第五十一首
萬(wàn)物蕓蕓各返根,返根復(fù)命即長(zhǎng)存。
知常返本人難會(huì),妄作招兇往往聞。
萬(wàn)物春生夏長(zhǎng)秋斂冬藏,這是常道。既生長(zhǎng)又?jǐn)坎亟蟹蹈?fù)命是恢復(fù)生氣。有了生氣,根又生發(fā),得以常存不死。人能知萬(wàn)物常存之天機(jī),也學(xué)萬(wàn)物一樣返根復(fù)命,也能常存而仙。但是歸根復(fù)命,返本還元之道,需要過(guò)來(lái)的真師傳授,真師有法身,隱顯共傳。如果一味依照著書(shū)本,憑著自己的聰明,臆度私猜,以為會(huì)悟,冒然下手。殊不知差之毫發(fā),失之千里,妄作招兇,這樣的人太多了。
第五十二首
歐冶親傳鑄劍方,莫耶金水配柔剛。
煉成便會(huì)知人意,萬(wàn)里誅妖一電光。
古代寓言,歐冶鑄劍,屢次不成,其妻莫耶,跳入爐中,一火成功。世稱(chēng)莫耶寶劍,其鋒利無(wú)比。鑄劍就是還丹,以體而言為丹,以用而言為劍。用夫妻比喻陰陽(yáng),陽(yáng)還需要陰來(lái)助力。真陰真陽(yáng)合一的金丹,是人的意識(shí)的精華,可以通曉一切人的心意,金丹就是光,可以沒(méi)有距離的轉(zhuǎn)化陰氣邪靈。
第五十三首
敲竹喚龜吞玉芝,鼓琴招鳳飲刀圭。
邇來(lái)透體金光現(xiàn),不與凡人話此規(guī)。
竹為虛心之物,敲之則應(yīng)。煉金丹,龜是玄武之象,比喻元精,玉芝喻真陰。先虛其心,心一靜能感受真陽(yáng)能量,真陽(yáng)能量就把真陰的感覺(jué)給吸引住了。琴是調(diào)和之器,比喻黃婆。鳳是朱雀之象,比喻真陰。刀圭比喻真陽(yáng),真陰真陽(yáng)交匯了,還要意大定,用真土來(lái)粘合。自然二者相親相愛(ài),合為一炁。一炁就是金丹,金丹會(huì)透頂透底放出金光,照天照地,涵蓋乾坤,這等境界,哪里是一般的凡夫所能窺視的?他們群疑滿(mǎn)腹,諸妄塞胸,與不信的人講無(wú)益。
第五十四講
藥逢氣類(lèi)方成象,道在希夷合自然。
一粒靈丹吞入腹,始知我命不由天。
同氣同類(lèi)之藥,指真陽(yáng)和真陰。兩而交合,才能凝結(jié)成象。這個(gè)象是高緯度空間的能量顯像,不是三維物質(zhì)空間的物質(zhì)。聽(tīng)之不聞叫希,視之不見(jiàn)叫夷。不聞不見(jiàn),道歸于虛,一氣渾然,道法自然,自然是最高的。宇宙空間充滿(mǎn)道光德能,修出的金丹與道光融合,叫合自然。開(kāi)始是陰陽(yáng)凝結(jié),繼而陰陽(yáng)渾化,一粒靈丹,懸于虛空之中,大地山河,無(wú)處不照,吞而服之,光生五內(nèi),消盡群陰,生死掌控在自己手里。了性是鬼仙,了命是地仙,性命俱了是天仙。鬼仙、地仙還有生死,天仙不生不死,跳出了輪回,解決了萬(wàn)年的生死大事。
第五十五首
赫赫金丹一日成,古仙垂語(yǔ)實(shí)堪聽(tīng)。
若言九載三年者,盡是遷延款日辰。
結(jié)丹,指的是真陰真陽(yáng)最初的相遇,結(jié)丹很快,高生物電一起,立刻可以感覺(jué)到。感覺(jué)是真陰,電感是真陽(yáng),感覺(jué)有電了就是結(jié)丹,金丹片刻可得,不用三年、九載。但是金丹要十月懷胎的溫養(yǎng),直到陰盡陽(yáng)純。養(yǎng)丹和脫胎以后,漫長(zhǎng)的九年時(shí)間,有諸多的驗(yàn)證,修心性的功課要始終如一的做。
第五十六首
大藥修之有易難,也知由我亦由天。
若非修行積陰德,動(dòng)有群魔作障緣。
得金丹不難,但是修心性難。金丹遇靠德性,成靠造化。人累生累世和此生積的德,在無(wú)形中起決定作用。天給人的一點(diǎn)靈光,就是德靈,人報(bào)答天的也是德光。有德則天喜,修命甚易而由我,無(wú)德則天怒,修道甚難而由天。無(wú)德無(wú)行,鬼神不容。動(dòng)有魔障阻擋,患難疾病,半途而廢。以德入道,修道先修德。德重學(xué)道而道易學(xué),修道而道易修,因?yàn)樘煜捕д献曰?/p>
第五十七首
三才相盜及其時(shí),道德神仙隱此機(jī)。
萬(wàn)化既安諸慮息,百骸俱理證無(wú)為。
天地人三才是一個(gè)互相盜取的關(guān)系,萬(wàn)物盜取了天地的能量,人盜取了萬(wàn)物的能量。在盜取的過(guò)程中,還有反過(guò)來(lái)被盜的關(guān)系,人喜歡什么東西,就投入了大量的精力,人的精氣神在喜歡的過(guò)程中,被喜歡的東西盜走了。人是盜天機(jī),還是被天所盜取,盜天機(jī)要及時(shí),否則就錯(cuò)過(guò)了,這個(gè)秘密亙古神仙隱而不露。得了這個(gè)真東西,就會(huì)無(wú)為自化,竊陰陽(yáng),奪造化,消客氣,扶正氣。四肢百骸都被先天一氣光化。什么都沒(méi)煉,就是過(guò)日子,卻一天天地肉身出驗(yàn)證。
第五十八首
陰符寶字愈三百,道德靈文滿(mǎn)五千。
今古上仙無(wú)限數(shù),盡于此處達(dá)真詮。
《陰符經(jīng)》三百字,《道德經(jīng)》五千言,是修真之祖書(shū)。兩部書(shū)講天人合一之道,泄天地造化之機(jī),露陰陽(yáng)生殺之竅。自古及今,上士至人,都是因?yàn)檠芯窟@兩部經(jīng)典,窮究實(shí)理,得到真詮,性命俱了。張伯端祖師的《悟真篇》,也是對(duì)《陰符經(jīng)》、《道德經(jīng)》的體驗(yàn)而寫(xiě),讀者要讀懂了這些詩(shī),就能讀懂《陰符經(jīng)》、《道德經(jīng)》。
第五十九首
饒君聰慧過(guò)顏閔,不遇真師莫強(qiáng)猜。
只為金丹無(wú)口訣,教君何處結(jié)靈胎。
上一首說(shuō)《陰符經(jīng)》、《道德經(jīng)》很重要,祖師怕人執(zhí)著丹經(jīng),自以為是,告誡人必須有真師才能傳金丹大道。顏閔是孔子弟子顏回和閔損的并稱(chēng),孔子的大弟子應(yīng)該是很聰明的,再聰明也要有師父?jìng)鳎钥孔约何?,命靠師父?jìng)鳌P袔煾附又鎺煹姆ㄉ韨鞯?,金丹種子是師父給的,能量火候都存在于師父的法身之中。金丹大道沒(méi)有口訣,有口訣的都不是大道,你依照什么法則結(jié)胎呢?
第六十首
了了心猿方寸機(jī),三千功行與天齊。
自然有鼎烹龍虎,何必?fù)?dān)家戀子妻。
修道就是修心,人心靜了,本性的純陽(yáng)狀態(tài)站穩(wěn)了腳跟,先天一氣自然來(lái),玄關(guān)自動(dòng)開(kāi),圣嬰自動(dòng)成長(zhǎng)、脫胎。元神的分神運(yùn)化,相當(dāng)于人的一個(gè)一個(gè)念頭,他們出去做功德,他們的奉獻(xiàn)換來(lái)功力,德與天配,可壽與天齊。有大德者,必得其壽。人心稍有塵埃,性情不合,龍虎張狂,有等等兇險(xiǎn)之事生出。人心修好了,藥物現(xiàn)成,鼎器自有。金丹是一個(gè)自動(dòng)化的程序,一切都自然地發(fā)生。
第六十一首
未煉還丹即速煉,煉了還須知止足。
若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。
丹是一,是自動(dòng)、自然。沒(méi)得丹是陰陽(yáng)二,二可以人為努力,心亂可以想辦法制心一處,想方法讓自己心空心靜。得了丹了就一定守住無(wú)為,你要用人的意識(shí),馬上就會(huì)有麻煩。未已心的已是停止的意思,心還是妄想紛飛,一有能量就恐懼或者歡喜,就想東想西,就會(huì)遇到麻煩,或者心慌,或者無(wú)端的恐懼,都是人心的陰氣導(dǎo)致的。
第六十二首
須將死戶(hù)為生戶(hù),莫執(zhí)生門(mén)號(hào)死門(mén);
若會(huì)殺機(jī)明反復(fù),始知害里卻生恩。
生門(mén)死戶(hù)一個(gè),即玄關(guān)一竅。五行之氣,順則五行相傷,各自為政,五德變?yōu)槲遒\,生戶(hù)也是死戶(hù)。逆,則五行相生,同歸一氣,五賊化為五德,死戶(hù)也是生戶(hù)。玄關(guān)里藏的真一,是逆行的產(chǎn)物,五行合一,一片生機(jī)。所以,學(xué)會(huì)逆行,就可以轉(zhuǎn)殺為生,害里生恩,死門(mén)死戶(hù),變?yōu)樯T(mén)生戶(hù),長(zhǎng)生不死。
第六十三首
禍福由來(lái)互倚伏,還如影響相隨逐。
若能轉(zhuǎn)此生殺機(jī),反掌之間災(zāi)變福。
禍?;ハ嘁蟹?,如影隨形,如響逐聲。明白了這個(gè)道理,人體的生殺氣機(jī)也是同理。若能轉(zhuǎn)此生殺之機(jī),殺里求生,災(zāi)即變福,易如反掌。生殺之機(jī),即五行之氣。五行順行為殺機(jī),逆行為生機(jī)。生機(jī)者存,殺機(jī)者亡。"五行順行,法界火坑;五行顛倒,大地七寶。"明心見(jiàn)性,只有本性具備轉(zhuǎn)生殺的能力,把大糞變成獻(xiàn)花,越挫越勇。
第六十四首
修行混俗且和光,圓即圓兮方即方。
顯晦逆從人莫測(cè),教人爭(zhēng)得見(jiàn)行藏。
金丹大道,光明正大。在生活中修行,不是孤寂守靜,避世離俗之小道。和光混俗,是說(shuō)這個(gè)金丹的光可以在任何的物質(zhì)和事件中得到驗(yàn)證。得了金丹的人是個(gè)普通老百姓,隨圓就方,和一般人一樣。但是金丹的妙用,不是一般人能看到,能理解的。摩觀見(jiàn)東土神州有大乘氣象,遂入中國(guó)成道了。慧能既得五祖之傳,隱藏起來(lái)成了正果。圣人皆混俗和光,依世法修道法,能成仙作佛。若舍世法,便無(wú)道法。聯(lián)系客服