又快到年底了,這個時候,有兩類人是比較糾結的:一類是要發(fā)工資、獎金的老板,一類是打算辭職、跳槽者。如果穿越一下,換到過去,情形又是如何?在古代,這個時候也是一年中最難過的,也是一道關口,正因此才有“年關”的說法,當然那時的“年關”說的是陰歷。但是,這個時候在古代卻非辭職最劃算的時間,與今天流行“年底走人”不一樣。
現(xiàn)在實行年薪制,通常是對高工資的白領別級而言。其實,在中國古代相當長的時間里,從當官的,到打長工的,主體實行的都是“年薪制”,盡管也有月薪。如果以現(xiàn)代的年薪制概念來理解,那時的中國人個個都是白領了。實際不然,年薪也分三六九等的。
那時的“年薪”,官方書面語言叫“年俸”,俸,當然是指俸祿,是有官宦之身者才能享受的,普通人叫口糧或工錢。中國古代時的“年薪制”是真正的年薪制,到年底才發(fā)呢,按年結算,給地主老財家打長工的失地農(nóng)民也是這樣,要到過年時才能領到一年全部的勞動報酬。如果家中實在急需,手頭實在拮據(jù)怎么辦?可以“支”,即臨時借點用用,到年底一并抵扣。
工資發(fā)的是什么?這大家可能都知道,開始時并不是黃金白銀,也非今天花花綠綠的鈔票,實行的是實物工資,一般都是粟、谷這類糧食,雖然有時也發(fā)發(fā)現(xiàn)金。據(jù)《群書治要》引崔寔《政論》文,一直到了到東漢劉隆當皇帝的延平年(公元106年),才出現(xiàn)較為普遍的發(fā)工資時發(fā)錢的現(xiàn)象,但還不是全發(fā)錢,而是一半發(fā)貨幣工資,一半發(fā)實物工資,即所謂“半谷半錢”。這筆錢,叫“月錢”,是在年薪的基礎上,對工資發(fā)放方式的一種變通。
這劉隆是中國歷史上出名的小皇帝之一,“享年”僅2歲,故稱“殤帝”,這樣的英明決策是當時的實際當權者鄧太后作出的。中國女人有權了,就是與純爺們不一樣,大多折騰出點花樣來,鄧太后當時做了一系列很好的改革,包括釋放后宮女人出去婚嫁,史學界習慣稱為“延平制”。
到了唐代,中國才出現(xiàn)全部用貨幣來支付勞動報酬、發(fā)工資的形式,但大多數(shù)的單位和部門還是發(fā)實物工資,當時的說法叫“職田年米”。一直到明代中葉以后,實物工資才漸漸退為次,貨幣工資成為重要選擇。當時有的單位有的時候是發(fā)金子,絕大多則是用銀子來支付,稱為“月費”,后來改稱“柴薪銀”,現(xiàn)代的“薪金”、“薪水”名詞,都是由此而來。
中國古代的“月薪制”,真正出現(xiàn)于何時?應始于南朝宋政權。別看人家宋政權是個偏居江南的小朝廷,但在布衣開國皇帝劉裕的領導下,該朝做了不少有于人民和國家的事與改革。劉裕三兒子劉義隆繼位后(史稱“宋文帝”),繼承了他老子的一套改革,連老百姓欠官府的稅租債款什么的也不要了,即免去“通租宿債”,受到老百姓的衷心擁護,因其年號叫元嘉,史稱“元嘉之治”。劉義隆當年的工資改革——“按月分俸”,對工薪階層影響巨大,可以說是中國現(xiàn)代“月薪制”的雛形。據(jù)《南史·阮長之傳》記載,宋實行“月薪制”的具體實行時間,是元嘉末年(公元450年左右)。
別看這“年薪”與“月薪”僅一字之差,但可以解決好多因薪水發(fā)放引發(fā)的問題。如果辭職、升遷什么的,用今天的流行語來說,如果跳槽了,這年薪制是個麻煩,員工隨意跳槽很可能一年的工資就泡湯了。月薪相對就好辦多了,月結月清,清了走人,給勞動者的“跳槽”帶來了便利(現(xiàn)在不少工地上更先進,實行“日薪制”,干一天活拿一天的錢,當天結算,這更靈活了)。
為了解決“年薪制”引發(fā)的矛盾,各朝代也會結合本朝情況,進行適度的工資改革。如在辭職和跳槽的時間上,都會作出明確的規(guī)定。在南朝宋政權以前,辭職者結算工資時間一般以“芒種”為標準,即每年的6月6號前后。如果在芒種前辭職,則其一年的工資(俸祿)悉歸后任和替崗者。現(xiàn)在流行的最佳辭職時間是年底,穿越一下說,如果放在古代,辭職者就虧大了,白干一年。
到了唐代,則將結算時間提前了約一個月,即每年的5月5號。據(jù)唐天寶十五年(公元756年)進士封演的《封氏聞見記》(卷九)所記,凡在每年5月5日以前上崗的,可領全年工資(職田米),否則便不可以。這樣,會算帳的,便在趕在這日前辭去舊職,去新單位報到。
據(jù)此可以看出,古人辭職最劃算時間在年中,而不是在現(xiàn)在流行的年底。最后提醒一下,感恩節(jié)也到了,辭職也別忘了曾給你開過工資的人!
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