新泰市泉溝鎮(zhèn)初級中學 薛啟華
2009年6月15日,宮里鎮(zhèn)教辦邀請?zhí)绽^新老師作了“讀書與教師生命成長”的專題報告。我和全市的部分校長有幸參加了這次報告會,聆聽了陶老師的精彩報告。下午,交流時在菅主任和劉主任的安排下,我們部分校長與陶老師面對面,零距離的進行了教學管理及教師成長等有關(guān)問題進行了交流。下面就部分校長及陶老師的交流摘錄如下:
陶繼新:如果沒有和教師的交流,就沒有今天上午的談話。今天下午,我要從校長中吸取精神營養(yǎng)。如果沒有和校長的交流,就沒有36位校長的成長檔案,也就沒有我的幾本書的問世。請各位校長暢所欲言。
校長代表:學校管理方面。學校的管理都已制度健全,對學校管理方面做了許多剛性的規(guī)定。這種以制度管理為主的管理模式,有效防止了管理活動中的主觀隨意性和盲目性,增強了計劃性,為提高學校管理效益打下了良好的基礎。這種管理方式易于量化。在推進素質(zhì)教育的今天,給學校管理工作提出了更高的要求。倡導以人為本的管理方式。這種方式是柔性的,但它不可以量化,當然教師的工作是最不可測量的,如果只是量化,而沒有“心”化,但在一些具體的工作中如:職稱評定、教師聘任、評優(yōu)樹先等問題,如果沒有嚴格的量化,很難對教師做出評判,請問
陶繼新:制度管理是學校文化建設中的一個重要內(nèi)容,一提到制度及文化,就想到它剛性的東西。制度是底線,不能觸及,因此制度管理往往給人以冷冰冰的感覺。其實在加強文化建設時,制度則不純?nèi)皇莿傂缘模灿袦厝岬囊幻?,比如對教師與學生的獎勵制度等,則明顯地打上了溫情的印記。如一女教師生孩子,當然我們對教師什么時間休假、什么時間上班都有制度規(guī)定的一面,但我們可以給她們在生孩子前買一些育兒大全之類的書。雖然制度上沒有規(guī)定買多少錢的?買什么書?但它卻體現(xiàn)了制度管理溫情的一面。剛?cè)嵯酀?,才屬于天地運行的規(guī)則。同時,您可以在學校精神文化建設方面再下一些大的功夫,尋出一條新的道路來。也許,您已經(jīng)在這條路上從容地行走了一段時間且取得一定的成功經(jīng)驗了。文化立校非常重要,學校里如果缺失了文化的氣息,沒有文化的支撐,就不成其為學校。不過,制度文化、精神文化與人文管理有時是相輔相成的。精神文化建設、物質(zhì)文化建設、制度建設有時是一個層面的。
教師的工作是最不可測量的,如果只是量化,而沒有“心”化,就不可能真正測量出教師的思想境界。一個心靈高尚的教師,他的一言一行,都是在進行有效的教育。這樣的工作價值,豈能是一個量化能衡量的呢?
校長代表:現(xiàn)在很多教師出現(xiàn)一種職業(yè)倦怠,因為很多教師看不到發(fā)展的前景,他們看不到教師的職業(yè)幸福,今天上午你的報告也說,現(xiàn)在的社會和人都非常喧囂。正如
陶繼新:讀書能夠提升教師的專業(yè)素養(yǎng),只要教師真正融入到讀書中,什么也沒問題了?,F(xiàn)在關(guān)鍵教師讀不進書去。所以起初要求教師的讀書可采取一些強制的措施,甚至是懲罰性的措施。一旦讀進去了,就放棄不了。作為教師的職業(yè)倦怠,一是他看不到自己的發(fā)展前景。再就是自己的職稱解決了,都高級了,無所謂了,他沒有去思考自己的生命價值。只有看到自己的生命價值不斷的提升,才感到生命的愉悅。我常給他們說:昨天的陶繼新趕不上今天的陶繼新,明天的陶繼新一定超過今天的陶繼新。我的讀書、學習、寫作,我感到的是一種不斷實現(xiàn)自我價值的愉悅,能夠感受得到自己的生命價值。教師間的相互影響很大,這個群體,都不上進時,帶著傳染病的性質(zhì),都不上進。我在曲阜師范學校教書時,我們單身樓的那些同事,都不斷學習,相互影響,他們都很有建樹,形成了一個積極上進的場。所以我們也要培養(yǎng)教師讀書的”場”.讓教師看得見。經(jīng)常浸潤于經(jīng)典文化之中的教師,由于尋找到了屬于自己的精神家園,也就找到了高尚心靈的歸屬地。而有了這種幸福狀態(tài)之后的教師,就會有意無意地將這種幸福狀態(tài)傳遞給自己的學生,從而使孩子們的生命狀態(tài)趨于優(yōu)化。這些,是考個高分遠遠不能比擬的。因為這種生命狀態(tài)對其一生的成長也會產(chǎn)生難以估量的作用。再就是讓教師感到讀書在享受著一種幸福。當然這需要一個過程。再是借助外場,如請一下
校長代表:學校的發(fā)展不要看它的條件,要看核心競爭力。我校主要實施人文管理,如對有病的教師我們主動去看望,在我校工作的外地教師,在五一假期,我們利用這個時間組織班子成員去看望他的父母,這種人文關(guān)懷,使教師能夠努力工作。新的素質(zhì)教育形勢下,對教師的考核發(fā)生了大的轉(zhuǎn)變,對教師只能從優(yōu)秀率、及格率來劃分檔次,粗線條的管理。原來的物質(zhì)獎勵現(xiàn)在沒有了,又加上我們學校教師嚴重缺編,學校的管理僅靠原來的面子和感情,這種情況下人文管理該如何進一步去實施?如何去激勵教師?
陶繼新:我經(jīng)常提到一點:校長的話語權(quán)。一個校長有自己的威嚴,但未必有他的威信。教師的職業(yè)有它的特殊性。工人的管理計件即可,而教師則無法衡量。一個教師對學生所投入的感情和精力我們是無法衡量的,所以對教師的人文關(guān)懷與管理能夠繼續(xù)實施下去。
校長代表:我們學校規(guī)模較大。我們從幼兒園抓起開始背誦國學經(jīng)典。效果很好。部分教師讀書的積極性不高,但有一批老師非常熱愛讀書,如一位四十七八歲的老教師,積極讀書,堅持寫文章。自費學心理學,在泰安考了最高級別的心理輔導師,還有幾個年輕的教師注重培養(yǎng)學生讀書,學生能夠掌握讀書的方法,還有的教師把指導學生讀書的經(jīng)驗寫成書。開始一部分年輕教師的讀書熱情不高,該如何去引導他們呢?
陶繼新:可讓這些優(yōu)秀的教師講一講。我是《創(chuàng)新教育》報道版的執(zhí)行主編,其中有一個欄目:《青藍教師》。可以把這些教師報道一下。我提倡大器晚成,一些年輕的教師應注意自己的文化積淀。但對他們作一下報道,讓他們自己也感到也是一種動力,對其他教師是一種激勵。
校長代表:我們學校對幼兒園及各個年級的學生也進行了古詩文誦讀,學生不僅做了大量的讀書筆記,而且小學畢業(yè)時能夠背誦400多首古詩詞。想請問
陶繼新:這個沒有嚴格的界定。一般一年級背《三字經(jīng)》、《千字文》和《百家姓》。二三年級背《大學》、《中庸》;四五年級背《論語》、《老子》。當然也有反其道而行之,從低年級就開始背《論語》、《老子》。剛上來可能有時學生背不下去,但背著背著,孩子就感到?jīng)]有負擔了,記憶力也越來越好,這同時說明人的記憶力潛力巨大。經(jīng)典不是讀上一遍兩遍能了其要義的。況且,即使懂了其中的意思,如果內(nèi)化不到心里,也還是沒有進入到讀書的高層境界之中。這些年來,我的一個突出感受就是,背誦這個看似“死記硬背”的舊方法,竟然有著奇妙無比的效用。正是在一遍又一遍的背誦中,哲人的思想才會悄無聲息地走進誦者心靈。
通過背誦來激活人的大腦。當然,別讓學生純?nèi)坏娜ケ程圃娝卧~。唐詩宋詞是精華,但它在整個文化分支上,與《論語》不是一個層次。也要讓學生去背《論語》《大學》等古典。一個人要有厚重的文化底蘊。好比一棵大樹要把它的根深深地扎下去,才能葉茂。這個根就是厚重的古典文化。好多年后這個孩子的后勁就能看出來。
校長代表:在教學管理中如何調(diào)動教師的積極性,并持續(xù)下去?
陶繼新:在談到你們的學校管理中,你們對教師投入了高人文情懷,教師整天忙于教學,沒有這事那事的,所謂無事才生非。使得整個校園和諧。但你們的和諧不是高層意義上的和諧,因為教師的生命活力還沒有流淌下去。應該讓教師感到自己不僅完成了教學任務,還完成了自己的生命發(fā)展。一旦形成教師的個性發(fā)展狀態(tài),學校就形成了良性循環(huán)。老師拿出更多的時間去讀書。
校長代表:5+2是否小于5的問題。素質(zhì)教育實施的今天,農(nóng)村家庭的孩子如何在雙休日度過?現(xiàn)實是家長的文化素質(zhì)和家庭條件達不到,孩子如何度雙休?
陶繼新:素質(zhì)教育是好事?,F(xiàn)在主要是配套措施還不夠。現(xiàn)在素質(zhì)教育還是一個不斷探索和完善的過程。農(nóng)村很多家長周六周日沒有這個意識(不給孩子提供學習的場所),這里有兩個方面的問題,:一是家長的工作問題??梢越M織一定形式給家長上課,家長一旦明確了這個意識,積極性很高,意識程度很大,與學校積極配合起來,會收到事半功倍的效果。二是指的什么?是指學習呢?還是指活動?我認為應該組織一些活動。一天緊張的學習,如果不活動、不放松,就會形成負面的效應:效率低、厭學。通過讓學生活動鍛煉,那么他的學習是輕松愉悅的。我們常說一張一弛,文武之道。強健的身體是學生學習的基礎。我每天早晨一個小時的鍛煉,上午一個半小時的高效寫作,下午一個半小時的高效寫作,所以我不感到累,我的效率是高效的,工作是輕松愉悅的。近年來,我不是奔波于天南地北講課與采訪,就是忙碌于讀書寫作之中,但是,我的心里一點兒也不累,甚至快樂得有點“不知老之將至”。
校長代表:我校成立了一個家長會報告團,我是主要報告成員之一,在于與家長的交流之中感到,大部分家長希望自己的孩子成才,重視與學校的配合。但也有一部分家長認識不到位,
陶繼新:現(xiàn)在大部分家長希望自己的孩子成才,家長更多的不是不重視與學校的配合,而是家長不知道該怎樣去做?家長對孩子有積極的心理暗示,也有消極的心理暗示。家庭教育是一門學問,我們應與家長積極配合、協(xié)調(diào)、研究。
校長代表:堅持就能形成習慣。我們在市教研室的大力指導下,大力推行“以學定教,學案導學”的教學。通過長時間的實施,我發(fā)現(xiàn)師生之間的關(guān)系和諧了,學生的學習方法也形成了。從自主、合作的角度看,我們該如何進一步打造高效課堂?
陶繼新:其實你們已經(jīng)找到這個路了。高效是相對的。全國改革課堂教學的,教師一定要摒棄一言堂。堅信一點:學生有巨大的潛力。讓最優(yōu)秀的學生講,不會比教師講得差。學生方面的的潛力還需要進一步挖掘。上一星期我到諸城的一所小學聽課,老師的表達能力不好,但學生的作文水平極高。我們應無限相信學生的能力,但不能完全放羊,教師的引導作用不能忽視。學生的潛能越開發(fā)的大,學生學得越愉悅,越高效。
校長代表:我們針對教師的培訓做了大量的工作,如讀書演講、組織系列活動等,但我們應如何進一步加強教師的培訓?教師讀書成長能否提供一定數(shù)量和范圍的書?
陶繼新:教師的培訓,可以請像王立華這樣的老師,讓其他的老師感受一下。教師讀的書應取法乎其上,一種是可以讀懂的,一種是像《論語》那樣的古代經(jīng)典??梢宰x懂的像莎士比亞的作品,感覺不一樣,一讀就放不下,他的語言是那樣的美、故事情節(jié)是那樣的好。然后再讀像《論語》《老子》等經(jīng)典,兩者交叉閱讀。不要去讀一般的書,就像冠軍是高水平的教練教出來的。我常說,一個經(jīng)常讀好書的孩子,肯定壞不到哪去;一個經(jīng)常讀壞書的孩子,肯定好不到哪去。因為好書之中蘊含著真善美,壞書之中彌漫著假惡丑。近朱者赤,近墨者黑。天天沐浴在真善美之中,人也會變得真善美起來;天天沉浸在假惡丑之中的人,也會陷入假惡丑的泥潭里而不能自拔。況且,一個人的能量也是可以遷移的,一個品德、心理素養(yǎng)和審美追求都好的孩子,學習起來的效率也會不求自高。長時間的讀,就有了文化積淀,都能夠取得成功,成為精神的貴族。
校長代表:我校教師年齡偏大,有的教師根本無法理解四書中的句子。那么我讓教師來讀書,對于快要退休的是不是讓他們讀一些取法乎中的書,對于年輕的教師讓他們讀一些取法乎上的書?
陶繼新:我提倡看書要看原典。讀書就要讀那取法乎上的書,因為那是高層次文化。取法乎上的書不僅指我說的四書,其實魯迅、巴金、茅盾的作品,包括外國莎士比亞的作品都是取法乎上的大作,我們都應提倡去讀。教師通過讀,形成自己的文化積淀,工作起來它就輕松愉悅。教師就要與經(jīng)典為伴,享受職業(yè)的幸福;學生與經(jīng)典為伴,品味成長的快樂。這樣,不但教師的專業(yè)素養(yǎng)提升了,文化品位提高了;而且學生的綜合素養(yǎng)也提升了,身心也健康了。
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