14.14子曰：“臧武仲以防求為后于魯①，雖曰不要君②，吾不信也。”
【注釋】
?、?防：魯國(guó)地名。臧武仲(臧孫紇)受封的地方，在今山東費(fèi)縣東南。公元前550年(魯襄公23年)，臧武仲因幫助季氏廢長(zhǎng)立少，得罪孟孫氏逃到鄰國(guó)，不久從鄰國(guó)回到他的封地防城，憑借防向魯國(guó)國(guó)君請(qǐng)求為臧氏在魯國(guó)立后代(即立臧氏的子弟為卿大夫)。得到允許后，他才流亡到齊國(guó)。 為：臧為，臧武仲之子。 ② 要(yāo)：要挾。
【語(yǔ)譯】
孔子說(shuō)：“臧武仲憑借他的封地防城請(qǐng)求魯君為臧氏在魯國(guó)立臧為作繼承人。雖然有人說(shuō)他此舉不是要挾國(guó)君，但我不相信。”
【解讀】
本章記載孔子對(duì)臧武仲要脅君王的批評(píng)。
“臧武仲之智”，《論語(yǔ)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》許多文本均有記載。想必他是一個(gè)極有智慧的人，然而他卻被人讒害，不能容身于魯國(guó)，“斬鹿門(mén)之關(guān)以出，奔邾。”孔子在《左傳•襄公二十三年》說(shuō)：“知之難也，有臧武仲之知，而不容于魯國(guó)。”恐怕不是沒(méi)有原因吧——“作不順(謹(jǐn)慎)，而施不恕也”，做聰明人世間很難，做事不謹(jǐn)慎而又不行寬恕之道，是不容于魯國(guó)的重要原因。另一個(gè)原因則是“好智不好學(xué)，其蔽也賊。”喜歡耍小聰明，卻不好學(xué)禮度，不受禮儀的制約，那么其弊端則是自我賤害。即便有“臧武仲之智”亦當(dāng)“文之以禮樂(lè)”，不能以禮樂(lè)來(lái)要求文飾自己，“其蔽也賊”。臧武仲聰明玩盡，卻不能見(jiàn)容于魯國(guó)，是武仲的悲哀，臨到逃出國(guó)門(mén)之前，“奔邾”后又冒險(xiǎn)返回原有的封地“防”，又耍小聰明“以防求為后于魯”，“憑借封地要求魯國(guó)為他立后”，你看他說(shuō)：“紇非能害也，知不足也。非敢私請(qǐng)，茍守先祀，無(wú)廢二勛，敢不辟邑。”意思是：“我武仲并不能傷害別人，而是由于智謀不足的緣故，我并不敢為自己私人請(qǐng)求。如果保存先人的祭祀，不廢掉兩位先人的功勞，豈敢不讓出封邑。”說(shuō)得多么婉轉(zhuǎn)，多么曲折，分明是聰明耍盡卻說(shuō)“知不足也。”分明是“私請(qǐng)”，而說(shuō)成是“非敢私請(qǐng)”;分明是為自己打算，卻說(shuō)成是“不廢二位先人的勛勞”，“聽(tīng)其言，而觀其行。”言辭柔媚迂緩，內(nèi)藏殺機(jī)，憑借封地而要脅，“巧言令色”，內(nèi)有三桓專(zhuān)權(quán)，外又有武仲請(qǐng)封，容不得魯襄公不答應(yīng)，果然立了同宗“臧氏”為后，表面上沒(méi)有要挾君王之意，實(shí)際上殺氣騰騰，咄咄逼人，孔子春秋筆法，一言中的，“吾不信也。”陰謀敗露，留待后人嘲笑。臧武仲雖然聰明，但內(nèi)不行恕道，外不文禮樂(lè)，雖智何用?
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