《先秦·卿云歌》
卿云爛兮，糺縵縵兮。
日月光華，旦復旦兮。
明明上天，爛然星陳。
日月光華，弘于一人。
日月有常，星辰有行。
四時從經(jīng)，萬姓允誠。
于予論樂，配天之靈。
遷于圣賢，莫不咸聽。
鼚乎鼓之，軒乎舞之。
菁華已竭，褰裳去之。
這是一首在辭藻和意境上都讓人無比驚艷的遠古歌謠，“卿云爛兮，糺縵縵兮”寫得多美，真的讓人感覺到什么是燦若云霞。整首詩辭藻華美，格調(diào)光輝而燦爛。
《樂府·鼓吹曲辭·上邪》
上邪！
我欲與君相知，
長命無絕衰。
山無陵，
江水為竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天地合，
乃敢與君絕！
言短情長，撼人心魄，讀來令人心神激蕩。那種堅定、澎湃的語氣，仿佛壓抑了許久的感情，一下奔涌而出，氣勢奔放，橫掃古今。讓人可以鮮明感受到一個剛烈、堅定，不屈不撓的女子形象。
《詩經(jīng)·唐風·葛生》
葛生蒙楚，蘞蔓于野。
予美亡此，誰與？獨處。
葛生蒙棘，蘞蔓于域。
予美亡此，誰與？獨息。
角枕粲兮，錦衾爛兮。
予美亡此，誰與？獨旦。
夏之日，冬之夜。
百歲之后，歸于其居。
冬之夜，夏之日。
百歲之后，歸于其室。
這是最動人的悼亡詩。葛藤覆滿了牡荊，蘞草蔓延于荒野。我的愛人葬在此。誰來？陪他！
漫長的歲月都是可悲的，惟有待百年之后和良人同穴，才是歸宿。一問一嘆，傷痛何限。
《詩經(jīng)·周南·漢廣》
南有喬木，不可休思。
漢有游女，不可求思。
這是一首戀情詩。抒情主人公是位青年樵夫。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心愿。情思纏繞，無以解脫，面對浩渺的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷惆帳的愁緒。
《詩經(jīng)·周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
一首簡單樸實的歌，唱出了女子出嫁時對婚姻生活的希望和憧憬，用桃樹的枝葉茂盛、果實累累來比喻婚姻生活的幸福美滿。歌中沒有濃墨重彩，沒有夸張鋪墊，平平淡淡，就像我們現(xiàn)在熟悉的、誰都能唱的《一封家書》、《同桌的你》、《小芳》一類的歌。魅力恰恰就在這里。
它符合天地間一個基本的道理：簡單的就是好的。
《樂府·相和歌辭·飲馬長城窟行》
青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，宿昔夢見之。
《樂府·相和歌辭·白頭吟》
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來相決絕。
《樂府·李延年歌》
北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城與傾國？佳人難再得。
這首歌，無需解釋，直接翻譯更美：
北方有位美麗姑娘，獨立世俗之外，她對守城的將士瞧一眼，將士棄械，墻垣失守；她對君臨天下的皇帝瞧一眼，皇帝傾心，國家敗亡！美麗的姑娘呀，常常帶來“傾城、傾國”的災難。縱然如此，也不能失去獲得佳人的好機會。美好姑娘世所難遇、不可再得！
《白居易·長相思》
汴水流，泗水流，
流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，
恨到歸時方始休。月明人倚樓。
詞淺意深，含韻不盡，具有民歌的淳樸。后世不少現(xiàn)代詩以“瓜洲”入詩，如路也《木梳》。
《林逋·長相思》
吳山青，越山青。
兩岸青山相送迎，誰知離別情？
君淚盈，妾淚盈。
羅帶同心結未成，江頭潮已平。
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