“善事父母者，從老省、從子，子承老也?！?div style="height:15px;">
這句話出自東漢許慎的《說文解字》，是“孝”字的解釋。孝：上為“老”，下為“子”，意思是子女要贍養(yǎng)、孝敬父母，并能夠順從他們的意愿。
作為世界文明古國，中國人自古就有孝敬長輩，尊老敬老的傳統(tǒng)。據(jù)史料記載，秦漢時期，統(tǒng)治者甚至提出“以孝治天下”，大力推廣孝道，因為統(tǒng)治者認為人只有孝敬父母長輩，才能為國家盡忠。
在這種孝道思想的影響下，歷史上誕生了很多感人至深的盡孝故事，比如著名的“二十四孝”，就是流傳千年，感人至深的孝道體現(xiàn)。
既然中國的孝文化傳承數(shù)千年，那為何在民間，還流傳著“久病床前無孝子”的俗語呢？難道在疾病面前，孝道只是空談嗎？
大圖模式這句俗語的具體起源時間已無從查證，但它能夠在民間廣為流傳，就說明還是有一定的道理?！熬貌〈睬盁o孝子”意思很好理解，就是說如果父母常年臥病在床，那再孝順的子女，也會有厭煩的一天。
其實這句話除了表面的意思，還有更深一層的含義，老人在剛剛得病之時，子女都會盡心竭力，千方百計為老人看病，不惜時間和金錢，但當老人的病情穩(wěn)定，或者說沒有治愈的可能后，子女的心就會松懈下來，讓人感到孝心有所下降。
還有就是，老人得知自己的病無法治愈后，往往會產(chǎn)生愧疚心理，認為自己是子女的負擔，不希望他們再浪費時間和金錢照顧自己，這時老人就會排斥子女的照顧，從而導(dǎo)致子女盡孝困難。因此“久病床前無孝子”，并非單純的指責子女，它表達的意思是雙向的，是子女和父母共同作用的結(jié)果。
很多人不知道，其實“久病床前無孝子”還有下半句：“久窮家中無賢妻?！卑吹览碚f，夫妻之間的關(guān)系應(yīng)該是最親密的，但現(xiàn)實社會情況卻往往相反，很多夫妻可以共享福，很難共患難。
大圖模式現(xiàn)在很多單身男女在熱戀時，一味地追求愛情，不在乎對方的家境和經(jīng)濟條件，認為愛情才是婚姻的基礎(chǔ)。等到結(jié)婚之后，在現(xiàn)實柴米油鹽的生活中，愛情開始變得脆弱不堪一擊，家境的貧困會導(dǎo)致各種矛盾的爆發(fā)。
如果是短暫的貧困，妻子也會幫助丈夫共渡難關(guān)，可如果貧窮的日子遙遙無期，見不到改善的希望，那么再賢惠的妻子恐怕也會失去耐心，俗話說：“貧困夫妻百事衰”，在各方面不順的重壓下，很多妻子最終被現(xiàn)實打敗，選擇離開，最終導(dǎo)致婚姻破裂。
大圖模式結(jié)語：
隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，“久窮家中無賢妻”這句話已經(jīng)有些片面了，并不能代表新時代的女性了?，F(xiàn)在妻子在家中也是“半邊天”，可以通過辛勤勞動，幫助丈夫改變困頓的家庭狀況。因此才有了名句“每個成功男人背后都有一個偉大的女人”。
可以看出，老祖宗留下的這句俗語，在特定時代有一定的道理，揭露了一部分女性現(xiàn)實的一面，但也有些以偏概全，有些不妥。
