歷史上兩岸的往來
因為眾所周知的原因，人類沒有把走過的每一步的每一細節(jié)完整地記載下來。但是地球上最古老的證人──大海，記下了臺灣島上的風云，記下了中華民族開發(fā)臺灣的業(yè)績，記下了兩岸人民為臺灣的興旺發(fā)達所流的鮮血、眼淚和汗水，記下了在臺灣發(fā)生的風風雨雨。雖然史書沒有完整記下臺灣歷史演變前期的詳細情況，但是史書沒有停止記載臺灣的人、臺灣的事，史書也沒有停止記載兩岸人民的來往，也沒有停止記載中原對臺灣的關愛。
臺灣名稱的由來
在有據(jù)可查的史料上，“臺灣”這一名稱的出現(xiàn)不過300多年。但是史書證明兩岸人民對臺灣寶島早有稱呼，歷史上對臺灣的稱呼有近十個，不同的稱呼卻反映了中華民族對臺灣寶島的關心和期待。
在古老的中國出現(xiàn)國家機器時，就把中國劃分為九州管理，記載這一史實的是中國最早的史書之一《尚書·禹貢篇》。九州中的揚州管轄范圍北至淮河，東面至海。書中的“島夷卉服”就是指臺灣?？滴?strong>33年（1642年）高拱乾主修的《臺灣府志》中表示，夏商時期的揚州包括臺灣。日本學者尾崎秀真也認為“島夷”就是臺灣最早的名稱。“島夷”，臺灣的第一個名稱。
人們對海的知識逐漸增加，從水中走出來的人類開始把大海為人所用。春秋戰(zhàn)國時，近海交通有所發(fā)展，因此出現(xiàn)許多關于海上的傳說，其中方士徐福為秦始皇求長生不老之藥的傳說流傳至今?！妒芳o·秦始皇本紀》中記載的徐福上書中所稱的海上有三神山：蓬萊、方丈、瀛洲。后人認為“瀛洲”即為臺灣。徐福沒有回來，但是兩岸的來往在以后的歲月中越來越多。
作為專門的歷史地理書籍記載臺灣的是在《前漢書》。進入漢代，關于臺灣的記載開始多起來。在《前漢書·地理志》中有這樣的記載，在會稽海外有“東鯷人”，分為20余國，“以歲時來獻見”。后來許多學者認為“東鯷”應該指的就是臺灣。在《后漢書·東夷列傳》中，更是把臺灣分為三部分，“東鯷”即為北臺灣，“夷州”為中臺灣，“澶州”為南臺灣。在三百年前的荷蘭人連少挺（Linschoten）所繪的臺灣地圖中，也把臺灣分為三個島。把臺灣分成三部分，說明對臺灣的認識在加深。
直接描述臺灣情況的是在三國時期。三國鼎立時期，東吳位于江南，管轄范圍包括會稽和東南沿海地區(qū)。東吳和海外的關系較為密切?！度龂尽分姓劶霸趯O權黃龍2年（230年）派軍隊出海遠征夷洲。不少學者認為“夷洲”就是臺灣。三國東吳臨?？ぬ厣颥摽梢苑Q之為最早的臺灣學者，在他的《臨海水土志》對當時被稱為“夷洲”的臺灣情況有著專門記載，只是此書已經(jīng)流失，主要內容記載在《太平御覽》之中。從所記內容來看，這是當時最完整的關于臺灣的文字資料。當然也有人說此時的“夷洲”就是廣東或海南某地，但是從方位、氣候、地形、古跡、物產(chǎn)、習俗等方面考證，應該是指臺灣。通過《臨海水土志》，使得遠離臺灣海峽的許多內陸人，知道了盡管是有限的、但是極為難得的臺灣的具體情況。
頗有大志的隋煬帝，施政并無多少值得夸耀的紀錄，但對外對內征戰(zhàn)卻有特殊的喜好，當然也對早有前朝前代所關注的臺灣起兵。據(jù)《隋書·東夷傳》所載，隋煬帝曾于大業(yè)6年（610年）發(fā)動遠征琉求之戰(zhàn)。“琉求”是何處？歷來爭議較大。但絕大部分學者都認為“琉求”即為臺灣，而非日本琉球。不管如何，隋代對臺灣已經(jīng)相當了解。在《宋史·外國列傳》中則明確記載，琉求國在泉州之東，有海島稱“澎湖”，煙火相望。趙汝適的《諸蕃志》中也有類似的記載，當然所記內容不詳細。
對于臺灣的名稱，有不少人進行過研究。臺灣政治名人連戰(zhàn)出生于當?shù)厥兰?，他的祖父即為著名歷史學家連橫。連橫在代表作《臺灣通史》中說，“臺灣原名‘埋冤’，為漳泉人所號。”因為明代時期的閩南人歷盡艱辛到達臺灣后，因水土不服和勞累困苦，病死者眾多，死后連尸骨都無法運回故鄉(xiāng)，“故以‘埋冤’名之。”因為“埋冤”不吉利，而閩南話“埋冤”又與“臺灣”同音，所以易名為“臺灣”。這種分析不無道理，因為移民確實有過令人難以忘懷的痛苦經(jīng)歷。
但是，連橫先生的結論也有牽強附會之處，因為同音的字很多，為什么用“臺灣”代替“埋冤”？“埋冤”不吉利，“臺灣”吉利又表現(xiàn)在什么地方呢？“臺灣”名稱的由來并非如此。臺南是臺灣最早開發(fā)的地區(qū)，因此對臺灣的稱呼最初起于對臺南地區(qū)的稱呼。最初在臺南一帶居住的拉雅族，在介紹臺灣時稱為“Tayan ”或“Tai－An”，荷蘭人拼為“Taioan”，從大陸來的移民則讀作“Tai-Oan”。因此，由于讀音不同，在臺南一帶稱為“臺員”、“大員”、“大圓”、“大灣”、“大冤”。以后由閩南話的“臺員”轉音為“臺灣”，所指地區(qū)也由臺南一地擴及整個臺灣地區(qū)。自明代起，“臺灣”之名正式流行。在明代閩人周嬰所著《遠游篇·東蕃記》中，以“臺員”稱臺灣。在明代萬歷年間（1573至1619年），在朝廷公文中出現(xiàn)“臺灣”。清代張眉的《瀛濡百詠》一書指出：周嬰把臺灣稱為“臺員”，“這是閩南語所造成的錯誤，從此臺灣之名始進入中土。”“臺灣”名稱由此而來，應該是比較客觀的。
關于對臺灣的不同稱呼，不能說明什么問題。無論以上名稱有何意義，那無關緊要，因為名從主人，中國人為自己的土地起名無可非議。對中國的任何一塊領土，只要中國人承認、接受和使用，什么名字都可以。
在今天的西方世界中還有一批人，常常以“福摩薩”來稱呼臺灣，這一名字來源于殖民時代。1590年，葡萄牙人乘船經(jīng)過臺灣海峽時，望著景色秀麗的寶島，情不自禁地叫起“Iiha Formosa”（福摩薩）。此名為后來西方國家所沿用，因為它的殖民色彩，中國人理所當然的予以拒絕。
封建王朝時期兩岸的來往
封建社會興盛起來后，中原的王朝與臺灣之間有著許多來往。中國人發(fā)明的造紙術，極大推動了人類文化的傳播，當然也記下了中華兒女共同開拓臺灣、建設臺灣、保衛(wèi)臺灣的辛勤和犧牲，也記下兩岸來往的史實。
第一次遠征臺灣發(fā)生在公元230年。三國時期吳國君主孫權派遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直率水軍一萬到達被他們稱為“夷洲”的臺灣，這是歷史上有書為證的中國王朝第一次與臺灣的聯(lián)系。他們的臺灣之行歷時一年，最后因為疾病流行，水土不服，官兵死傷十之八九，最后則帶著數(shù)千名臺灣居民回到大陸。事實上，這類軍事遠征并非是殺人越貨，而是封建王朝確立和鞏固統(tǒng)治范圍的常用手段。
帶回來的臺灣人，介紹了許多臺灣的情況。幾十年后，吳國臨?？ぬ厣颥摳鶕?jù)從臺灣返回的吳國官兵和帶來的臺灣居民介紹的情況，在公元264至280年間寫下《臨海水土志》（見《太平御覽》第780卷 ）一書。他稱這片海上的土地是“夷州在臨海東南，去郡二千里，土地無雪霜，草木不死，四面是山，眾山夷所居。山頂有越王射的正白，乃是石也。此夷各號為王，分劃土地人民，各自別異。”“土地饒沃，既生五谷，又多魚肉。”還介紹了當?shù)氐奈锂a(chǎn)、人民、風情、工具、古跡等，其中的“山頂有越王射的正白，乃是石也”，則證明了在春秋戰(zhàn)國時期，臺灣為越國的版圖。
書中地描述讓人們對當時的臺灣有了形象的認識：夷州在臨?？|南2000里，當?shù)貧夂蜓谉?，沒有霜雪，草木四季常青，四面是山，土地肥沃，種植五谷，多產(chǎn)魚肉，紡織細布，冶煉銅鐵。居民為在高炎熱氣候中保存食物，把魚肉鹵在在大陶罐中，不僅自己當作佳肴，還用來招待客人。男女婚嫁乃由父母決定，女孩子出嫁后都要打掉上面的門牙。居民分為不同部落，各有自己的土地和首領。首領召集民眾時，用木棍敲擊中間掏空的木頭，聲音可傳四、五里遠，居民聽見后紛紛趕來。打仗時將敵人的頭砍下來，掛在院中的大木杵上，幾年都不摘下來，以彰顯自己的戰(zhàn)功。
這是世界上第一次較為完整記載臺灣風情的文字，中原人對臺灣有了肯定、明確的認識。
到隋代，隋煬帝在大業(yè)3年（607年）先后派出羽騎尉朱寬、海師何蠻等人兩次前往當時被稱為“流求”的臺灣，因語言不通，第一次帶回一名臺灣人，第二次帶回一些布甲。大業(yè)6年（610年），隋煬帝又派出武賁郎將陳稜及朝請大夫張鎮(zhèn)州率兵萬余人，從廣東義安（潮州）起航，前往臺灣，當?shù)厝艘詾檫@是中原的商船，這說明當時大陸商人經(jīng)常前往經(jīng)商，也說明臺灣人已經(jīng)熟悉經(jīng)商貿易。只是陳稜與當?shù)厍蹰L談判不順利，刀槍相向，并帶了數(shù)千名當?shù)鼐用穹祷卮箨?。在臺灣中部地區(qū)的彰化市，有一條街名叫“陳稜街”，它就是為了紀念這位隋朝將領的。
經(jīng)過三國到隋唐的長時期的演變，閩粵一帶向臺灣的移民也逐漸增加，到宋代時已經(jīng)出現(xiàn)較多的往來和經(jīng)濟活動，為便于管理，開始在臺澎地區(qū)設立管理機構，澎湖已列入福建晉江縣版圖，這在臺灣開發(fā)史上是第一次。臺澎地區(qū)正式納入宋代版圖，盡管在后來的千年中，朝代更迭，皇者變換，但是臺灣歸屬從來沒有改變過。
中華少數(shù)民族第一次控制中原的是元朝。元朝控制中原地區(qū)后，按照慣例需要進軍沒有到達過的疆土，故于至元28年（1291年）10月，派出海船副萬戶楊祥為宣撫使，與禮部員外郎吳志斗和兵部員外郎阮鑒率兵6000余人進軍臺灣。由于語言不通和航海知識不足，無功而返。到公元1335年，元朝正式在澎湖設立“巡檢司”。巡檢司，級別不高，屬九品。“職巡邏，專捕獲”，捕捉罪犯，兼辦鹽課，但這是中央政府派駐臺澎地區(qū)的第一個行政執(zhí)法機構。自此以后，中央王朝開始派員管理臺澎地區(qū)。
元朝有一位旅行家，名叫汪大淵，他到過許多地方游歷，在至正年間搭商船到臺灣和澎湖，后寫出《島夷志略》。書中說臺灣：“地勢盤穹，林木合抱，土潤田沃，宜稼穡。氣候漸暖，地產(chǎn)沙金，黍子、硫磺、黃臘、鹿豹……海外諸國，蓋始于此。”從人們可以到臺灣旅行及兩岸商業(yè)活動中，可以看出當時臺灣和大陸的來往已經(jīng)很多，已經(jīng)成為互補性的經(jīng)濟活動和日常性的社會往來。
明朝的海禁政策，導致東南沿海海盜盛行，為保衛(wèi)沿海地區(qū)不受海盜侵擾，明朝朝廷在基隆、淡水二港派駐軍隊，防止海盜利用臺澎地區(qū)作為搔擾東南沿海的基地，這是中央政府第一次在島內駐扎軍隊，保衛(wèi)海防。高雄鳳山有特產(chǎn)“三寶姜”，就是明代鄭和下西洋到達臺灣時留下的，這是中原到達臺灣的第一支大規(guī)模的商隊。為保衛(wèi)臺灣，在以后的歲月中，先后出現(xiàn)了鄭成功收復臺灣、康熙皇帝統(tǒng)一臺灣等重大軍事活動。1683年，清政府統(tǒng)一臺灣后，在臺灣本土內正式設立臺灣府，下轄臺灣、鳳山、諸羅三縣。臺灣府隸屬于福建省管轄，后改為2府8縣4廳。清政府對臺灣地區(qū)已經(jīng)建立了完整的統(tǒng)治機構、制度，進行有效管理。
西方殖民者東侵以來，美國、日本、法國等列強先后在臺灣進行軍事挑釁，加劇了中國邊疆領土危機。在這種情況下，清政府上層在如何治理臺灣的態(tài)度和方式開始出現(xiàn)變化，由“防內變?yōu)橹?#8221;改為“防御外侵為主”，清朝督辦南洋海防事務的福建船政大臣、后任欽差大臣的沈葆楨、福建巡撫丁日昌等人，把臺灣稱為“七省藩籬”、“南北洋關鍵”、“中國第一門戶”，一再反復強調臺灣地位的重要性。他們還多次上奏折，建議在臺灣設立行省，以加強吏政，有效管理孤懸海外的臺澎地區(qū)，鞏固海防。
在臺灣設省的建議在當時的邊疆危機下，有了實現(xiàn)的可能。這一建議最早是丁日昌在1874年間提出來的。第二年11月沈葆楨提出，在閩浙總督名下設立“福建巡撫”，“冬春駐臺灣，夏秋駐福州”。1876年春新任巡撫丁日昌無法按期駐臺灣，奏請朝廷另派重臣常駐臺灣，改設“臺灣巡撫”，這樣實行3年的“冬春駐臺”改為臺灣單設巡撫。直到1884年6月，清朝才派出直隸提督劉銘傳加封巡撫銜，督辦臺灣政務和防務。不管影視作品把他說成什么樣子，劉銘傳確實是一個有作有為的官員。
劉銘傳到任不久，正逢中法戰(zhàn)爭爆發(fā)，從總體上看軍事上沒有失敗的中國，在政治上再次慘敗，面對危機，加強臺灣防務尤為必要。閩浙總督楊昌浚、欽差大臣督辦福建軍務左宗棠，于7月再次上書，要求在福建臺灣兩地“巡撫分駐”、“建省分治”。光緒11年（1885年）10月12日，垂簾聽政的慈禧太后，在下旨創(chuàng)建海軍的同時，下旨同意詔請左宗棠的奏請，福建政務由閩浙總督兼管，將福建巡撫改為臺灣巡撫，正式下詔在臺灣建省。到1888年正式實現(xiàn)閩臺分治，臺灣單獨設省，由原來的2府8縣4廳增為3府11縣4廳1直隸州，后又增設南雅廳。首任福建臺灣巡撫為劉銘傳。正是這位巡撫，打開了臺灣的近代經(jīng)濟發(fā)展之門。
歷史沿著應該有的軌跡走到現(xiàn)在，在“巡檢司”設立、充滿風雨的550年之后，臺灣成為清朝的第20個行省。臺灣省建制的建立，對外主要是為了鞏固東南海防，防御外國列強的侵略，加強軍事防務；對內則開始近代工業(yè)化過程，開礦、郵政、交通、墾荒、教育事業(yè)等相繼發(fā)展起來。從此，臺灣社會進入了大規(guī)模開發(fā)時期。
正是歷史上兩岸的來往，聯(lián)結起兩岸人民的心靈，臺灣與大陸不可分離。大海向我們訴說的大陸在臺灣的這么多“第一”，不僅僅是時間先后的意義，而是包含著多少先行者的勇氣，開拓者的艱辛，奮斗者的犧牲；包含著多少臺灣對中原腹地的向往，多少大陸人民對臺灣同胞的關懷。同樣也告訴我們，正是在這種延綿千年的交往中，中華文化浸透了臺灣；臺灣同胞則在連續(xù)持久的中華文化的環(huán)境中，也成為這一令世界感到驚奇、甚至有些不可思議的中華文化的創(chuàng)造群之一。因此，臺灣與大陸的關系，有著深厚的歷史淵源和文化沉淀。
