清代吳門顧松園（靖遠(yuǎn)）私淑繆仲淳之學(xué)，在虛勞證治上頗具特色。我在這里要介紹他的三首方子，供臨床者參考。
保陰煎：熟地10～30g，生地、天冬、麥冬各6～10g，玉竹、茯苓、懷牛膝各6～10g，龜板、鱉甲各12～15g。用于慢性久病，真陰虛損，相火熾盛而見骨蒸，五心常熱，唇紅，顴赤，口苦，舌干，耳鳴目眩，腰膝酸軟，四肢無力，倦怠嗜臥，小便黃赤，六脈弦數(shù)或虛數(shù)無力者。尋其立方之義，大率以大劑熟地配以生地滋腎填精，培其根本，二冬清肺降火，全其母氣（金生水），茯苓、山藥、玉竹，甘平補(bǔ)脾以健中宮，滋化源，牛膝、茯苓導(dǎo)火下行。治療陰虛火旺而不犯一點苦寒，是這首滋陰降火方的特色。
顧氏此方的藍(lán)本，是《先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記》的集靈方（人參、熟地、天冬、麥冬、枸杞子、牛膝）。用玉竹代人參，是怕人參性熱，“肺熱還肺”。但他在方后注中說：肺經(jīng)無熱，肺脈按之無力者，量加人參。集靈方所用枸杞子，亦見于方后注中。
與顧同時的蘇州醫(yī)人汪纘功（顧氏曾用大劑白虎湯治好他的熱?。?，將顧氏著作中的“虛勞篇”更名為“虛勞論”，收在他的《醫(yī)要》中（此書未刊行）。其后，汪的孫子汪正希將此文節(jié)錄，發(fā)表在唐大烈主編的《吳醫(yī)匯講》卷十。無獨有偶的是，同在一個時期的江南名醫(yī)何炫（嗣宗）亦將其竊為己有，更名為“虛勞心傳”或“何氏心傳”?？梢?，剽竊他人成果的事，在古代也是屢有發(fā)生的。但由此亦可證此方及顧氏的虛勞篇的價值了。
回生丸：紫河車、熟地、萸肉、枸杞子、懷牛膝、菟絲子、山藥、茯苓、蓮子、天冬、麥冬、黃牛肉膏、五味子、酸棗仁、桂圓肉、蓮須、玄參、地骨皮、女貞子、龜板、鱉甲、魚鰾膠。適應(yīng)證與方義與保陰煎相近，而用藥則有所擴(kuò)充，清熱不犯苦寒，以免戕伐生氣，敗胃損脾；五臟兼補(bǔ)，而以脾腎先后天為重點，更加入血肉有情之品以充養(yǎng)形質(zhì)，是本方的特點所在。顧氏自許此方對陰虛勞損，功在六味、左歸之上（原書未載分量）。
長春廣嗣丹：生地250g、砂仁30g拌蒸，萸肉、枸杞子、麥冬、天冬、菟絲子、牛膝、杜仲、山藥、茯苓、肉蓯蓉、人參、五味子、柏子仁、當(dāng)歸、補(bǔ)骨脂、巴戟天、蓮須、覆盆子、沙苑子各120g，鹿角膠、龜甲膠各500g，虎骨膠250g，魚鰾膠500g，豬脊髓40條，黃牛肉、精羊肉、黑狗肉各5000g煎膏，各加砂仁30g、紫河車10具、雄晚蠶蛾（炒，去足翅）120g。此方系顧氏采自民間者。原方中有狗、驢鞭，顧氏認(rèn)為不用亦可。
細(xì)繹此方，藥味雖多而不雜亂，竟包括了多首古昔名方，如王肯堂的河車丸（紫河車、人參、山藥、茯苓）、張介賓的左歸丸（熟地、萸肉、山藥、枸杞子、菟絲子、牛膝、龜膠、鹿膠）、《醫(yī)方考》的龜鹿二仙膠（人參、枸杞子、龜膠、鹿膠）、韓飛霞的異類有情丸（鹿茸、鹿角霜、龜板、虎脛骨、豬脊髓）、繆仲淳的集靈方（已見前）、楊氏家藏方的還少丹（熟地、山萸、枸杞子、肉蓯蓉、巴戟天、茯苓、山藥、杜仲、懷牛膝、五味子、大棗、石菖蒲、遠(yuǎn)志、楮實、小茴香）、《局方》青娥丸（補(bǔ)骨脂、胡桃肉、杜仲、大蒜）等。此方采諸方之精華，其特點是：①補(bǔ)腎陽、助命門火而無桂附之燥烈，瀉相火而無知柏之苦寒，峻補(bǔ)其腎，五臟兼調(diào)，溫而不熱，滋而不膩。②多用、重用血肉有情之品，以栽培精血，俾精旺則氣盛，氣盛則神全，神全則身健。“凡丈夫中年，覺陽衰精薄，便可服餌（語氣頗似韓飛霞）。”③顧氏謂此非虛勞正方，宜用于陽事短小，易痿易泄，精寒、精薄而無子嗣者。以藥測證，應(yīng)當(dāng)還有頭暈耳鳴、懶于動作、腰酸、夜尿頻多等癥。相火易動及陰虛內(nèi)熱者則當(dāng)用前二方，此方非其所宜。
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