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《中國書法史》(習(xí)題與答案)5

        隋唐五代書法

   1.隋代書法具有怎樣的時(shí)代特征?
答  隋朝的統(tǒng)一,為南北書風(fēng)的融合奠定了基礎(chǔ),這一時(shí)期的南北書風(fēng)的融合主要表現(xiàn)為由北向南為指歸的特征。從總體上看,隋朝書家南方者較多的保留了王門風(fēng)標(biāo),北方的,則以南方風(fēng)韻入書。充分表現(xiàn)出以文人書家為主流的發(fā)展方向。其中體現(xiàn)最為明顯的是楷書,由質(zhì)趨文,以石刻最為豐富,有碑、墓志、造像記、造塔記等。


 2、 隋唐五代書法具有什么特征?
答隋朝的統(tǒng)一,為南北書風(fēng)的融合奠定了基礎(chǔ)。
  隋唐帝王對書法的重視與喜愛促進(jìn)了書法事業(yè)的、蓬勃發(fā)展
  唐代初期的書法風(fēng)貌是在經(jīng)崇尚王羲之為代表的晉人書風(fēng)的基礎(chǔ)上形成的。
  盛中唐時(shí),由于政治、經(jīng)濟(jì)等諸方面的因素,使書法審美觀念發(fā)生了很大的變化。
  唐代佛教對書法的影響非常突出,以書法為佛事的現(xiàn)象十分普遍。
唐代的書法理論在古代書論史上堪稱高峰期,在六朝書論的基礎(chǔ)上,有了新拓展和深入。其中技法論與創(chuàng)作論尢為顯著。


3、試述唐太宗在書法史上的重要作用。
唐太宗深知以文治天下的道理,制定了適合書法發(fā)展的各項(xiàng)政策,設(shè)有專門的教育機(jī)構(gòu)國子監(jiān),學(xué)書是其學(xué)習(xí)內(nèi)容之一,設(shè)書學(xué)博士執(zhí)教,實(shí)行以書取仕的重要舉措,科舉中書法獨(dú)占一科,選官員也無例外,均以身言書判來確定。唐太宗喜愛王羲之書法,并親自撰寫王羲之傳論,確立了王羲之在初唐時(shí)獨(dú)尊天下的地位,并、決定了初唐書法的發(fā)展方向。致使書家名手應(yīng)運(yùn)而生,書法事業(yè)蒸蒸日上。


4、簡要論述唐代書法發(fā)展的時(shí)代背景,并結(jié)合初唐四家的代表作闡述其審美取向。
    唐代書法的發(fā)展是以文人書法為主流發(fā)展方向,盛中唐時(shí),顏真卿的書法成為南北書風(fēng)交融的集大成者,他和晚唐的柳公權(quán)使楷書發(fā)展到一個(gè)新的高峰。帝王對于書法的重視和喜愛,促進(jìn)了書法事業(yè)的蓬勃發(fā)展,唐代初期的書法風(fēng)貌是在崇尚王羲之書風(fēng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。盛中唐時(shí),由于政治、經(jīng)濟(jì)諸方面的因素,使書法審美觀念發(fā)生了變化。以漫寫意書風(fēng)作為代表。唐代佛教對書法的影響頗為突出,以書法為佛事的現(xiàn)象十分普遍,唐代的書法理論在古代書論史上堪稱高峰期,在六朝書論的基礎(chǔ)上有了新的拓展和深入。其中技術(shù)與創(chuàng)作理論尤其突出。
歐陽旭以楷書最為著名,后世將其楷書稱為歐體,楷書用筆凝練而含蓄,剛勁而清俊,結(jié)體內(nèi)緊外松,左斂而右放,方整而端莊,于平正中見險(xiǎn)絕,古樸中見潤雅,是兼取南北書法精華的杰出典范,對初唐之后的楷書發(fā)展有著重要的影響。其行書結(jié)體和章法均成縱勢,且以單字的俯仰取勢,似陡峭而不失安然,體現(xiàn)出古樸的風(fēng)貌。
虞世南,書習(xí)智永,得二王真髓,其楷書用筆遒美圓勁,沉著穩(wěn)健,結(jié)體寬綽疏朗,端莊閑雅,具有“蕭散灑脫、風(fēng)神俱足”之風(fēng)格。
褚遂良,楷書用筆瘦勁挺拔,結(jié)體寬博平正,大多呈方扁形,頗有隸書遺意。其行書用筆秀勁飛動,筋骨尤存。
薛稷,楷書用筆瘦硬,點(diǎn)畫精巧,結(jié)體以縱勢為主,疏朗開闊,有華俊綺麗之美。

5、盛中唐時(shí)期書法發(fā)生了重要變革,以這一時(shí)期的隸、楷、行、草書家作品為例,闡述此期書法與初唐書法風(fēng)格的區(qū)別,并論述其發(fā)生變化的原因。
答  由于唐太宗酷愛隸書,大力倡導(dǎo),故一時(shí)風(fēng)風(fēng)靡宇內(nèi),碑碣幾占一半,隸書名家眾多,其中最為著名的有史惟則、韓擇木、蔡有鄰,此時(shí)隸書一改被唐古雅淳樸之風(fēng),而立豐潤華麗、雄渾豪邁之盛唐氣象,影響所及的各種書體,楷書自徐浩、顏真卿出,樹寬博雄偉之風(fēng)標(biāo),行書則以李邕、顏真卿為代表,創(chuàng)立了一種氣勢雄渾、率真爛漫的書法典型。草書有賀知章、張旭、懷素三杰行世,尤其是張旭,成為狂草的開山始祖。篆書則首推李陽冰,有倉頡后身之美譽(yù)。他們的共同努力,使盛中唐成為唐代書法史最為恢宏的時(shí)代。


6、為什么說唐草三杰是唐、中唐浪漫書風(fēng)的代表?
答  賀知章、張旭、懷素是盛中唐時(shí)期最具有創(chuàng)新意識和時(shí)代精神的杰出的書家,由于他們的努力,使盛中唐以草書為代表的浪漫書風(fēng)走向了極致,并鑄就了草書史上的高峰。
    賀知章的草書用筆酣暢淋漓,點(diǎn)畫激越,粗細(xì)相間,虛實(shí)相伴,結(jié)體左俯右仰,隨勢而就,章法猶如潺潺流水,一貫而下,充分地體現(xiàn)了他那風(fēng)流倜儻狂放不羈的浪漫情懷。
              張旭的草書用筆如千鈞之力騰空而下,連綿處仿佛黃河之水奔騰不息,筆畫的粗細(xì)、輕重,章法的奇倚迭宕,墨色的濃淡枯濕,無處不展示了狂草強(qiáng)烈的震撼力。
              懷素的草書多用中鋒運(yùn)筆,輾轉(zhuǎn)反側(cè),連綿不斷,有迅雷不及掩耳之勢,結(jié)字疏密相倚,開合有致,正欹錯(cuò)落,字的大小往往失去常規(guī),出人意料,營造一種曲線行動,波幅不定的獨(dú)特的章法,用墨濃中有淡,枯中有潤,變化中孕含著自然的韻律,所謂隨心所欲而不逾矩。他的這種發(fā)展,使草書的技法與書家的浪漫情懷結(jié)合的更加完美,對后世產(chǎn)生了極大的影響。


7試述顏真卿楷書的特質(zhì),列舉顏真卿行書代表作及風(fēng)格特征,并闡述顏真卿在唐代書法史上的地位和對后世的影響。
答  顏真卿的楷書有一個(gè)逐漸發(fā)展的過程?!稏|方朔畫贊》與《多寶塔碑》是其四十多歲時(shí)所作,為早期作品,兩碑用筆清俊遒美,結(jié)體方正勻穩(wěn),端莊謹(jǐn)密,而《東方朔畫贊》用筆圓勁清雄,肥度適中,結(jié)體展促方正,四面撐滿,字里行間無處不煥發(fā)出神明的光茫和中年奮發(fā)向上的勃勃的生機(jī)。《大唐中興頌》《麻姑仙壇記》是顏真卿六十多歲時(shí)所作,用筆質(zhì)樸渾厚,蒼勁端穩(wěn),起筆處少有華飾,結(jié)體內(nèi)疏外密,重心下移,體勢寬綽,與前代內(nèi)斂外放上緊下松的結(jié)字法迥異?!额伹诙Y碑》《顏家廟碑》屬顏真卿晚年作品,筆畫橫細(xì)豎粗,圓勁而剛毅,樸中有華,拙中寓巧,結(jié)體仍寓中宮疏朗,外部收斂的特征,框形結(jié)構(gòu)字既有環(huán)抱之勢,又有左直吉抱之勢,通篇雍容華茲。
顏真卿在唐代的書法史上占有重要的地位,以顏體為代表的中唐楷書一系,廟堂氣最重,而離自然的氣息則遠(yuǎn)。


二、填空題:
1、禪林筆圣是指[智永]和[智果]。
2、[唐太宗李世民]開行草書銘文刻于碑的先例。
3、唐太宗存書論四則[筆法訣]、[論書]、[指意]、[王羲之傳贊]。
4、初唐四家[歐陽詢]、[虞世南]、[褚遂良]、[薛稷]。
5、歐陽旭楷書作品代表作有《化度寺碑》《九成宮醴泉銘》《虞恭公碑》《皇甫誕碑》,隸書[《房彥謙碑》],墨跡有《張翰帖》《卜商帖》《夢奠帖》。
6、歐陽通代表作品有《道因法師碑》《泉男生志》。
7、虞世南的楷書代表作品《孔子廟堂碑》用筆遒美圓勁,沉著穩(wěn)健,結(jié)體寬綽疏朗,端莊嫻雅,具有蕭散灑落風(fēng)神俱足之風(fēng)格。行書代表作品有《汝南公主墓志銘》結(jié)體疏密相間,開合有致,章法一氣貫通。書論有《筆髓論》《書旨述》《勸學(xué)篇》。
      8、褚遂良的楷書代表《伊闕佛龕碑》《孟法師碑》《房玄齡碑》,行書代表《枯樹賦》用筆秀勁飛動,筋骨尤存。
9、薛稷的楷書代表作《信行禪師碑》用筆瘦硬,點(diǎn)畫精巧,結(jié)體取縱勢為主,疏朗開闊,有華俊綺麗之美,對晚唐柳公權(quán)宋代趙佶頗有影響。
10孫過庭在《書譜》中明確地指出學(xué)書的三個(gè)階段:初學(xué)分布,但求平正,既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕,既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。他論及楷書與草書之間的關(guān)系時(shí)說:真以點(diǎn)畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為性情,草以點(diǎn)畫為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。在創(chuàng)作上有五合五乖之說。
    11孫過庭在書譜中提到“五合”、“五乖”,五合即神怡務(wù)閑,感惠恂知,時(shí)和氣潤,紙墨相發(fā),偶然欲書。五乖即心遽體留,意違勢屈,風(fēng)燥日炎,紙墨不稱,情怠手闌。
    12盛中唐時(shí)期,歷史上最著名的隸書書家有[史唯則]、[韓擇木]、蔡有鄰。
13盛中唐時(shí)期,草書三杰是[賀知章]、[張旭]、[懷素]。狂草的開山鼻祖是[張旭]。篆書有“倉頡后身”之美譽(yù)的是李陽冰。
14唐玄宗的隸書作品代表作是《紀(jì)太山銘》《石臺孝經(jīng)》,行書、代表作《賜益州刺史張敬忠敕書》《脊翎頌》,用筆豐厚華潤,結(jié)體端雅祥和。
15史惟則的隸書有[雁足印沙,深淵躍魚]之美,代表作《大智禪師碑》《管元惠碑》。篆書代表作《薦福寺臨壇大戒德律師碑額》《管元惠碑額》。
16韓擇木隸書代表作《葉慧明碑》《告華岳文》《薦福寺臨壇大戒德律師碑》,疏秀雅逸,頗有漢隸遺韻。
17蔡有鄰,隸書代表作《尉遲迥廟碑》。
18李陽冰的篆書《法慎律師碑》與李華文、張從申行書、顏真卿楷書并稱“四絕”,《怡亭》篆序與裴虬文、李莒隸書銘、并稱“三絕”。
19賀知章的草書代表作傳世可見的有《孝經(jīng)》。
20張旭的草書代表作《古詩四帖》《肚痛帖》。
21懷素的草書代表作《自敘帖》《苦筍帖》《論書帖》《食魚帖》
22李邕行書代表作《李思訓(xùn)碑》、《李秀碑》,筆法雄健豪爽,流暢灑脫中不失閑雅蘊(yùn)籍之風(fēng)度,字勢生動自然,欹側(cè)宕蕩不失端莊樸實(shí)之靜麗。其行書墨跡有《晴熱帖》《久別帖》。
23顏真卿的行書代表作是“魯公三稿”即《祭侄文稿》《告伯父稿》《爭座位稿》。三帖《劉中使帖》《湖州帖》《忠義堂帖》。
24徐浩與顏真卿并稱,其隸書代表作有《嵩陽觀紀(jì)圣德感應(yīng)頌》《張庭圭志》,楷書代表作《不空和尚碑》,用筆圓勁蒼老,平實(shí)開張,雍容寬博,為其成熟書風(fēng)的代表作。
25柳公權(quán)存世作品有《金剛般若經(jīng)》《回元觀鐘樓銘》《玄秘塔碑》《神策君碑》?!督饎偘闳艚?jīng)》是柳公權(quán)中年時(shí)所作,其筆畫粗細(xì)均稱,方圓兼施,剛勁遒媚,結(jié)體寬綽疏朗,開合有致。《玄秘塔碑》是柳公權(quán)63歲時(shí)所作,最為著名,用筆上橫細(xì)豎粗的特征更加強(qiáng)化,華飾現(xiàn)象也較為突出,因而顯得瘦硬挺拔,骨氣通神,完全呈現(xiàn)出柳體的成熟風(fēng)范。
26盛中唐時(shí)期其他的行書名家有柳宗元、杜牧、高閑、鞏光、亞棲。
27楊凝式《韭花帖》是一封答謝朋友贈送韭花作食品的信札,用筆干練精巧,挺拔秀媚,結(jié)字善移部位,字勢奇絕神穩(wěn),內(nèi)斂外放,行距疏朗,字距時(shí)大時(shí)小,有的字距甚至大于行距,墨色濃而清雅,完全是一幅文人雅士漫步庭園、蕭散閑適的姿態(tài)。

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