人的高貴在于靈魂
人，宇宙世界里的一份子，是集肉身、思想和靈魂為一體的高級(jí)動(dòng)物。行進(jìn)在生命的歷程中，有外在的物質(zhì)生活， 也有內(nèi)在的精神世界。千人千面，皆因有一顆不同的心，因而有了人性的光輝與黑暗，分出了人格的卑微與高貴。而在此其中，起決定作用的是人的靈魂，人的高貴也正在于人的靈魂。
法國思想家有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦?！奔?xì)細(xì)品味，感覺寓意之深，不禁令人咀嚼， 令人感同。言意是指：人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人于死地。然而，即便如此，人依然比宇宙間任何東西要高貴得多，其原因正是人有一顆會(huì)思想的靈魂。而這顆靈魂，就是人的高貴所在。
于人，肉身與靈魂之間，缺一不可。我們不能否認(rèn)肉身生活的必要，但，更多的，人的高貴卻在于有靈魂生活。作為肉身的人，并無高低貴賤之分；然，作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，才分出了高貴和平庸。生活里，工作中，交往處，觀察間，我們不難看到和感受到，很多人的高貴，并不在于外在的華麗與光耀，而是在于一顆靈魂的閃光和奪目。
不難見到，商場里，超市中，街頭巷尾或者人頭攢動(dòng)的廣場，處處可見不同的人，聽見不同的話語，見到不同的行徑。因?yàn)槲幕?、素質(zhì)、知識(shí)、涵養(yǎng)的差異，人們不僅言語迥然，思想更是完全不同，造就了靈魂的高貴與平凡。有的人，憨厚樸實(shí)，為人友善，不拘泥于小事，不耿懷于過去，而是以一種氣質(zhì)和心境去面對(duì)和看待周圍的人，處理身邊的事，不因善小而不為，不因惡小而為之，并樂于助人，甘于奉獻(xiàn)。這樣的人，思想是純凈的，內(nèi)心是靜謐的，故而，其靈魂便是高貴的。而有的人，思想庸俗，言語粗魯，內(nèi)心灰暗，尖銳刻薄，以自我為中心，不能與周圍人融洽的溝通，甚至孤注一擲。這樣的人，思想是低俗的，內(nèi)心是浮躁的，因此，其靈魂便是庸俗的。于兩者鮮明的對(duì)比中，可見，人的高貴在于靈魂。
珍視內(nèi)在的精神財(cái)富勝于外在的物質(zhì)財(cái)富，是古往今來哲人圣賢的共同特點(diǎn)。細(xì)細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)，很多人，在平凡的生活中， 只要有靈魂生活的痕跡，就會(huì)散發(fā)出一種熠熠生輝的動(dòng)人光彩。當(dāng)今社會(huì)，由于生存競爭和環(huán)境壓力，很多人都把目光投入到外部世界，而忽視了自己的內(nèi)心世界，其結(jié)果便是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下一個(gè)忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人而言，這是一種悲哀，是缺乏對(duì)美的感受和體會(huì)的缺憾，是靈魂的暗淡和空白，是應(yīng)該為之彌補(bǔ)和改進(jìn)的。
一個(gè)人的高貴，不在于外在物質(zhì)財(cái)富的巨多，而是取決于內(nèi)在精神世界的富足和豐碩，這種富足和豐碩，便是人的靈魂，這也正體現(xiàn)著——人的高貴在于靈魂。
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