從而加強(qiáng)它的生命力，使它真正為我們的終極目標(biāo)——為了中華民族的偉大復(fù)興，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展——找到最好的道路，最佳的途徑。
課堂教學(xué)，是我們開(kāi)展教育的主陣地。在經(jīng)過(guò)數(shù)年的新課程改革之后，我們必須對(duì)它進(jìn)行深刻的反思。對(duì)于課堂教學(xué)，課程改革給出了許多新理念。但是，新理念，并不是因?yàn)閺氐讙仐夁^(guò)去而成為新理念。它必須而且只能是揚(yáng)棄，是批判地繼承與發(fā)展。繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)，堅(jiān)守深厚的文化底蘊(yùn)；發(fā)展時(shí)代需要的東西，發(fā)展未來(lái)需要的東西。
理想中的高效課堂，我們必須不懈追求的是什么？
一是內(nèi)在的活力。我們當(dāng)然反對(duì)死氣沉沉的課堂，反對(duì)毫無(wú)思想漣漪的課堂。但我們也并不一味地盲目地稱贊熱鬧的課堂。我們要的是內(nèi)在的活力，是內(nèi)在的思維活躍，是靈動(dòng)的思想碰撞。只要有這一點(diǎn)，則課堂熱鬧與否，不在評(píng)價(jià)之列。要能引發(fā)學(xué)生的思想感情和理性思考的激蕩，這種富于內(nèi)在活力的課堂，就絕不是說(shuō)文解字的課堂所能比擬的。
二是知識(shí)的活化。課本知識(shí)是每一個(gè)學(xué)生都必須掌握的基礎(chǔ)。但我們給予學(xué)生的不是死的知識(shí)，而是活化的知識(shí)。學(xué)生應(yīng)該是在生動(dòng)活潑的語(yǔ)境下，學(xué)會(huì)了知識(shí)，并且學(xué)會(huì)了靈活地使用知識(shí)。這種知識(shí)，應(yīng)該是于未來(lái)有價(jià)值、有意義的。
人文學(xué)科和科學(xué)學(xué)科，哪一科不需要把活化的知識(shí)引入課堂呢？我們明白，當(dāng)所謂的知識(shí)變成一種毫無(wú)意義的死記硬背，變成孤立的封閉的體系，那么它就失去了存在的價(jià)值?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，為我們提供了比較充分的媒體和信息來(lái)源，我們完全可以使之為我所用，構(gòu)筑知識(shí)活化的大課堂語(yǔ)境，讓實(shí)踐的、真實(shí)的、栩栩如生的情境，成為知識(shí)扎根的沃土，成為智慧生長(zhǎng)的花圃。
三是心靈的完善。課堂教學(xué)，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是我們傳播文化的基本途徑，是我們“傳道受業(yè)解惑”的基本方式。也許過(guò)去我們過(guò)于注重“授業(yè)”和“解惑”，那么當(dāng)我們真誠(chéng)地想要“傳道”的時(shí)候，我們也千萬(wàn)不要顧此失彼。心靈的完善，決不主張?jiān)谀骋粋€(gè)或某一些方面的發(fā)展的時(shí)候，丟失了全面的進(jìn)步，尤其是不要把功利的、浮躁的東西帶進(jìn)課堂，那也許才是對(duì)健康心靈的最大的、最不可挽救的傷害。
教師的言傳，要從教學(xué)內(nèi)容上愛(ài)護(hù)學(xué)生；教師的身教，要從每一個(gè)細(xì)節(jié)上給出學(xué)習(xí)的榜樣。不論哪一門學(xué)科，教師本身對(duì)它的熱愛(ài)，不就是很好的榜樣嗎？政治教師講理想道德，每舉一個(gè)優(yōu)秀人物的例子，就是教學(xué)；歷史老師講近代史，那種痛心疾首本身就是教學(xué)；地理老師講人文地理，那種對(duì)祖國(guó)地理的文化內(nèi)蘊(yùn)的由衷贊美，就是教學(xué)；物理老師講愛(ài)因斯坦的科學(xué)家的良知，講居里夫人的高潔人格，就是教學(xué)……
四是個(gè)性的張揚(yáng)。課堂教學(xué)不是為了“催熟”，不是為了培養(yǎng)一個(gè)個(gè)小大人，不是為了壓抑個(gè)性?，F(xiàn)代社會(huì)需要自信，需要個(gè)性，需要獨(dú)立思考，需要大膽而有效的表達(dá)。什么是學(xué)習(xí)？什么是有效的學(xué)習(xí)？我們面對(duì)未來(lái)，當(dāng)然必須根據(jù)客觀的需要，解除思想的、心理的束縛，給予學(xué)習(xí)者以表達(dá)思考成果的空間和時(shí)間?，F(xiàn)代的社會(huì)，不需要夸夸其談之輩，同樣也不需要默默不能言之流。
一個(gè)課堂，需要的是明澈的眼睛，是大膽的質(zhì)疑，是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的自我心靈。經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，擁有了發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，就要讓這種快樂(lè)張揚(yáng)出來(lái)。解幾何題，老師有三種解法，如果學(xué)生說(shuō)出了第四種、第五種解法，老師不是感到欣慰嗎？理解一個(gè)人物形象，學(xué)生倘若能發(fā)現(xiàn)細(xì)微的異常所表現(xiàn)的美感，老師不是也感到欣慰嗎？這時(shí)候的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是多么的幸福??！即使，他的發(fā)現(xiàn)，是不夠完美的，甚至是前人早已有過(guò)的。
五是整體的提高。課堂教學(xué)不是部分學(xué)生的進(jìn)步，而應(yīng)該是全體學(xué)生的學(xué)有所得。課堂教學(xué)，從理想的意義上看，應(yīng)該是每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)“建構(gòu)知識(shí)”的快樂(lè)的天地，是每一個(gè)學(xué)生收獲自信的場(chǎng)所。健全的人格，應(yīng)該在這樣的課堂上得以培養(yǎng)和形成。這一點(diǎn)，也許有人會(huì)認(rèn)為說(shuō)得容易做到難。但如果我們換個(gè)角度考慮，則亦不難。
學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是有差異的，程度是有所不同的。既然如此，我們?yōu)槭裁床粡倪M(jìn)步的角度來(lái)看待每個(gè)學(xué)生呢？在原有的基礎(chǔ)上有所提高，就是進(jìn)步，就值得肯定和鼓勵(lì)——它為學(xué)生的繼續(xù)努力提供了興趣的源泉，化成了強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，而這，恰恰是我們所需要的。
可以肯定地說(shuō)，高效課堂作為一個(gè)富有生命意義的重要所在，理念與形式的完美結(jié)合也許是并不容易達(dá)成的理想；但作為一個(gè)理想，則永遠(yuǎn)是我們樂(lè)于追求的境界。
