家庭美德的含義
家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān)；家庭擔負著培養(yǎng)教育下一代的責任，家風(fēng)直接影響著兒童和青少年的健康成長；家庭生活還與社會生活有著密切的聯(lián)系，正確對待和處理家庭問題，共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。
家庭美德的基本要求
尊老愛幼。尊敬老人，孝敬父母，愛護幼年子女和全社會的少年兒童，關(guān)心下一代，這是我國自古以來就十分推崇的一項家庭美德，也是社會主義家庭美德的重要規(guī)范。
男女平等。男女平等是指男女在政治、經(jīng)濟、文化和社會生活以及家庭生活等方面享有同等的權(quán)利、履行同等的義務(wù)。在我國，這不僅是一項家庭美德，還是一項基本國策，充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。
夫妻和睦。夫妻是家庭的重要成員，夫妻和睦，志同道合，共同進步，是維護整個家庭和諧、融洽的關(guān)鍵，也是家庭生活中應(yīng)該遵守的重要的行為準則。
勤儉持家。勤儉持家是文明健康家庭的重要標志。勤儉即勤勞節(jié)儉。勤勞是指不要懶惰，要努力勞作，不怕辛苦，盡力多做事。只有憑自己的雙手和智慧，通過辛勤勞動，才會獲得經(jīng)濟收入的增加和生活條件的改善。節(jié)儉是對消費要加以合理節(jié)制，不要浪費，不要奢侈。勤儉持家、勤勞致富，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是家庭興旺的保證。
鄰里團結(jié)。鄰里之間是一種地緣關(guān)系，既無血緣關(guān)系，又無法定關(guān)系，但朝夕相處，在日常生活中有廣泛的聯(lián)系。鄰里關(guān)系處理得好，可互為助手、互為依靠，有益于各家生活；處理不當，既會影響街坊鄰里的安定，又會敗壞社會風(fēng)氣。所以，鄰里團結(jié)不僅有利于全社會的精神文明建設(shè)，也有利于每個家庭的安定幸福。
第二節(jié)恪守家庭美德
做到男女平等。首先，每個公民在思想上要改變男尊女卑、重男輕女的意識，樹立男女平等、文明進步的性別觀。其次，尊重和保障婦女的合法權(quán)益，反對歧視和迫害婦女的惡劣行徑。1992年，七屆全國人大通過的《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》對婦女的政治權(quán)利、文化教育權(quán)益、勞動權(quán)益、財產(chǎn)權(quán)益、人身權(quán)益、婚姻家庭權(quán)益均作了詳細規(guī)定。我們應(yīng)該知法、懂法、用好法，以法律為武器同各種侵犯婦女合法權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭。第三，既要反對“大男子主義”，也不贊成“夫人專政”或“妻管嚴”。無論是單位還是家庭，男女雙方在處理情感和經(jīng)濟事務(wù)等方面，應(yīng)該互相尊重，各盡義務(wù)，做到互敬、互信、互助、互諒、互讓。第四，實現(xiàn)男女完全平等，還要靠婦女自己努力做到“自尊、自信、自立、自強”。自尊，就是自己尊重自己，有理想、有追求，勇于開拓，積極進取，努力用自己的工作實績和對國家的貢獻來贏得社會的尊重。自信，就是自己要相信自己，經(jīng)過努力，有能力、有水平去創(chuàng)造，去奉獻，去實現(xiàn)自己的人生價值。自立，就是每個婦女都要有獨立意識，確立獨立的生活目標，選擇獨立的生活道路，自己主宰自己的命運，做事業(yè)的強者，生活的主人。自強，就是頑強拼搏，積極進取，不斷地充實自己，提高自己，使自己真正成為生活中的強者。
做到夫妻和睦。一要平等相待。男女雙方承擔的家庭角色不同，但地位是平等的，不存在誰侍候誰、誰主宰誰的問題。平時要小事多通氣，大事多商量，雙方都不能獨斷專行，要支持對方的工作事業(yè)，尊重對方的習(xí)慣愛好，允許對方在外面交正當朋友。一般男方要克服“大男子主義”，女方要克服“小心眼”。二要寬厚坦誠。夫妻之間感情上應(yīng)該靈犀相通、忠貞不渝、知無不言、言無不盡。有了分歧時不爭吵，發(fā)生意外時不猜疑。自己不對，要勇于承認，對方有錯，不一味追究。三要履行義務(wù)。夫妻之間有享受情愛的權(quán)利，也有承擔責任的義務(wù)，諸如養(yǎng)老、撫幼、生育、社交等都要共同負責。沒有情愛的夫妻固然是不人道，但不盡義務(wù)的夫妻，其情愛也不能持久。只有兩者有機結(jié)合，才能情深似海，歡樂和諧。四要交流感情。夫妻間要多談心，溝通感情。要善于發(fā)現(xiàn)和肯定對方的長處和進步，多多給予鼓勵；要敢于暴露自己的弱點和問題，表達決心改正的愿望。要注意不斷更新愛情內(nèi)容，尋找共同努力目標，使家庭充滿活力和樂趣。
做到勤儉持家。一方面要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，拼搏苦干，通過誠實勞動和合法經(jīng)營，去創(chuàng)造物質(zhì)財富；另一方面在家庭經(jīng)濟的管理上，崇尚節(jié)儉樸素，要從家庭生活的一點一滴做起，包括節(jié)水、節(jié)電、節(jié)省煤氣、節(jié)約糧食和不浪費瓜果蔬菜。平時精打細算，量人為出，使家庭開支安排井井有條，取用有度。要倡導(dǎo)文明的消費觀。第一，不盲目攀比。講排場、比闊氣等不合實際的消費，必然打亂家庭的開支計劃，造成“赤字”；第二，：不超前消費。要從家庭的合理需要和承受能力出發(fā)，有計劃地安排開支，不能寅吃卯糧，靠“透支”來提前享受。第三，反對享樂主義。不能“今朝有酒今朝醉”，反對酗酒、賭博以及各種侈奢糜爛的生活方式。第四，要適當增加精神消費的比重。在人們的日常生活中，物質(zhì)條件得到滿足之后，就應(yīng)該及時地調(diào)整消費比重，把精神消費提到重要地位。如旅游度假，購買書籍等。
做到鄰里團結(jié)。第一，主動關(guān)心，互相幫助。鄰居之間有什么需要幫助的，大家應(yīng)盡量幫一把，盡量把方便讓給別人，把困難留給自己，不能圖小便宜，吝嗇自私，那種“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的處世之道，是不符合社會主義鄰里道德要求的；第二，相互諒解，禮讓待鄰。鄰里之間在日常生活中發(fā)生一些摩擦和矛盾是難免的，要調(diào)節(jié)這些矛盾就要互諒互讓，無理要認錯，有理要讓人，不要激化鄰里矛盾。第三，要講究言行、舉止文明，注重語言美、心靈美、環(huán)境美。例如，樓上的住戶不能往樓下扔瓜皮果殼、不能從窗戶往外吐痰。開放錄音機等要注意時間和音量，不能影響別人休息，等等。在日常生活中許多家庭瑣事往往和左鄰右舍相聯(lián)系，要以鄰里為友，處處為鄰居著想，給予物質(zhì)幫助或精神安慰，不能“老死不相往來”。
做到尊老愛幼。老人曾對社會做出過貢獻，又為撫養(yǎng)和教育子女操勞終身。當他們年老體弱、喪失勞動能力時，應(yīng)該得到社會、子女和家庭成員的尊敬、關(guān)心和照顧。尊敬和孝順老人，一是要了解老人的特點，如自尊感較強，孤獨感突出，懷舊感明顯，退化感出現(xiàn)，返童現(xiàn)象產(chǎn)生等，這就要求做晚輩的要多與老人交流、溝通，多關(guān)心他們感情上的需求，盡量理解并尊重他們的意見，多體貼、安慰他們，引導(dǎo)他們開展有意義的社交活動，勸導(dǎo)他們從事一些力所能及、情趣高雅、有益健康的活動。二是要依照法律義務(wù)和道德責任保護老人的合法權(quán)益，滿足他們物質(zhì)生活和精神生活上的需要，給予無微不至的關(guān)心和照顧。要堅決反對嫌棄老人、虐待老人的行為。少年兒童是祖國的未來，是國家和社會的希望。家庭是人生第一所學(xué)校，父母是子女的啟蒙老師，也是子女最直接、最經(jīng)常、最重要的教育者。教育好子女是父母不容推卸的責任。在家庭中，父母教育好子女，要講究方法，言教身教并重。第一，父母要不斷提高自身素質(zhì)，做文明家長，給子女在學(xué)習(xí)、生活和品德養(yǎng)成方面帶個好頭，給孩子成長營造一個良好氛圍。第二，對孩子不嬌不寵，適度關(guān)心。父母對子女既要愛，又要嚴。愛是一種偉大的動力，嚴又是另一形式的愛。過分的愛就會變成“溺愛”，甚至對其錯誤或不良行為姑息遷就，對子女的自由散漫乃至胡作非為不加管教，使子女養(yǎng)成“嬌、懶、獨、貪”的毛病，形成任性、自私、脆弱、孤僻等不良習(xí)性，這些都會極大地影響孩子的健康成長。第三，管教結(jié)合，德智并重。對子女既要管，又要教，既要告訴他們不能做什么，又要教育他們該做什么及怎么做。同時，不能只關(guān)心子女對功課的學(xué)習(xí)，還要重視對子女道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、勞動態(tài)度和自信心、進取心的培養(yǎng)。老人和孩子是社會的弱勢群體，全社會都要對他們給予特別的照顧。我國法律規(guī)定：“禁止虐待老人、婦女和兒童”。對于侵犯老人、兒童合法權(quán)益、虐待或遺棄他們的人必須批評教育，甚至要依法追究其法律責任。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，要敬重老人，愛護兒童，讓社會到處充滿愛。
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