中式家具，能流傳下來(lái)實(shí)物，并得到世界家具界推崇的就是明式家具，現(xiàn)代我國(guó)家流行的新古典主義家具也多多少少是在明式家具基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)，這些家具保留了明式家具娟秀的姿態(tài)，我們轉(zhuǎn)載明式家具研究專家王世襄先生對(duì)明式家具的品鑒，以提高大家中式家具的審美觀，以方便大家在購(gòu)買家具是應(yīng)該從哪里挑選，這里說(shuō)的僅僅是款式。
王世襄先生提出的家具十六品是：
簡(jiǎn)練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、濃華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新；八病是繁瑣、贅復(fù)、臃腫、滯郁、纖巧、悖謬、失位、俚俗。
【簡(jiǎn)練】
紫檀獨(dú)板圍子羅漢床
這種塌北京匠師通稱羅漢床，由于只容一人，故又有“獨(dú)睡”之稱。
床用三塊光素的獨(dú)板做圍子，只后背一塊拼了一窄條，這是因?yàn)樽咸春茈y得到比此更寬的大料的緣故。床身無(wú)束腰，大邊及抹頭，線腳簡(jiǎn)單，用素冰盤沿，只壓邊線一道。腿子為四根粗大圓材，直落到地。四面施裹腿羅鍋棖加矮老。
此床從結(jié)構(gòu)到裝飾都采用了極為簡(jiǎn)練的造法，每個(gè)構(gòu)件交代得干凈利落，功能明確，所以不僅在結(jié)構(gòu)上是合理的，在造型上也是優(yōu)美的，它給予我們視覺(jué)上的滿足和享受，無(wú)單調(diào)之嫌，有雋永之趣。
注：大(dà)邊：四框如為長(zhǎng)方形，長(zhǎng)而出榫的兩根為大邊。如為正方形，出榫的兩根為大邊。如為圓形，外框的每一根都可稱之為大邊。
【淳樸】
紫檀裹腿羅鍋棖加霸王棖黑漆面書桌
這是一張式樣簡(jiǎn)單但又極為罕見的書桌。它沒(méi)有采用無(wú)束腰方形結(jié)構(gòu)的常見形式——直棖或羅鍋棖加矮老，而是將羅鍋棖加大并提高到牙條的部位，緊貼桌面，省去了矮老。這樣就擴(kuò)大了使用者膝部的活動(dòng)空間。正因?yàn)榱_鍋棖提高了，腿足與其他部件的連結(jié)，集中在上端。
這樣恐怕不夠牢穩(wěn)，所以又使用了霸王棖。霸王棖一頭安在腿子內(nèi)側(cè)，用的是設(shè)計(jì)巧妙的“勾掛墊榫”，即榫頭從榫眼的下半開口較大處納入，推向上半開口較小處，下半墊榫，使它不得下落，故亦不得脫出，一頭承托桌面。它具備傳遞重量和加固腿子的雙重功能。又因它半隱在桌面以下，不致于擾亂人們的視線，破壞形象的完整。羅鍋棖的加大并和邊抹貼近，使書桌顯得樸質(zhì)多了，其效果和用材細(xì)而露透孔的羅鍋棖加矮老大不相同。
加上桌心為原來(lái)的明制黑漆面，精光內(nèi)含，暗如烏木，斷紋班駁，色澤奇古，和深黝的紫檀相配，彌覺(jué)其淳樸敦厚，允稱明代家具精品。
注：矮(ài)老：短柱，多用在棖子和它的上部構(gòu)件之間;
牙 條：長(zhǎng)而直的牙子為牙條。
【厚拙】
鐵力高束腰五足香幾
香幾用厚達(dá)二寸的整板作面，束腰部分，露出腿子上截，狀如短柱。短柱兩側(cè)打槽，嵌裝絳環(huán)板并鎪鑿近似海棠式的透孔。
如用清代《則例》的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),便是“折柱絳環(huán)板挖魚門洞”的造法。束腰下的托腮寬而且厚，一則為與面板厚度極其冰盤沿線角配稱，以便形成須彌座的形狀：二則因托腮也須打槽嵌裝絳環(huán)板，所以不得不厚。彭牙與鼓退用插肩榫相交，形成香幾的肩部，此處用料特別厚碩。足下的托泥也用大料造成。盡管此幾絳環(huán)板上開孔，使它略為疏透，足端收殺較多，多削出圓珠，施加了一些裝飾，其主調(diào)仍是厚重樸拙。
類此的香幾很少見，可能不是家庭用具而是寺院中物，今天如設(shè)計(jì)半身塑像或重點(diǎn)展品的臺(tái)座，還是可供借鑒的。
注：
絳(táo)環(huán)板：用在家具不同部位，以家具構(gòu)件為外框的板片，一般都有雕琢。
插 肩 榫：案形結(jié)構(gòu)的兩種基本造法之一。腿足上端出榫并開口，形成前后兩片。
前片切出斜肩，插入牙條為容納斜肩而鑿剔的槽。拍合后腿足表面與牙條平齊。
【凝重】
紫檀牡丹紋扶手椅
這種搭腦和扶手都不出頭的扶手椅，北京匠師又稱“南官帽椅”。椅足外扎，側(cè)角顯著。椅盤前寬后窄，相差幾達(dá)15厘米。大邊弧線向前凸出，平面作扇面形。搭腦的弧線向后凸出，與大邊的方向相反。全身光素，只靠背板上浮雕牡丹紋一團(tuán)，花紋刀法與明早期剔紅相似。椅盤下三面設(shè)“洼堂肚”券口牙子，沿邊起肥滿的“燈草線”。
管腳棖不但用明榫，且出頭少許，堅(jiān)固而不覺(jué)得累贅，在明式家具中不多見。它應(yīng)是一種較早的手法，還保留著大木梁架榫頭突出的痕跡。此椅氣度凝重，和它的尺寸、用材、花紋、線腳等都有關(guān)系。但其主要因素還在舒展的間架結(jié)構(gòu)，穩(wěn)妥的空間布局，其中側(cè)角出扎起了相當(dāng)大的作用。有的清代寶座，尺寸比它大，用材比它粗，但并不能取得同樣的凝重效果。
注:
椅盤：椅子的屜盤，一般由四根邊框。中設(shè)軟屜或硬屜構(gòu)成。
洼堂肚：牙條中部下垂，成弧線狀。常見于椅子上的券口牙子。
燈草線：飽滿的陽(yáng)線。
【雄偉】
黃花梨嵌癭木五屏風(fēng)式寶座
圍子五屏風(fēng)式，后背三扇，兩側(cè)扶手各一扇。后背正中一扇，上有卷書式搭腦，下有卷草紋亮腳，高約半米。左右各扇高度向外遞減，都用厚材攢框，打雙槽裹外兩面裝板造成。
再用“走馬銷”將各扇連接在一起。中間三扇僅正面嵌花紋，扶手兩側(cè)則裹外均嵌花紋?；y分四式。但都從如意云頭紋變化出來(lái)，用楠木癭子鑲嵌而成，故又有它的一致性。寶座下部以厚重的大材做邊抹及腿，寬度達(dá)10厘米，也用楠木癭子作鑲嵌，花紋取自青銅器。座面還保留著原來(lái)用黃絲絨編織的菱形紋軟屜，密無(wú)孔目，因長(zhǎng)期受鋪墊的遮蓋保護(hù)，色澤尤新。整體說(shuō)來(lái)它裝飾富麗，氣勢(shì)雄偉，設(shè)計(jì)者達(dá)到了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者企圖通過(guò)寶座來(lái)顯示其特殊身份的要求。
注：
走馬銷：栽榫的一種，榫子下大上小，由卯眼開口大處插入，推向開口小處，榫卯扣牢時(shí)，構(gòu)件恰好安裝到位。如果取下構(gòu)件，仍須退還到入卯處，才能分開。
【圓渾】
紫檀四開光坐墩
坐墩又稱鼓墩，因?yàn)樗Ａ糁牡男螤?；部多開圓光，又是藤墩用藤條盤圈所遺留的痕跡。
此墩開光作圓角方形，沿邊起沿線。開光與上下兩圈鼓釘之間，各起弦紋一道。鼓釘隱起，絕無(wú)刀鑿痕跡，是用“鏟地”的方法鏟出而又細(xì)加研磨的。四足裹面削肩，兩端格肩，用插肩榫與上下構(gòu)件拍合，緊密如一木生成，制作精工之至。
將此墩選作圓渾的實(shí)例，雖和它的體形有關(guān)，但更重要的是完整、囫圇、圓熟、渾成的風(fēng)貌。不吝惜剖大材、精選料，簡(jiǎn)而無(wú)棱角的線腳，精湛的木工工藝，以至古舊家具的自然光澤(包漿亮)，都是它得以形成這種風(fēng)貌的種種因素。
注：
鏟地：用光地作地子的浮雕花紋。光地須用鏟刀鏟出，故名。
【沉穆】
黑漆炕幾
不浮曰沉，沉是深而穩(wěn)的意思，是浮躁的反面。穆是美的意思。故沉穆是一種深沉而幽靜的美。在明式家具中，能入簡(jiǎn)練、淳樸、厚拙、凝重諸品的，必然兼具幽靜的美。今舉黑漆炕幾作為此品的實(shí)例，因其更饒沉穆的韻趣而已。
此幾用三塊獨(dú)板造成，糊布上漆灰髹退光，不施雕刻及描繪。兩側(cè)足上開孔，彎如覆瓦，可容手掌。幾面板厚余寸。幾足板厚二寸，上半鏟剔板的內(nèi)側(cè)，下半鏟剔板的外側(cè)，至足底稍稍向外翻轉(zhuǎn)，呈卷曲之勢(shì)。通體漆質(zhì)兼好，色澤黝黑，有牛毛紋細(xì)斷，位之室內(nèi)，靜謐之趣盎然，即紫檀器亦遜其幽雅，更非黃花梨、雞翅木等所能比擬。
從式樣看，并非明式家具常見的形制，當(dāng)出清早期某家的專門設(shè)計(jì)，然后請(qǐng)工匠為他特制。設(shè)計(jì)者審美水平頗高，對(duì)家具造型是深得個(gè)中三味的。
【濃華】
黃花梨月洞式門罩架子床
床上安圍子和立柱，立柱上端支撐床頂，并在頂上安裝楣子的叫“架子床”，而正面又加門罩，作成月洞式(或稱“月亮門式”)的，又是架子床中造法比較復(fù)雜的一種。
此床門罩用三扇拼成，連同圍子及橫楣子均用攢門的方法造成四簇云紋，其間再以十字連接，圖案十分繁縟。由于它的面積大，圖案又是由相同的一組組紋樣排比構(gòu)成的，故引人注目的是規(guī)律勻稱的整體效果，而沒(méi)有繁瑣的感覺(jué)。
床身高束腰，束腰間立短柱，分段嵌裝絳環(huán)板，浮雕花鳥紋。牙子雕草龍及纏枝花紋。橫楣子的牙條雕云鶴紋，它是明式家具中體型高大又綜合使用了幾種雕飾手法的一件，豪華濃麗，有富貴氣象。
中式家具，能流傳下來(lái)實(shí)物，并得到世界家具界推崇的就是明式家具，現(xiàn)代我國(guó)家流行的新古典主義家具也多多少少是在明式家具基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)，這些家具保留了明式家具娟秀的姿態(tài)，我們轉(zhuǎn)載明式家具研究專家王世襄先生對(duì)明式家具的品鑒，以提高大家中式家具的審美觀，以方便大家在購(gòu)買家具是應(yīng)該從哪里挑選，這里說(shuō)的僅僅是款式。
另外，王世襄先生品論的這些產(chǎn)品主要是以點(diǎn)評(píng)論，也就是說(shuō)評(píng)論的產(chǎn)品在一個(gè)非常明確的特點(diǎn)，并不是說(shuō)好的東西就完美無(wú)缺，被批判的產(chǎn)品就一無(wú)是處，大家不要以偏概全;王世襄先生提出的家具十六品是簡(jiǎn)練、淳樸、厚拙、凝重、雄偉、圓渾、沉穆、濃華、文綺、妍秀、勁挺、柔婉、空靈、玲瓏、典雅、清新；八病是繁瑣、贅復(fù)、臃腫、滯郁、纖巧、悖謬、失位、俚俗。
【文綺】
紫檀靈芝紋書桌
文綺一品，花紋雖繁，但較文雅，不象濃華那樣富麗喧熾。這里以靈芝紋書桌為例。
先說(shuō)一說(shuō)書桌的形式結(jié)構(gòu)：桌面攢框裝板，有束腰及牙子，這些都是常見的造法。惟四足向外彎出后又向內(nèi)兜轉(zhuǎn)，屬于鼓腿彭牙一類。足下又有橫材相連。橫材中部還翻出由靈芝紋組成的云頭，整體造型實(shí)際上是吸取了帶卷足的幾形結(jié)構(gòu)。這樣的造法在書桌中是變體，很難找到相同的實(shí)例。
書桌除桌面以外遍雕靈芝紋，刀工圓渾，朵朵豐滿，隨意生發(fā)，交互覆疊，各盡其能，與故宮所藏的紫檀蓮花紋寶座，同臻妙鏡。晚清制紅木花籃椅。也常用靈芝紋，斜刀鏟剔，鋒冷畢露，回旋版刻形態(tài)庸俗?？梢娂揖哐b飾，同一題材，由于表現(xiàn)手法的不同，美妙丑惡，竟至判若云泥。
【妍 秀】
黃花梨花鳥紋半桌
類似大小的長(zhǎng)方桌，北京叫“接桌”，又叫“半桌”。上部造成矮桌式樣，下連圓足，又是半桌中常見的造法。不過(guò)，造型、雕飾造的如此成功的卻不多見。
桌面起攔水線。束腰造成蕉葉邊，起伏卷摺，如水生波，有流動(dòng)之致。牙條輪廓圓婉，正面雕雙鳳朝陽(yáng)，云朵映帶，宛如明錦;側(cè)面折枝花鳥，有萬(wàn)歷彩瓷意趣。牙子以下安龍形角牙，迥首上覷，大有神采。足內(nèi)安靈芝紋霸王棖。棖勢(shì)先向上提，然后又遠(yuǎn)遠(yuǎn)探出。這樣不僅可以把棖上的花紋亮出，而且巧妙地填補(bǔ)了角牙內(nèi)露出的空間。此下圓足光素。著地處用鼓墩結(jié)束，上下繁文素質(zhì)，對(duì)比分明。整體用才較細(xì)，比例勻稱，線條優(yōu)美，花紋生動(dòng)，有妍秀輕盈、面面生姿之妙。
【勁 挺】
黃花梨一腿三牙羅鍋棖方桌
“一腿三牙羅鍋棖”是明式方桌中的一種常見形式。所謂“一腿三牙”是指四條腿中的任何一條都和三個(gè)牙子相交。三個(gè)牙子即兩側(cè)的兩根長(zhǎng)牙條和桌角的一塊牙頭，所謂“羅鍋棖”即安在長(zhǎng)牙條下面的棖子，不過(guò)此桌雖屬此式，四足直立，不uow用側(cè)腳，此例權(quán)衡，花紋線腳也與一般常見的不同，其風(fēng)格也別具一格。
方桌用料不大。桌面噴出不多，所以安裝在桌角的牙頭既薄又小。腿子線腳不是常見的由混面或加陽(yáng)線構(gòu)成的“甜瓜棱”。而是別出心裁刨出八道凹槽。使人一眼就看出的是各道凹槽之間的脊線，條條犀利有力的銳棱。由地面直貫桌面。牙條不寬，起皮條線加洼兒，邊棱干凈利落。羅鍋棖上起作用的又是棖上的那幾條“劍脊棱”線腳。這些棱線的突出作用，它們又造的那樣的峭拔精神，使方桌顯得骨相清齊，勁挺不凡。
【柔 婉】
黃花梨四出頭扶手椅
這具扶手椅尺寸并不小,構(gòu)件卻很細(xì);彎轉(zhuǎn)弧度大,更是它的一個(gè)特點(diǎn)。
搭腦正中削出斜坡,向兩旁微微下垂,至盡端又復(fù)上翹?？勘嘲甯叨冶?自下端起稍稍前傾,轉(zhuǎn)而向后大大彎出,到上端又向前彎,與搭腦相接。如果從椅子的側(cè)面看,宛然看到了人體自臀部至頸項(xiàng)一段的曲線。后腿在椅盤以上的延伸部分,彎轉(zhuǎn)完全隨著靠背板。扶手則自與后腿相交處起，漸向外彎，借以加大座位的空間，至外端向內(nèi)收后又向外撇，以便就坐或站立。聯(lián)邦棍先向外彎，然后內(nèi)斂，與扶手相接，用意仍在加大座位空間。前腿在椅盤以上的延伸部分曰“鵝脖”，先向前彎，又復(fù)后收，與扶手相接。以上幾個(gè)構(gòu)件幾乎找不到一件是直的。
椅盤以下的主要構(gòu)件沒(méi)有必要再出現(xiàn)弧線，但迎面的券口牙子，用料窄而線條柔和，仍和上部十分協(xié)調(diào)。
明式家具構(gòu)件的彎轉(zhuǎn)多從實(shí)用出發(fā)，這也是它的可貴之處。以上所述也可以說(shuō)是明式扶手椅造法的一般規(guī)律。不過(guò)為了取得弧度，不惜剖割大料，而又把它造的如此之細(xì)，卻不多見。正因?yàn)槿绱?，才能把?gòu)件造得如此柔婉，竟為堅(jiān)硬的黃花梨，賦予了彈性感。
注:
聯(lián)邦棍：扶手椅扶手之下,鵝脖與后腿之間的一根立材,它下植在椅盤上,上與扶手連接。
【空 靈】
黃花梨靠背椅
這是一具比燈籠椅稍寬，接近“一統(tǒng)碑”式的靠背椅。直搭腦，靠背板上開正圓、下開海棠式透光，沿透光邊起陽(yáng)線。中部嵌鑲微微高起的長(zhǎng)方形癭木片。椅盤以下采用“步步高”趕棖，只踏腳棖下施窄牙條。四面不用常見的券口牙子或羅鍋棖加矮老的造法，而只安八根有三道彎的角牙。正由于它比一般的燈掛椅寬，后腿和靠背板之間出現(xiàn)了較大的空間。透光的鎪挖，使后背更加舒朗。
作為座具的椅子，為了予人穩(wěn)定感，下半部總以重實(shí)一些為宜，否則會(huì)有頭重腳輕之感，一般不使用角牙正是為此。但這具椅子由于上部間架開張，透光舒朗，下部用角牙卻非常協(xié)調(diào)勻稱，輕重虛實(shí)，恰到好處，整體顯得格高神秀，超逸空靈。
【玲 瓏】
黃花梨插屏式座屏風(fēng)
插屏式屏風(fēng)是明式屏風(fēng)中的一種。屏風(fēng)在兩個(gè)雕有鼓形的木墩上樹立柱，立柱前后用站牙抵夾。兩副墩柱之間施兩道橫棖及披水牙子將它們連成一個(gè)整體。柱內(nèi)側(cè)打槽，嵌插可裝可卸的獨(dú)扇屏風(fēng)。
屏座及邊框用材粗碩，如果不在所有的絳環(huán)板上施加透雕的話，屏風(fēng)是不會(huì)使人覺(jué)得玲瓏剔透的。明清之際流行的螭紋是一種非常有意思的圖案。利用尾部的分歧卷轉(zhuǎn)，任何空間都能被它填補(bǔ)的那樣圓滿妥貼。在直幅的空間中，螭虎可以疊羅漢似的任意疊下去。在橫幅的空間中，正中加一個(gè)圖案化的壽字，兩旁又可以用螭虎擺出對(duì)稱而又生動(dòng)的紋樣來(lái)。由于在裝飾構(gòu)圖上有許多方便之處，難怪螭紋成了當(dāng)時(shí)的工藝品，尤其是黃花梨家具，可說(shuō)是最常用的圖案題材之一。
【典 雅】
黃花梨衣架殘件中牌子部分
明式衣架上有搭腦，下有立柱支承。立柱下端植入墩座，并用站牙抵夾，衣架中部四木構(gòu)成扁方框，橫材出榫與立柱交接。這一組構(gòu)件北京匠師稱之為“中牌子”。它在衣架中占有重要地位，兩副墩柱仗它來(lái)聯(lián)結(jié)，衣衫要用它才能披搭，同時(shí)又是施加雕飾的重要部位。
有雕飾的衣架，一般是在中牌子的扁方框內(nèi)立短柱兩根，嵌裝三塊透雕的絳環(huán)板。這具中牌子卻采用攢斗的手法造出非常優(yōu)美動(dòng)人的圖案。紋樣是每一組四簇云紋間隔一團(tuán)花，中間一層花紋是完整的，上上下兩層則各用其半。一般的四簇云紋都是用四枚云紋斗簇，再用栽榫來(lái)固定，這件中牌子的四簇云紋和團(tuán)花是大片木板鎪刻出來(lái)的，修長(zhǎng)的鳳眼，卷轉(zhuǎn)的高冠，犀利的陽(yáng)文脊線，兩側(cè)用雙刀刻出的“冰字紋”完全是從古玉環(huán)、璧上的龍鳳花紋變化出來(lái)的。它避開了明式家具的傳統(tǒng)圖案，因而看起來(lái)新穎醒目，又由于它植根于更久遠(yuǎn)的藝術(shù)傳統(tǒng)，而且善于吸收運(yùn)用，故能優(yōu)美動(dòng)人。
【清 新】
黃花梨六方扶手椅
六方椅在明式家具中極罕見.少的原因除費(fèi)工耗料外,更由于容易顯得呆苯,很難造的美觀耐看.這具六方椅尺寸竟大于一般的扶手椅，又采用了比較復(fù)雜的線腳，不能不說(shuō)是一種大膽的創(chuàng)新。大膽創(chuàng)新并不難，難在把六方椅制作的如此成功。
椅盤以下為六方形結(jié)構(gòu)，不過(guò)六方形不是等邊的，而是前后兩邊長(zhǎng)，其余四邊短。這樣后背自然寬了，座位面積自然大了，垂腳坐或盤足坐都相宜，既美觀又實(shí)用。椅盤以下，只正面施券口牙子，余五面均用牙條，六足外面起瓜弧線，另外三面是平的。椅盤邊抹采用雙混面壓邊線，管腳棖劈料做。椅盤以上，搭腦、扶手、鵝脖、聯(lián)邦棍等都用甜瓜棱，通體使用了分瓣起棱的線腳，對(duì)上下的完整和諧并藉以破除呆苯起一定作用。一般來(lái)說(shuō)，甜瓜棱習(xí)慣用于比較粗的直材。如桌(如一腿三牙式)、柜(如圓角式)的腿子上。此例用于靠背即扶手，顯得新穎脫俗。
靠背板攢框打槽分三段裝板，上段雕云紋，中段光素，下段鎪出云紋亮腳。讓人意想不到的是又一反常例把上段造的格外長(zhǎng)，云紋壓的很低，為火焰似的長(zhǎng)尖留出空位，鋒芒上貫，犀利有力，格外精神。這又是裝飾上的創(chuàng)新。
另外，王世襄先生品論的這些產(chǎn)品主要是以點(diǎn)評(píng)論，也就是說(shuō)評(píng)論的產(chǎn)品在一個(gè)非常明確的特點(diǎn)，并不是說(shuō)好的東西就完美無(wú)缺，被批判的產(chǎn)品就一無(wú)是處，大家不要以偏概全。
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