遠(yuǎn)別離
遠(yuǎn)別離，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。海水直下萬里深，誰人不言此離苦。日慘慘兮雲(yún)冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。我縱言之將何補(bǔ)，皇穹竊恐不照余之忠誠。雲(yún)（一作雷）憑憑兮欲吼怒，堯舜當(dāng)之亦禪禹。君失臣兮龍爲(wèi)魚，權(quán)歸臣兮鼠變虎。或言（一作云）堯幽囚，舜野死。九疑聯(lián)綿皆相似，重瞳孤墳竟何（一作誰）是。帝子泣兮綠雲(yún)間，隨風(fēng)波兮去無還。慟哭兮遠(yuǎn)望，見蒼梧之深山。蒼梧山崩湘水絕，竹上之淚乃可滅。
集評：
《艇齋詩話》：
古今詩人有《離騷》體者，惟李白一人，雖老杜亦無似《騷》者。李白如《遠(yuǎn)別離》云：“日慘慘兮云冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨?！薄绱说日Z，與《騷》無異。
《滄浪詩話》：
太白《夢游天姥吟》、《遠(yuǎn)別離》等，子美不能道。
《唐詩品匯》：
此太白傷時君子失位，小人用事，以致喪亂。身在江湖之上，欲往救而不可，哀忠諫之無從，舒憤疾而作也。劉云：參差屈曲，幽人鬼語，而動蕩自然，無長吉之苦。范云：此篇最有楚人風(fēng)。所貴乎楚言者，斷如復(fù)斷，亂如復(fù)亂，而辭意實復(fù)屈折行乎其間者，實未嘗斷而亂也，使人一唱三嘆而有遺音。至于收淚謳吟、又足以興夫三綱五典之重者，豈虛也哉！茲太白所以為不可及也。
《麓堂詩話》：
古律詩各有音節(jié)，然皆限于字?jǐn)?shù)，求之不難。樂府長短句，初無定數(shù)，最難調(diào)疊，然亦有自然之聲。……如李太白《遠(yuǎn)別離》、杜子美《桃竹杖》，皆極其操縱，曷嘗按古人聲調(diào)，而和順委曲乃如此。
《藝圃擷馀》：
太白《遠(yuǎn)別離》篇，意最參錯難解……范德機(jī)，高廷禮勉作解事語，了與詩意無關(guān)。細(xì)繹之，始得作者意。其太白晚年之作邪？先是肅宗即位靈武，玄宗不得已稱上皇，迎歸大內(nèi)，又為李輔國劫而幽之。太白憂憤而作此詩。因今度古，將謂堯、舜事亦有可疑。曰“堯舜禪禹”，罪肅宗也；曰：“龍魚”、“鼠虎”，誅輔國也。故隱其詞，托興英、皇，而以《遠(yuǎn)別離》名篇。風(fēng)人之體善刺，欲言之無罪耳。然“幽囚野死”，則已露本相矣。古來原有此種傳奇議論。曹丕下壇曰：“舜、禹之事，吾知之矣?！碧坠史莿?chuàng)語。試以此意尋次讀之，自當(dāng)手舞足蹈。
《唐詩援》：
亂處、斷處、誕處俱從《離騷》來，妙在不擬《騷》。
《唐詩選脈會通評林》：
周珽曰：詞意若斷若亂，實未嘗斷而亂，評者謂“至于收淚謳吟，又足以興夫三綱五典之重，豈虛也哉”。讀此等詩，真午夜角聲，寒沙風(fēng)緊，孤城觱吹，鐵甲霜生，一字一句，皆能泣鬼磷而裂肝膽。
《詩源辨體》：
太白《蜀道難》、《天姥吟》，雖極漫衍縱橫，然終不如《遠(yuǎn)別離》之含蓄深永，且其詞斷而復(fù)續(xù)，亂而實整，尤合騷體。
《唐詩評選》：
通篇樂府，一字不入古詩，如一匹蜀錦，中間固不容一尺吳練。工部譏時語開口便見，供奉不然，習(xí)其讀而問其傳，則未知己之有罪也。
《師友詩傳錄》：
述王士稹語：李之《遠(yuǎn)別離》、《蜀道難》、《烏夜啼》……皆樂府之變也，
《唐詩別裁》：
玄宗禪位于肅宗?；抡呃钶o國謂上皇居興慶宮，交通外人，將不利于陛下。于是，徙上皇于西內(nèi)，怏怏，不逾時而崩。詩蓋指此也。太白失位之人，雖言何補(bǔ)！故托吊古以致諷焉。
《唐宋詩醇》：
楊載曰：波瀾開闔，如江海之波，一波未平，一波復(fù)起。又如兵家之陣，方以為正，又復(fù)為奇，方以為奇，忽復(fù)是正，出入變化，不可紀(jì)極。
《石洲詩話》：
太白《遠(yuǎn)別離》一篇，極盡迷離，不獨以玄、肅父子事難顯言。蓋詩家變幻至此，若一說煞，反無歸著處也；惟其極盡迷離，乃即其歸著處。
《放膽詩》：
所謂皇、英之事，特借之以引喻發(fā)興，其詞不倫不類，使讀者自知之。此等精誠，唯少陵有之。其后唯盧仝、韓愈預(yù)見唐末宦豎之禍，亦托諸《月蝕》之詩，皆非有唐詩人所可及也，豈漫然作此荒遠(yuǎn)不經(jīng)之言哉！太白詩大約敘知遇、嘆淪落以及飲酒、游仙、閨詞為多，如此奇峰杰構(gòu)，往往掩映于長林豐草中，故特標(biāo)此數(shù)首（按：指《遠(yuǎn)別離》、《戰(zhàn)城南》、《夢游天姥吟留別東魯諸公》、《襄陽歌》等），以識太白真面目、真氣魄。
《唐宋詩舉要》：
胡孝轅曰：此篇……著人君失權(quán)之戒。使其詞閃幻可駭，增奇險之趣。蓋體干于楚《騷》，而韻調(diào)于漢鐃歌諸曲，以成為一家語。高步瀛曰：結(jié)言遺恨千古，語甚悲痛，與起段相應(yīng)。
《李太白詩醇》：
沈云：中有欲言不可明言處，故托吊古以抒之，屈折反覆，《離騷》之旨。
公無渡河
黃河西來決崑崙，咆哮（一作吼）萬里觸龍門。波滔天，堯咨嗟，大禹理百川，兒啼不窺家。殺湍煙洪水，九州始蠶麻。其害乃去，茫然風(fēng)沙。被髮之叟狂而癡，清晨臨（一作徑）流欲奚爲(wèi)。旁人不惜妻止之，公無渡河苦渡之。虎可搏，河難憑，公果溺死流海湄。有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥（一作骨）於其間，箜篌所悲竟不還。
集評：
《分類補(bǔ)注李太白詩》：
蕭士赟注：詩謂洪水滔天，下民昏墊，天之作孽，不可違也。當(dāng)?shù)仄教斐桑舷孪喟仓畷r，乃無故馮（憑）河而死，是則所謂自作孽者，其亦可哀而不足惜也矣。故詩曰：“旁人不惜妻止之”，是亦諷止當(dāng)時不靖之人自投憲網(wǎng)者，借此以為喻云耳。
《李杜詩通》：
“波滔天，堯咨嗟。大禹理百川，兒啼不窺家。其害乃去，茫然風(fēng)沙?！碧字畼O力于漢者也，然詞氣太逸，白是太白語。
《詩比興箋》：
是詩自昔不言所指，蓋悲永王璘起兵不成誅死。而《新唐書》言永王璘辟白為府僚佐，及璘起兵，白逃還彭澤。蓋永王初起事時，太白實望其勤王，不圖其猖獗江淮，是以見機(jī)逃遁。及璘兵敗身戳，太白被誣，坐流夜郎，至后遇赦得還，乃追悲之。“黃河咆哮”云云，喻叛賊之匈潰?！安ㄌ咸欤瑘蜃舌怠痹圃?，喻明皇之憂危?！按笥砝戆俅?，兒啼不窺家”云云，謂肅宗出兵朔方，諸將載力，轉(zhuǎn)戰(zhàn)連年，乃克收復(fù)也，艱難若此，豈狂癡無知之永王所能立功乎？乃既無戡亂討賊之才，復(fù)無量力守分之智，馮河暴虎，自取覆滅，與渡河之叟何異乎？《豫章篇》云：“本為休明人，斬虜素不閑。豈惜戰(zhàn)斗死，為君掃兇頑。精感不沒羽，豈云憚險艱？樓船若鯨飛，波蕩落星灣。”即此詩所指。
戰(zhàn)城南
題注：一作鼓吹曲辭 戰(zhàn)城南
去年戰(zhàn)桑乾源，今年戰(zhàn)蔥河道。洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。匈奴以殺戮爲(wèi)耕作，古來唯見白骨黃沙田。秦家築城避（一作備）胡處，漢家還有烽火然。烽火然不息，征戰(zhàn)（一作長征）無已時。野戰(zhàn)格鬬死，敗馬號鳴向天悲。烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝①。士卒塗草莽，將軍空爾爲(wèi)。乃知兵者是兇器，聖人不得已而用之。
按：① 一作銜飛上枯枝
集評：
《李太白詩集》：
嚴(yán)羽評：此篇乏雄深之力，成語有入詩似詩者，生割不化，典亦成俚。雖豪情不拘，而率筆未善。
《唐詩選脈會通評林》：
周珽曰：寫到淋漓痛快處，覺筆化為戟，血化為碧，巾幗化為須眉。又曰：作樂府等篇，非有墜鐵深刻之候，則瑯玕之出不奇；非有鑿道蜀山之力，則鉤棧之設(shè)不險；非有落羽層云之巧，則風(fēng)雨之觀不大。青蓮《遠(yuǎn)別離》、《蜀道難》諸（詩）膾炙人口外，如《戰(zhàn)城南》蒼而渾，《胡無人》奇而壯，……俱多開天落地語，可謂極力于漢者，六朝安望其津畦！
《唐詩別裁》：
奇句（“匈奴”二句下）。端莊語以搖曳出之（“乃知”二句下）。末句用《老子》：
《唐宋詩醇》：
古詞云：“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食?！庇衷疲骸霸笧橹页及部傻茫 卑自娨啾酒湟?，而語尤慘痛，意更切至，所以刺黷武而戒窮兵者深矣。
《詩比興箋》：
陳古刺今，此樂府之至顯者。
《昭昧詹言》：
結(jié)二語虛議作收，陳琳、鮑照不逮其恣。
《竹林答問》：
詩至八言，冗長啴緩，不可以成句矣，又最忌折腰。東方朔八言詩不傳，古人無繼之者。即古詩中八字句法亦不多見，不比九字、十字奇數(shù)之句，猶可見長也。有唐一代，惟太白仙才，有此力量。如《戰(zhàn)城南》“匈奴以殺戮為耕作”，“圣人不得已而用之”，《蜀道難》“黃鶴之飛尚不得過”，《北風(fēng)行》“日月照之何不及此”，《久別離》“為我吹行云使西來”，《公無渡河》“有長鯨白齒若雪山”等句，惟其逸氣足以舉之也
夜坐吟
冬夜夜寒覺夜長，沈吟久坐坐北堂。冰合井泉月入閨，金（一作青）缸青凝（一作凝明）照悲啼。金（一作青）缸滅，啼轉(zhuǎn)多。掩妾淚，聽君歌。歌有聲，妾有情。情聲合，兩無違。一語不入意，從君萬曲梁塵飛。
集評：
《唐詩歸》：
鐘云：“悲啼”字不悲，悲在“照”字（“金缸青凝”句下）。鐘云：入微。詩樂妙理，盡此十二字中（“歌有聲”四句下），譚云：“從君”二字，嬌甚，恨甚。似鮑參軍“體君歌，逐君音，不貴聲，貴意深”，而以“一語不入意”二句，露出太白爽快聰俊之致。
《匯編唐詩十集》：
唐云：沉著宛轉(zhuǎn)，曲盡閨思，猶恨末語決絕，少《國風(fēng)》溫潤話頭。
《李太白全集》：
王琦注：《夜坐吟》始自鮑照。其辭曰：冬夜沉沉夜坐吟，含情未發(fā)已知心。霜入幕，風(fēng)度林；朱燈滅。朱顏尋。體君歌，逐君音；不貴聲，貴意深。”蓋言聲歌逐音，因音托意也。
《唐宋詩醇》：
空谷幽泉，琴聲斷續(xù)。恩怨?fàn)柸?，昵昵如聞，景?xì)情真。結(jié)語從鮑照詩翻案而出。
《李太白詩醇》：
嚴(yán)云：疊字是奇處，是惡處。又云：語情幽異，絕似長吉。
長干行
引用典故：抱柱信望夫臺
妾髮初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞牀弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。十四爲(wèi)君婦，羞顏未嘗（一作尚不）開。低頭向暗壁，千喚不一迴。十五始展眉，願同塵與灰。常存抱柱信，豈（一作恥）上望夫臺。十六君遠(yuǎn)行，瞿塘灩?jié)硕?/span>。五月不可觸，猨聲（一作鳴）天上哀。門前遲（一作舊）行跡，一一生綠（一作蒼）苔。苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月胡蝶來（一作黃），雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預(yù)將書報家。相迎不道遠(yuǎn)，直至長風(fēng)沙。
集評：
《苕溪漁隱叢話》：
山谷云：太白集中《長干行》二篇：“妾發(fā)初覆額”，真太白作也?！皯涙铋|里”，李益尚書作也?！~意亦清麗可喜，亂之太白詩中，亦不甚遠(yuǎn)。
《唐詩歸》：
鐘云：古秀，真漢人樂府。譚云：人負(fù)輕捷妍媚之才者，每于換韻疾佻，結(jié)句疏宕，太白尤甚。
《唐詩快》：
雖是兒女子喁喁，卻原帶英雄之氣，自與他人閨怨不同。
《此木軒論詩匯編》：
寫他貞信處極其妖邪。句句小家氣，方是此題神理。似《西洲曲》（末二句下）。
《唐詩別裁》：
“蝴蝶”二句，即所見以感興（“雙飛”句下）?！伴L風(fēng)沙”在舒州。金陵至舒州七百余里，言相迎之遠(yuǎn)也（末二句下）。
《詩法易簡錄》：
此詩音節(jié)，深得漢人樂府之遺，當(dāng)熟玩之。
《歷代詩法》：
青蓮才氣，一瞬千里；此篇層析，獨有節(jié)制。
《唐宋詩醇》：
兒女子情事，直從胸臆間流出，縈遷回折，一往情深。嘗爰司空圖所云“道不自器，與之圓方”、為探得委曲之妙，此篇庶幾近之。
《王闿運手批唐詩選》：
明艷嬌憨，蓋有所指。
《李太白詩醇》：
嚴(yán)云：“兩小無嫌猜”，極尋常情事，說得出。又云：“低頭”云云。蓋常情羞生，此卻羞又云：“不叮觸”、“天上哀”、或邁或遠(yuǎn)，難為情。
古朗月行
引用典故：九輪燭照
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在白（一作青）雲(yún)端。仙人垂兩足，桂樹作（一作何）團(tuán)團(tuán)。白兔擣藥成，問言與誰（一作誰與）餐。蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，悽（一作惻）愴摧心肝。
集評：
《分類補(bǔ)注李太白詩》：
蕭士赟注：按此詩借月以引興。日，君象；月，臣象。蓋為安祿山之叛，兆于貴妃而作也。
《唐音癸簽》：
盧仝《月蝕》詩，生于李白之《古朗月行》。李白《古朗月行》，生于《天問》“夜光何德？死則又育。厥利維何？而顧菟在腹”數(shù)語。始則微辭含寄，終至破口發(fā)村，靈均氏亦何料到此！
《李杜詩通》：
曲始鮑照，敘閨閣玩賞。白則借自刺陰之太盛，思去之?；蛩浦柑驽浴１阌X可疑、可問。不待后語（首二句下）。
《唐詩別裁》：
暗指貴妃能惑主聽。（“蟾蜍”句下）與《古風(fēng)》中“蟾蜍薄太清”篇同意，但《古風(fēng)》指武惠妃，此指楊貴妃，各有主意也。
《詩比興箋》：
憂祿山將叛時作。月，后象；日，君象。祿山之禍兆于女寵，故言蟾蜍蝕月明，以喻宮闈之蠱惑，九烏無羿射，以見太陽之傾危，而究歸諸陰精淪惑，則以明皇本英明之辟，若非沉溺色荒，何以安危樂亡而不悟耶？危急之際，憂憤之詞。蕭士赟謂祿山叛后所作者，亦誤。
《王闿運手批唐詩選》：
先本詠月，后乃思及楊妃。胡前后不相顧？
《李太白詩醇》：
嚴(yán)云：起手點，趣（首二句下）。
獨不見
白馬誰家子，黃龍邊塞兒。天山三丈雪，豈是遠(yuǎn)行時。春蕙忽秋草，莎雞鳴西（一作曲）池。風(fēng)摧寒椶（一作梭）響，月入霜閨悲。憶與君別年，種桃齊蛾眉。桃今百餘尺，花落成枯枝。終然獨不見，流淚空自知。
集評：
《升庵詩話》：
太白詩：“天山三丈雪，豈是遠(yuǎn)行時！”又云：“水國秋風(fēng)波，殊非遠(yuǎn)別時?！薄柏M是”、“殊非”，變幻二字，愈出愈奇。孟蜀韓琮詩：“……青青河畔草，不是望鄉(xiāng)時?！币嘧嫣拙浞ā?/span>
《唐宋詩醇》：
“喓喓草蟲，趯趯阜螽”、“卉木萋止，女心悲止”，思婦之言，《三百篇》具矣，幽怨凄清，宛然可聽。
《李太白詩醇》：
嚴(yán)云：“風(fēng)摧”二語，讀之使人意境清颯。外史按：“莎雞”句五平，唐人古詩不拘聲調(diào)如此。近人古詩平仄論斷不足信也。
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