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媽媽下跪一小時(shí),兒子發(fā)朋友圈炫耀:跪著的父母,養(yǎng)不出站著的孩子
前段時(shí)間,網(wǎng)上流傳了一個(gè)照片:為了勸任性的孩子上學(xué),一位媽媽跪在孩子面前;

而孩子卻坐在椅子上,翹著腳,十分悠閑地玩著手機(jī),一點(diǎn)也沒(méi)有把母親這一副模樣放在眼里。


最重要的是,孩子不僅不理媽媽,還拍照發(fā)朋友圈,配文:“開心每一天”。


為了勸孩子上學(xué),這位媽媽已無(wú)奈至極,才會(huì)有如此舉動(dòng)。

同樣的,之前新聞還曾報(bào)道過(guò),一位82歲的媽媽為了得到“贍養(yǎng)費(fèi)”,把48歲的兒子告上法庭的事。

她的兒子是海歸碩士,從小是傳說(shuō)中的“別人家孩子”??苫貒?guó)后,一直不肯工作,天天窩在家里,白天睡覺(jué),晚上玩游戲,多年都靠老媽給一點(diǎn)生活費(fèi)茍活。

這位媽媽只好把兒子告上法庭,讓他出贍養(yǎng)費(fèi),以此逼迫他工作。但找了律師后卻發(fā)現(xiàn),就算勝訴,兒子要是依然不肯工作,法院也沒(méi)辦法。
 
只好懊悔不已,覺(jué)得自己教育不對(duì),從小都順著他……

這些案例,其實(shí)都反應(yīng)了父母養(yǎng)育上的一個(gè)巨大失誤:沒(méi)有基本的邊界和權(quán)威。


沒(méi)有邊界和權(quán)威的愛(ài)
對(duì)孩子的影響有多大?



比如孩子說(shuō):“媽媽,你給我買......”  媽媽不買,孩子會(huì)躺在地上大哭大鬧;

有邊界感和權(quán)威的媽媽,會(huì)清晰告訴孩子:這件東西沒(méi)有在計(jì)劃要購(gòu)買的清單內(nèi),媽媽是不買的,你任性哭鬧無(wú)用。

這樣孩子就知道了:你有邊界,這是你的邊界。

健康的個(gè)人邊界是清晰的、為自我建立的。也就是說(shuō),“每個(gè)人都應(yīng)該且僅應(yīng)該對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”;

一味順從孩子的父母,一直在滿足孩子的需要,沒(méi)有規(guī)則和邊界,這同樣會(huì)讓孩子失去探索人際關(guān)系中邊界的能力,失去為自己負(fù)責(zé)的能力。


 
當(dāng)父母不設(shè)邊界、沒(méi)有規(guī)則的時(shí)候,孩子內(nèi)心是恐慌的,就像在一個(gè)荒野中奔跑,找不到方向,他在社交中是無(wú)序的。

表面上,它保護(hù)了孩子的需要滿足、情緒的穩(wěn)定,實(shí)際上,卻傷害了孩子認(rèn)知人際關(guān)系中的界限的能力。 

反之,從父母這里學(xué)到邊界的孩子,會(huì)用各種方式去探索其他人的邊界,慢慢從家庭延展到社交,發(fā)展出他適應(yīng)人際關(guān)系和感知情緒的能力。恰當(dāng)?shù)囊?guī)則和界限,會(huì)支持孩子在尊重他人的前提下表達(dá)自己的需要。

與邊界同樣重要的是,權(quán)威。

心理學(xué)家皮亞杰總結(jié)出兒童道德發(fā)展的特點(diǎn)——

6-8歲的孩子便進(jìn)入到他律階段即權(quán)威階段,開始接受外部規(guī)則;

12-14歲的孩子開始發(fā)展為在權(quán)威關(guān)系中爭(zhēng)取平等和互惠,并在這些規(guī)則中不斷思考、探究、推理,建立內(nèi)部認(rèn)知和身份認(rèn)同。

從小被父母一味滿足的孩子,只有一個(gè)中心:我自己,在他與父母互動(dòng)的過(guò)程中,自己的要求、想法是最重要的,“我” 是這個(gè)世界最大的法則。

這樣的孩子長(zhǎng)大后,依然很容易以自我為中心,蔑視權(quán)威,不守規(guī)則。
 
心理學(xué)上,在生命發(fā)展的初期,需求的滿足是非常重要的,一個(gè)嬰兒在有需要的時(shí)候,會(huì)哭泣、會(huì)表達(dá)不滿。

然后養(yǎng)育者予以滿足,父母就像鏡子一樣,孩子在這個(gè)過(guò)程中照見自己,知道:自己是重要的,有價(jià)值的,從而形成安全感和價(jià)值感;

而隨著孩子長(zhǎng)大,孩子需要的不僅僅是對(duì)“需求”的回應(yīng)和滿足帶來(lái)的安全感和價(jià)值感,還需要發(fā)展孩子健康的自尊、獨(dú)立品格、人際交往能力等。

這些品質(zhì)的發(fā)展,都需要父母逐步放手,樹立權(quán)威、清晰地界定規(guī)則,并不斷地給孩子獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。
 

做權(quán)威的父母


通常,沒(méi)有權(quán)威,一味順從孩子的父母,一方面是“害怕虧待了孩子”,怕給予孩子的是不夠的,于是不斷補(bǔ)償,不斷給予... ...

這種“不斷的補(bǔ)償” ,其實(shí)來(lái)自于父母自身的未滿足的期待、未滿足的愛(ài),因?yàn)楦改笡](méi)有得到過(guò),有了孩子,便把這種對(duì)于“不夠”的假設(shè)投射在孩子身上,孩子變成了那個(gè)“未滿足的自己”,父母所做的,是在填補(bǔ)內(nèi)心的匱乏感。
 
另一方面,是父母內(nèi)心過(guò)度焦慮。擔(dān)心孩子沒(méi)有獨(dú)立,會(huì)受傷,擔(dān)心孩子出錯(cuò),這種擔(dān)心的背后是焦慮。

為了避免擔(dān)心的事情發(fā)生,父母無(wú)法放手給孩子自主選擇的機(jī)會(huì)、無(wú)法讓孩子自己去承擔(dān)責(zé)任,孩子變成了只會(huì)依靠“要”來(lái)滿足需求的人,只懂得依賴和索取。
 
那么,怎么做才能成為“權(quán)威型”父母?

1.根據(jù)孩子的不同年齡樹立權(quán)威感

美國(guó)加利福尼亞大學(xué)教授、心理學(xué)家鮑姆令德(D.Baumrind)曾經(jīng)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10年“父母教養(yǎng)方式”的實(shí)驗(yàn)研究,研究將家庭中的教養(yǎng)方式分為:權(quán)威型、溺愛(ài)型、忽視型、專制型。

實(shí)驗(yàn)結(jié)論證明:權(quán)威型的父母對(duì)孩子的培養(yǎng)和發(fā)展是最有力的。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),父母的權(quán)威感來(lái)源主要有4個(gè)成分——

權(quán)威定向(在家庭中做決定)
知識(shí)定向(知識(shí)和學(xué)識(shí))
身份定向(父母的身份)
以及行為定向(懲罰)

這幾個(gè)成份在兒童認(rèn)知中的重要性,會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)發(fā)生顯著的變化。
 
5歲的兒童對(duì)權(quán)威的認(rèn)知(服從)主要出于行為定向(害怕懲罰),以及身份定向(對(duì)方是大人的身份)的考慮;

而10-13歲的兒童對(duì)權(quán)威的服從則主要從知識(shí)定向的角度來(lái)出發(fā)。

父母需要有意識(shí)地根據(jù)孩子年齡,運(yùn)用不同的方式建立自己的“權(quán)威感”——成為孩子信服的人,從而成為可以引領(lǐng)、影響孩子的人。


 
2.給予孩子為自己負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì)

很多父母為了避免孩子走彎路,犯錯(cuò)誤,恨不得把孩子綁在身上,才不焦慮。
 
《特別狠心特別愛(ài)》的作者說(shuō):“孩子在社會(huì)上扎根難,不能全怪社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷。想一想,自己這雙推動(dòng)搖籃的手,有沒(méi)有點(diǎn)燃孩子生命深處的技能與素質(zhì)?”

在家庭中,父母給孩子更多的發(fā)展自己和獨(dú)立的機(jī)會(huì),至關(guān)重要。比如——

父母是孩子互動(dòng)的對(duì)象:也就是為人父母需要跟孩子交流、溝通、回應(yīng)他的需要;

父母是孩子直接的教導(dǎo)者:需要給他很多直接的知識(shí)和技能的傳授,比如如何穿衣戴帽、如何自我照顧、如何講究餐桌禮儀、如何照顧他人感受、如何服務(wù)他人等等。

父母需要為孩子提供資源和試錯(cuò)的機(jī)會(huì):父母為孩子提供生活環(huán)境和教育資源,同時(shí)允許孩子獨(dú)立承擔(dān)可以承擔(dān)的責(zé)任,允許孩子擁有試錯(cuò)的機(jī)會(huì)。

3.敢于表達(dá)自己的界限和情緒需求

父母無(wú)法在孩子面前表達(dá)自己真實(shí)的情緒,使得孩子沒(méi)有了解父母的機(jī)會(huì),父母要學(xué)會(huì)覺(jué)察自己的情緒,看看是否是自身過(guò)于焦慮;

其次,敢于向孩子表達(dá)自己的真實(shí)情緒,比如告訴孩子:“你這樣做,我感到很擔(dān)憂”、“你這樣做,我很憤怒”;

當(dāng)父母去表達(dá)自己的情緒,孩子才會(huì)開始了解:父母也是有界限的、父母也是有情緒的,父母也是有需要的。這樣的父母在孩子心中,才會(huì)有權(quán)威感。

同時(shí),父母也要根據(jù)自己的能力去評(píng)估,哪些是可以滿足孩子的,哪些是不能滿足孩子的,可以去清晰地界定規(guī)則,明確界限。必要時(shí),溫和而堅(jiān)定地表達(dá)拒絕。
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