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俞洪敏、于丹談家庭教育

俞敏洪:成功靠天靠地靠自己發(fā)表時間:2009年12月09日

[來源:新東方   作者:俞敏洪]

  有人問成功是什么,我覺得成功就是過上自己愛過的生活,同時心靈充實。富有并快樂是成功,清貧但充實也是成功。如果財富名聲帶來喜悅我們就去追求,如果閉門思考帶來快樂就讓我們獨處。成功不是在別人眼里你是一個什么樣的人,而是在自己心中你是不是一個被自己承認的人。今天陽光燦爛,祝你心情愉快!

  溫家寶說:“中小學教師非常重要,有些國家讓最優(yōu)秀的人教小學。要像尊重大學教授一樣尊重中小學教師。要注意提高教師特別中小學教師的待遇。”過去中小學有陶行知和朱自清這樣的老師,現(xiàn)在很少了??偫碚f要提高老師待遇,很好,但除了待遇,中國老師更需要提高修養(yǎng)、學問和人品,成為孩子的好榜樣。

  碰到一個學生,自認為特有才華但找了幾份工作都被拒掉了,我見了后感到他身上有一種氣息讓人不舒服,言語尖銳不留余地,神態(tài)孤高沒有耐心,能感到他有點才氣,但我也不敢用這樣的人,有才華不受人歡迎就會懷才不遇,有才華受人歡迎才是真正的才華。語言溫和不等于沒有個性,外表溫和不等于沒有傲骨。

  有朋友問讀書,個人體會,書有三種讀法,第一種泛讀,也就是各式書籍廣泛閱讀,只會其意,不求甚解;第二種精讀,有些你覺得很好的書可以認真多讀幾遍,比如林肯讀莎士比亞的作品就讀了好幾遍;第三種背讀,對于那些經(jīng)典著作,要以背誦的態(tài)度去讀,邊讀邊理解邊背,比如《老子》等。可惜我自己還沒有認真讀書。

  有個家長在我的博客留言,轉(zhuǎn)給大家看看:“我的兒子6歲了。寫完作業(yè)他問我,你在干什么?我說,在看怎樣教育小孩子的書,你呢?他沒事正在吃黃瓜,我說幫我拿一個,他拿來后,我第一次說了‘謝謝’。他‘驚恐’地看了看我。我心里暖暖的,作為父親應(yīng)該這樣。”

  我們處在一個價值多元化的時代,我們首先必須學會寬容,允許不同的思想和行為存在,擁有蔡元培“兼容并包”的胸懷;同時,我們還必須有自制力,因為我們思想和行為的自由是以不損害別人的自由為前提的,因此我們必須在充分尊重別人自由的前提下來思想和行動,應(yīng)該是同一個世界,和平地擁有不同的夢想!

  優(yōu)美的結(jié)果多是在枯燥和痛苦中得來的:流利的英語,反復練習的過程十分枯燥;優(yōu)美的芭蕾,演員的腳尖全部磨出血泡;迷人的體操,留在運動員身上的處處是傷;動聽的旋律,當初不知拉斷過多少琴弦;但是枯燥和痛苦本身并不能保證優(yōu)美,最后的優(yōu)美和出色是因為有堅韌的精神和一顆堅持的心。

  擁有值錢的東西不如擁有值錢的才能。我有一個畫家朋友,從來不存錢,需要錢時就畫一幅畫,畫就變成了錢。他說:“人生最愜意的莫過于做著自己喜歡的事情,不為物質(zhì)所累,還能用愛好換錢。”確實,你就算擁有金山也有可能丟失,但擁有才能走到哪里都能帶著,別人可以偷取你的物質(zhì),但沒法偷取你的才能。

  鄭板橋在去世前給孩子留言:“淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算是好漢。”陶行知重復了這句話,把靠祖宗變成了靠父母。我在《贏在中國》節(jié)目點評時曾說:既靠天也靠地、還要靠自己??刻炜康厥抢觅Y源,靠自己是主動奮斗,一個人能夠利用資源,還能主動奮斗,離成功就不遠了。

  一棵樹種在大花壇里,本來枝繁葉茂,慢慢卻枯死了。怎么就死了呢?原來花壇是個封閉的水泥池,樹長到一定程度根部不能深入泥土吸收養(yǎng)分,不能舒展成長,最后就郁悶而死了。很多家長培養(yǎng)孩子,就像種這樹一樣,限制孩子發(fā)展空間,結(jié)果孩子越活越郁悶。所以為了孩子健康成長,一定要給孩子足夠自由的空間。

俞敏洪演講錄:如何做最好的家長發(fā)表時間:2009年11月18日



  各位家長、各位老師大家上午好。

  我自己就不是一個最好的家長,我的孩子平時跟我在一起的時間非常非常少。我講一下我認為作為一個家長應(yīng)該給予孩子的一些東西。首先我認為家長給予孩子最重要的是時間,你要給孩子時間才行。有的家長說俞老師我忙,早上6點出去,晚上12點回家,這么辛辛苦苦就是為了孩子的成長,送他到最好的貴族學校去。所有這一切都不是最好的家長應(yīng)該做的。

  從小我父母在農(nóng)村,天天看到的就是父母在干活,因此就學到了父母干活的很多東西。

  比如父母勤勞,我肯定就不會懶惰,因為父母不容許我懶惰。小時候被父母打覺得不是恥辱的事情,好像越打越喜歡父母的感覺,因為父母跟你親,他打完了還在你的身邊。我現(xiàn)在就不敢打我的孩子,因為我一個月才能見他十天左右,我愛人帶著孩子在國外,我每個月爭取過去十天,打完了我就走了,孩子記住的就是我打他,沒記住我對他的好。所以他就不希望我下一次再回去,因為一回去想到的就是爸爸打我。我總共打過兒子一次,有一次我回來問他你想爸爸嗎?他說不想,為什么不想?因為你打我。小時候為什么我的父母打我沒事呢?因為打完了天天還在一起。父母打完之后還有很多彌補的行為,你會把這認為是很親熱的行為。(笑)

  我身上有兩個個性,我父親特別的瀟灑,他是個木工,一年到頭為別人干活不拿錢,我父親愛喝酒酒鬼,這也使我也喜歡喝酒。父親為人家架房子的大梁,當?shù)胤綀A十里誰架房子都請他去,一定要喝酒,一喝酒他就不拿錢,每次他干活都不拿錢,但成就了他一點就是特別的瀟灑。

  他喜歡幫助別人,一高興什么利益都不計較的個性在我身上也得到了很好的體現(xiàn),因為我一高興就把新東方的股份分給新東方的員工。我母親身上的勤勞和善良對我產(chǎn)生了影響。小時候有兩件事情,一件是快要下雨,鄰居曬著稻谷,鄰居不在家,母親帶著我們?nèi)野燕従蛹业牡竟仁盏揭粋€角落里,結(jié)果我們家的谷子沒來得及收被雨淋了。但我母親經(jīng)常說遠親不如近鄰。

  第二件事情是村東頭有五口人家,我們家是四口人。那家人沒有糧食吃,我們家也不多,他跑到我們家借糧食,母親就把糧食一分為二,拿出五、六斤讓我端給人家。我說我們自己也沒有糧食,為什么要給他們?母親說這點米,在地里弄點菜,接上新的糧食是沒有問題的,但他們家沒有糧食就會被餓死了。

  整個村莊對我母親都特別好,老太太今年80歲了,現(xiàn)在在北京,但每年都會回家鄉(xiāng),為什么?處理村莊的問題。村莊里老百姓打架,解決不了,老太太回去椅子上一坐,三句話就解決完了。到現(xiàn)在老太太頭腦也很清醒,從來沒有判錯過。我母親做事沒有私心,所以就會很公正,這一點也體現(xiàn)在了我的身上,直接導致了新東方的成功,也導致了我今天的成功。

  說到給時間,現(xiàn)在城里的家長給孩子的時間確實難度比較大,但我們還是能夠給出來的。有家長說俞老師我給時間了,給完之后孩子還是不理我,或者教育不好,我說你怎么給的時間?他說我不到外面應(yīng)酬了,我在家里陪著他做作業(yè),我看電視,他做作業(yè)。所以有的時候家長是把時間留在家里了,但自說自話,不跟孩子交流。孩子不一定會敢于反抗你,心里肯定會想你看電視,我卻寫作業(yè)。他說我不看電視看報紙總可以了吧?我說不可以,為什么?在孩子心中看報紙和雜志是不正經(jīng)的事情。他說俞老師難道我就干坐著,其實可以做兩件事情,你的水平到了可以幫助孩子做作業(yè),但大多數(shù)的家長水平是不太夠的,因為孩子學的東西越來越難。如果不是當年高考考外語專業(yè)不用考數(shù)學,我永遠上不了北大,當年國家說考外語的不用考數(shù)學,這成全了我。我現(xiàn)在也沒有覺得智商有問題,基本是除了數(shù)學之外我是個正常人。

  如果說你教不出來怎么辦?我本來用電腦工作,我跟他們說你們坐在我對面做作業(yè),我在這面工作。我是真工作,用電腦處理各類工作,但我的孩子不認為我是在工作,認為我在打游戲。因為對孩子來說打開電腦除了找好玩的東西就是打游戲,所以他不認為你的工作是一種嚴肅的狀態(tài)。我有兩個孩子,一個女兒一個兒子,女兒是在國內(nèi)生的,兒子是我愛人在國外生的。

  他們坐在對面做作業(yè),一會兒跑過來看看我是不是在真正的工作,對我的人格產(chǎn)生了懷疑。后來我覺得不行,我就開始看書。我要對家長說,很簡單,只要書不拿倒了就行,拿著書想心事不看都沒事,過兩分鐘翻一頁,孩子知道你在看書,沒有辦法,孩子知道他必須認真。

  環(huán)境是一種氣場和氛圍,氛圍不造出來是不行的,不擺出樣子,孩子覺得你都不學我還學干什么呢。有一次我做了一個試驗,家里不準打開電視和電腦,要求愛人和女兒一起跟我看書,兒子不看,在那轉(zhuǎn),最后轉(zhuǎn)著發(fā)現(xiàn)特沒勁,拿了一本書看,結(jié)果還看不懂。這叫環(huán)境氛圍。所以家長給孩子時間要給出質(zhì)量,不是在家里陪著就行了。

  給孩子時間的同時要培養(yǎng)孩子的心情。人的一輩子最重要的就是活個心情,心情是從小培養(yǎng)出來的。我剛才講到我父母培養(yǎng)我的心情,比如我父親培養(yǎng)我的瀟灑和不在意,在我身上得到了特別明顯的體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)在我遇到困難的時候,在我遇到挫折的時候,在我遇到痛苦的時候,這種個性就明顯的發(fā)揮作用了,不是天生的,就是看到了我父親這個榜樣。小時候最怕的是我父母打架,后來我不怕了,發(fā)現(xiàn)他們打架沒有后果,因為不打架的父母一離婚就離了,總打架的卻不離婚,因為他們把打架作為生命的樂趣。(笑)所以父母打架的時候一定要告訴孩子這是生命健康的標志,但互相不能侮辱。

  我父母總是打架,最后我發(fā)現(xiàn)我的心理和生理全部很健康,因為發(fā)現(xiàn)他們打架沒后果,打完了還在一起吃飯。我父親力氣比較大,每次喝醉酒我母親就急,用拳頭打、用棍子打,我父親也不急。打完架還沒兩分鐘,父親跳到河里,過兩分鐘一只手抓到一只螃蟹,說,兒子,今晚吃螃蟹。他這種生活態(tài)度特別令人向往,這種心情是帶有一點詩意的。

  有一次我問家長,請問我們這兒有多少家長帶著孩子坐在未名湖邊看月亮從東方升起,有多少家長帶著孩子到北京郊區(qū)躺在地上看滿天的星空。我們這兒有多少家長帶著孩子去真正看過銀河呢?坦白的說我?guī)е⒆涌催^很多次,還拿著高倍望遠鏡看。

  有一次我?guī)е业胶_叾杉?,剛好是十五,看著海邊的月亮一點點升起,月光一瀉千里。我們坐了一小時,我說有點涼了,我們回賓館吧,結(jié)果女兒說爸爸我不走,我要看到月亮升到那個地方再走,一坐坐了三個小時。你能說孩子內(nèi)心沒有美感嗎?沒有詩意嗎?如果我們不帶孩子去看這些東西,他就是沒有。孩子看到的都是高樓大廈,老師的壓迫,孩子心理是不會健康的。去農(nóng)家樂吃飯,有沒有帶著孩子多花兩個小時把各種菜和生長周期講一講。有一次我?guī)畠旱睫r(nóng)村去,一個一個告訴她。這樣使她對我們吃的生物、植物產(chǎn)生了親切感。我?guī)е鴥鹤勇稜I,搭著帳篷睡了一夜,結(jié)果到家里他就不睡床了,現(xiàn)在把帳篷支在屋子里,晚上就睡帳篷里。

  每一位家長都想把孩子送去上名牌大學,但不知道北大、清華心里有問題的學生比例非常高,達到30%,我個人認為不止30%。我當時在北大還是比較健康的,但我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)周圍的很多同學有心理問題,現(xiàn)在北大的學生競爭非常激烈,所以北大的自殺率很高,每年都有。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明大專學生自殺率幾乎沒有,所以大家都知道以后把孩子送到什么地方上學了,也就是說不能隨便送到北大去。

  成績要不要,我孩子也想去北大、去哈佛、去耶魯,但一定要在身心健康的情況下,否則沒有任何意義,我寧可要孩子一生的幸福,而不要孩子為了成績拔尖而痛苦。我用了三年的時間考上了北大,北大給了我這樣一個平臺,否則我做新東方也不會這么自信。但孩子的身心健康更加重要,從成績本身來說其實無關(guān)緊要。因為成績總在班級第一名,上了清華、北大也不一定有出息。孩子的成長是一輩子的,讓他一輩子保持積極性,對所有東西的求知欲和好奇心以及上進心,永遠比讓孩子得班里的第一名更加好。

  從小到大我的成績從來沒有超過前25名,所以我高考要考三年,到北大我整整努力五年,努力到如此地步,以至于得了肺結(jié)核。得肺結(jié)核的第一個原因是學習太刻苦了。我今天讀到一篇文章,心理學家做了實驗,一幫人臉上弄得特別干凈,一幫人化了假的特別逼真的傷痕,心理學家說我給你們再補補妝,不讓照鏡子,實際上是把化的傷全部擦掉了。讓他們走到人群中間,回來以后讓他們談體會,第一撥人都覺得自己特別受人尊重,第二撥人都認為自己臉上有很難看的疤痕,說那個家伙坐在我旁邊三分鐘就走掉了。這就是說你的心理反射投射到了別人對你的看法上。還有一個原因是大學里沒有女人喜歡我,男人一孤單就容易得肺結(jié)核。我到大學畢業(yè)的時候還在全班倒是第五,后來我統(tǒng)計一下,全班的前五名都在為最后的五名打工。這就證明了成績是不那么重要的。

  孩子上中學成績決定了能不能上好大學,但好大學不能決定一輩子。阿里巴巴的馬云是杭州師范學院畢業(yè)的,大家知道杭州師范學院是因為有馬云,那是一所普通的師范學院。他跟我一樣,我們倆互相鼓勵很長時間,他高考考了三次,我也考了三次,他學了英語,我也學了英語,但大家看看,馬云的財富是我的10倍。人的長相、學歷完全不構(gòu)成他的障礙,馬云一直認為他是天底下長得最好看的人,我問馬云的愛人你認為馬云好看嗎?她說不難看,比你好看多了。(笑)

  我們班有這樣的孩子,父母什么都為他設(shè)計好了,后來家庭破敗了,他就發(fā)現(xiàn)自己生活在陰暗中,我們因為從小就生活在陰暗中所以沒什么。最后一名的孩子,我說好,想想你們班一共40個孩子,沒有你前面39個孩子怎么能有自信心呢,那你就說我為別人墊底多光榮。你最后一名很輕松,往前面一看前面39個人被你追得半死不活,后面一看一個人都沒有,我想跑多快就跑多快。只要你有上進心,只要你花時間學習,只要證明你的智商沒有問題,你就有超過別人的可能性。從40名變成39名,開心,有一個到后面去了,再超一下,兩個到后面去了,第一名多辛苦啊,怎么超前面都沒人,怎么看后面都是對自己咬牙切齒的人。

  我們要學會鼓勵孩子,家長一定要發(fā)現(xiàn)孩子身上任何時候、任何狀態(tài)下的優(yōu)點,當然不能孩子明明犯了錯誤還在鼓勵。教育孩子要嚴厲有規(guī)矩,但要有鼓勵性,而不是侮辱、打擊、批判,把孩子說得一無是處。我們家長經(jīng)常說的是隔壁的孩子怎么又超過你了,嚴禁在兩個孩子之間進行比較,但要發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。愛因斯坦就是被他母親鼓勵出來的,上小學的時候沒有一個老師要他,只有他媽媽對他表示有信心,學校不教我教你,愛因斯坦小學的教育是他媽媽教出來的,最后他成了偉大的科學家。

  老師做過一個試驗,問如果“她”出了車禍,最后臉上有了很難看的疤痕,你還會愛“她”一輩子嗎?很多人選擇也許會,堅定不移說會的只有10%。接著又提到“他”,“他”作為大老板破產(chǎn)了你還會跟“他”一輩子嗎?問女人,說會的不會超過10%。老師問學生你們把這兩個人想象成什么關(guān)系了,大部分學生說是戀人關(guān)系或者夫妻關(guān)系。老師說女的她是母親,男的他是兒子,請問這兩個問題的答案是什么?結(jié)果出來的答案是100%都是會。孩子從本性來說是愿意全心全意愛父母的,當然這個愛是有前提條件的,你要把他培養(yǎng)成有愛心的人,父母對孩子的愛是無私的,但這個愛不是寵愛,愛是有度的,正確的來引導孩子我們就會創(chuàng)造一個非常美好和諧的家庭和開心得成長的有成就的孩子。

 這就是我講的全部內(nèi)容,謝謝大家!


于丹:中國傳統(tǒng)文化中的家庭教育智慧

 發(fā)表時間:2009年10月
 
        大家好,我是于丹。首先要向大家道歉,俞敏洪老師很早就邀請我來到這個論壇跟大家分享一下關(guān)于家庭教育的心得,但是很不湊巧,因為有非常重要的原因,不能在現(xiàn)場跟大家交流,只能跟大家通過視頻談一談自己的體會。

  新東方其實一直在致力于全社會的教育,那么家庭教育這個問題在這里舉辦,我覺得有一個非常特殊的意義,這是全民教育的時代,這是一個終身教育的時代,家庭教育到底意味著什么?今天我們是一個信任社會化的階段,大家都覺得,把孩子交給社會、交給越來越細分的專業(yè)學校,孩子可以到新東方學英語,可以去上奧數(shù),可以去學電腦、繪畫、鋼琴……每一樣的專業(yè)技術(shù)越細分,家長越覺得孩子是可以被專業(yè)化的社會化組裝為一個合格的現(xiàn)代人才的。在這中間,家庭教育到底意味著什么呢?


  我想中國在悠久的傳統(tǒng)中,大家都知道一個概念,就是讀私塾。私塾是一個什么概念?也許它在整個課程的設(shè)置上不如我們現(xiàn)代教育這么條分縷析,沒有這么完備的教學系統(tǒng),沒有現(xiàn)代的實驗室。但是私塾過去是一對一的,或者是一位老師教幾個小孩子的。其中交流、溝通、開放的課程,因人而異的調(diào)整,有時候比現(xiàn)代的教育要強一點。在今天,其實我想是一個多元教育匹配的階段,也就是說,每一個當父母的人都不可能指望著讓孩子上一所最好的寄宿學校,三年五載回來他就迅速地成為一個合格的社會公民。畢竟,學校是教專業(yè)的,而家庭是塑造一個人的最好的地方。

  中國人是信任家教的,一個人的言談舉止、接人待物,基本的價值理念往往出自他的家教。我們在今天會經(jīng)常見到一些學問水平很不錯的人,學歷文憑拿得很高的人,不一定就有教養(yǎng),知識跟教養(yǎng)是兩碼事。所以我覺得今天談一談關(guān)于家庭教育,我想說我自己的幾個感受。

  首先一點,家庭教育是在教人的修養(yǎng)和價值理念。中國人的修養(yǎng)是什么呢?從傳統(tǒng)的觀念上來講,家庭首先是建立倫理關(guān)系的地方。在《論語》上孔子曾經(jīng)說過一句話,他說一個君子啊,要修身養(yǎng)性,完成他這一生的成長,基本上要分這么三個大的階段:第一個階段叫入則孝,出則悌,也就是說傳統(tǒng)的孝悌之義,一個人進了家里能夠孝敬父母,出了家門能夠友善兄弟,這就夠?qū)W一陣了,就先得把這個倫理關(guān)系協(xié)調(diào)好,什么是禮貌、什么是和諧、什么是人在家里的責任、什么是人的義務(wù),先把這些磨合好才能到第二個。第二個就是人在社會上,叫做謹而信,泛愛眾,而親仁。謹而信,一個人態(tài)度要謹慎,言語上不能太冒犯,不能太狂妄,而要篤誠守信。泛愛眾,廣泛的博愛大眾,對大家有這么一種善意。而親仁,再去親近那些仁義的道理,這一段是我們說的社會學習。

  第三段是什么呢?第三段叫做行有余力,則以學文。如果你把家庭學習、社會學習都完成了還覺得有余力,你可以去進行專業(yè)的文化學習了。行有余力則以學文,那些書本上的、文字的東西,這個時候你差不多可以學了。

  但是我們想想今天的日子呢?大家都是倒過來,一個小孩子,家庭教育,社會的學習都沒有接觸的時候,可能小小年紀就去學文了。小孩開始被背詩詞了,寫寫字了,學那種學前班了,一直上完小學、中學、大學、碩士、博士,回過頭來再被社會調(diào)教,甚至被社會修理,一個人言語不謹慎了,不守信用了,然后再去逐漸學習。而最后忽略的是什么呢?在今天的教育中我們往往最忽略的就是家庭教育,恰恰就是入則孝,出則悌,這一段沒有了。

  那么是不是沒了這個孝敬了,大家說在今天是一個重要的事嗎?那不是自己家跟父母的事嗎?對于中國人來講,家庭論題的教育絕不是一家一戶的事情,它是你認知整個社會公民責任的一個基礎(chǔ)。中國人沒有上教堂的習慣,中國人不去膜拜一個外在的神,他們講究的是出門親兄弟、上陣父子兵。中國人信任的就是倫理中建立起來那種篤誠守信的人際關(guān)系。所以一個有上教堂傳統(tǒng)的人,要是眼前打翻一個杯子,他可能會本能的說,我的上帝。但是一個中國人,可能會本能就會喊,哎呀,我的媽呀。這是為什么呢?就是中國人的呼爹喊媽就是西方的神來用的,這就是中國強調(diào)家庭教育,認知倫理關(guān)系重要性的一個前提,就認識了倫理,你才能到世界上走得更遠,整個從親人之間拓展到朋友之間,才能夠有家國天下的關(guān)系,這就叫修身齊家治國,最后才到平天下。

  所以這個倫理價值的建立,在今天特別是在一個獨生子女時代,往往是被忽略的。越是發(fā)達的大城市,越是精英高知的家庭,這個孩子小時候上的各種輔導班、學前班越多,而在家里跟爺爺奶奶、爸爸媽媽在一起分享家務(wù)勞動的時間越少。我在大學里面其實見過很多各地的尖子生,來到北師大這樣的全國重點大學,考分都不低,但是進考場考試的時候會有媽媽在外面著急地敲玻璃。我出去說孩子是不是忘帶什么文具了?媽媽說,你趕快告訴那個穿格子襯衫的孩子,那是我的孩子,讓他進考場之前一定要去一趟廁所。這都不是在說笑話,這是我實實在在遇到的,并不罕見的事情。

  有的時候我在想,這些孩子考上全國重點大學的分數(shù)都是實實在在的,但是一個月之間要換三四間宿舍,跟每個宿舍的人都住不來,不是搶一個桌子就是搶一個床位,要不就哭了,要不就是睡不著了,這樣的事情比比皆是。一個新生群體有時候想安頓就要花好長時間,這些到底缺了什么呢?絕不是他們的學校教育做得不好,做得不好他們不會考上這么好的學校。缺了什么呢?我們要回去問問家庭,追著一個大學生提醒要上廁所的媽媽,到底是合格的慈母還是一個不合格的母親?所以我說,學習倫理的認知,學習一個人格的建立,這件事情沒有哪門專業(yè)課可以完成,他在中國的家庭中。

  一個家庭,過去中國都是大家族,是有一些封建禮節(jié),講究一些長幼尊卑。如果你把那些不好的東西揚棄掉,你會看到每個人的責任,每個人的公平,每個人的奉獻,每個人的分享,這在一個大家庭中是能傳下來的最寶貴的東西。今天越來越多變成了核心家庭,大家族的概念消解了,但是一個孩子,他作為家里的希望,他僅僅是學習的載體嗎?他的身上還能夠建立什么呢?一個人還有愛的能力嗎?今天我們即使在成人世界中會發(fā)現(xiàn)一個令人遺憾的現(xiàn)象,就是愛,越來越變成一句宣言而不是行動。

  很多年輕人常常抱怨,我這么去愛一個人,為什么他還不領(lǐng)情,為什么他還離開我?我們今天不缺情歌、不缺情詩、不缺情書、不缺鋪天蓋地的甜言蜜語,缺什么呢?就是溫暖樸素地為你所愛的人做事。愛也是一種執(zhí)行力,這件事情學校里教不來,看一個家庭,一個孩子有的時候承載的愛太多,他會覺得他人的愛情是一種本份,因為他學習好。但是如果一個習慣于為他人做事的人會覺得每個人都不容易,人的愛是一種情分,所以是情分,人才會感恩,是本分得不到就會抱怨。我們需要成長起來的新公民,不是那種只掠奪愛的人,而是能夠施予愛的人。這件事情跟家庭教育關(guān)系更大。固然我們的學校、我們的社會都在進行這種教育,但是你想一想,從幼兒園開始就有老師五加二等于零的說法,什么意思呢?1、2、3、4、5,小娃娃在幼兒園排隊講秩序,有禮貌,分享,做值日,打掃衛(wèi)生,還容易建立起來,周末回家兩天,回來以后老師說等于零了。兩天回去,爺爺奶奶包好的水果喂到嘴里,襪子脫下來給洗了,床給鋪好了,飯來張口,衣來伸手,早上也可以不起床了,下午也可以睡懶覺了,想不做什么就可以不做什么了。到周一來了,老師愁眉苦臉說,哎呀,五加二等于零了。這樣的說法在幼兒園老師起碼還有意識,到了小學,到了中學,更多的不是在教一個學生的生活規(guī)范,而是教他們的知識系統(tǒng)。五加二等于什么,這個問題連意識都沒人意識了。那等到他們真正上大學以后,教到我們這些老師手里的時候,我們感覺的只有遺憾,來不及了。很多家教的事情,等大學老師去做,來不及了!

  穿越大學,走上社會,很快這些孩子又會有他們的家庭。有時候我跟大家開玩笑說,現(xiàn)在的孩子不光是說學習的問題讓人操心,你現(xiàn)在還不是禁止他談戀愛,就是你讓他談戀愛他有時候都不會戀愛了。因為兩個獨生子女家庭被呵護起來的孩子,好起來的時候如膠如漆,吵起來的時候心里頭都有天大委屈。女孩指責男孩經(jīng)常會說,你為什么不像我爸那樣對我,我爸從前一直都是怎么怎么做的。男孩就會理直氣壯的說,那我媽還怎么怎么對我的呢,你為什么不像我媽那樣對我?這也不是說笑話,因為他們習慣于那樣被對待。這樣的孩子又怎么進行家庭教育?再下一代獨生子女又怎么樣?所以我說關(guān)于倫理、價值,一個人人格的鑄就,這起自于家庭教育,這是我認為家庭教育最重要的地方。

  第二方面,家庭教育是因材施教、揚長避短,建立一個孩子充分的想象和自信的地方。學校教育、社會教育,都只能以學科出發(fā),以知識出發(fā)去進行一種對象化的教授。而只有在家里,每個家長才真正知道自己的孩子究竟喜歡什么,知道自己的孩子長項短項都在于什么??梢哉f,個體差異有先天的氣質(zhì),有后天的習慣,天淵之別。偏科的孩子一定不是好孩子嗎?我們今天面對的什么是人才?有的時候我很遺憾,單純信任一種專業(yè)化教育,有的時候會把一個天才教成庸才。某種意義上來講,每個孩子來到世界上都是一個天才,帶著他的奇思妙想。但是他的想象力受到鼓勵嗎?他的興趣受到尊重嗎?他個人的潛能被敏銳地發(fā)現(xiàn)了嗎?    

  這一切責任在他的父母!指望著老師從一個班30、40個孩子去發(fā)現(xiàn)并且捕捉而且鼓勵每個孩子不可替代的優(yōu)點,這幾乎是一種奢望。再好的班主任也做不到,但是每個家長面對自己的孩子,你有理由把他當成世界上唯一的這一個。他的氣質(zhì)、他的興趣可能是獨一無二的,這一點是家庭教育的優(yōu)勢。我們不見得要求一個孩子每一門的功課都是平均分,你可以去發(fā)覺他與眾不同的那種獨特的靈敏度。作為克服缺點,有的時候我覺得不如說揚長避短。一個人的短處可以避開,把他的長處發(fā)揮出來。每個人都有很多很多的短處,我自己幾乎是從讀小學開始數(shù)學就沒有學太明白過,一直到中學數(shù)理化全都不好。我只有在作文上從小就好,但是我一直遇到好老師和好家長,就是告訴我不用自卑,把你自己的長處發(fā)揮出來!

  我想正是因為我小時候在家里,我爸爸在我3、4歲的時候就開始念叨詩詞,念叨這些經(jīng)典的句子,帶著我玩兒,帶著我學,后來我才培養(yǎng)了這種興趣。所以我說家里如果鼓勵一個孩子的興趣,完全是一種游戲一樣地就教了,大家能夠怎么教孩子呢?

  我現(xiàn)在還記得我父親目前最早給我教詩詞的時候,我很小,我記得他能夠扛著我在肩膀上,帶我春天去看花,那是我第一次聽到“紅杏枝頭春意鬧”這句詩,他把我架在肩上說,你看,這些花兒鬧嗎?我說不鬧啊,都安安靜靜一朵一朵開著。我爸爸抓著我的腿,說你抱著爸爸了頭坐穩(wěn)了,然后就圍著樹跑,跑起來的時候你看那個花鬧嗎?我記得我樂得咯咯的,我說真鬧,花都像走馬燈一樣跑起來了。然后爸爸停下來說,一個人靜止看花的時候就覺得它只是寧靜的,我們用這個詞就會用“春意綻、春意放、春意開”,那就沒什么生動了。如果一個人的心里能夠有那種動態(tài),你就會覺得嘩,這一樹的鮮花都是喧喧鬧鬧的。什么叫生動???就是把花能寫得像鳥一樣,這就是生機蓬勃,這是我很小的時候。中國詩意的境界就在那個時候進入我的心里了,我覺得它很美好。

  好多人都問我,說《論語》這么枯燥的東西,你什么時候開始背的?我還真沒有背過。我從小到大都沒人讓我背過,而到現(xiàn)在我也不會背《論語》,只是大人給我講。也是在我四、五歲的時候,爸爸帶我出門,只要有朋友聚會,爸爸就跟我說,你看“三人行必有我?guī)熝?#8221;,你去數(shù)數(shù)今天有多少叔叔阿姨,這里有多少老師?我就數(shù)一圈,回來可能算出有8個半老師還是有7個半老師。然后爸爸說其實這個“三”不是固定的數(shù)字,就是說你會有很多老師,你去挑挑,就看看誰是老師。然后再看一圈,覺得有一個阿姨對誰都好,照顧這個,呵護那個,特別好。一個叔叔,說話高門大嗓的,隨地吐痰,這個不好。后來就跟爸爸說,那個阿姨是老師,那個叔叔不是老師。我爸爸就說,那阿姨就是老師,這就叫見賢思齊,你得跟他一樣好,那叔叔也是老師,這叫見不賢則內(nèi)自省,你覺得他做得不好吧,你就問問自己,哎呀,我會不會也那么不好,所以他也是個老師。那個時候我就會跟大人說,我才不會像他那么做,那么做都不好啊。爸爸就說是啊,你看孩子看著都不好,就是因為有人看覺得不好。但是一個人的時候呢?中國人為什么說君子慎獨,一個人的時候你會不會這么做???有的時候呢可能大人說了一半我就跑了,我從來沒有被揪回來坐在那兒,說還沒說完,背著手聽完,沒有,跑了就跑了,下回不知道是吃飯、玩,什么時候又撿起一個話題,又說起來了。對我來講,我是家庭教育的受益者,我很慶幸我出生在文革的末期,在外面一片批林批孔的時候,我們家也沒人要求我背過《論語》,但是不停的有人在給我講這些道理。這其實就是一個家庭的習染,因為他知道一個孩子的優(yōu)與劣。

  所以什么是一個人的興趣呢?我的女兒現(xiàn)在也很小,但是她也很愛詩詞。她四歲的時候就能背整個《春江花月夜》,背下來之后她自己亂講意境。她會說“昨夜閑談夢落花,可憐春半不還家,江水流春去欲盡,江潭落月赴西斜”。這一段的意境呢,江潭落月赴西斜,那個斜是歪斜的斜,是指月亮又西斜了,但是押韻要讀成xia??墒沁@個道理我跟她講不清楚,她太小了。所以我女兒經(jīng)常望文生義地跟她的小朋友說:“你看江潭上的月亮啊,正好落在了晚霞上。說早晨的霞叫朝霞,晚上的霞叫夕霞,‘落月赴夕霞’那一片霞光上還有月亮,你說多美??!

  這樣的時候我真的跟她講不清楚,我只能認可她這種說法。我覺得有想象力總比沒有好,她喜歡一件事情你先讓她瞎想去,先讓她去背,總比你現(xiàn)在就告訴她,這個字你讀錯了,這個“斜”字在這里押韻,為什么讀xia,它跟晚霞的霞為什么不同,我覺得她會失去興趣。也許我不是一個懂科學的媽媽,但是我是尊重孩子興趣的媽媽。對我的孩子來講,她少背幾首詩沒有關(guān)系,關(guān)鍵是她要快樂,她要保持著那種蓬勃的自信和那種創(chuàng)造的愿望。所以我們經(jīng)常說到一個什么意境,我女兒就會畫畫,她經(jīng)常會畫得滿天飛花,星月同輝,地上會生長出星,會生長著各式各樣、奇形怪狀的包括臺燈、包括云彩,所有這些東西呈現(xiàn)在眼前的時候,我們給她的永遠是鼓勵,因為這是一個孩子的世界。
  
  所以我在想,家庭教育,它讓一個孩子從小認為,一個人的創(chuàng)造是值得尊敬的事。國家圖書館的老館長任繼愈先生,在他去世之前我還去跟他聊過天,93歲的老人了。當時他跟我說了一段話,我記憶猶新。他說我們現(xiàn)在最大的悲哀就是從幼兒園開始就推行標準答案。老師發(fā)給小朋友一人一塊小圓餅干,小朋友咬一口舉起來說,這是什么?標準答案是月牙。任老說,我如果說這是小船行不行?我如果說這是人剪下來的指甲行不行?我為什么非要說它是月牙呢?所以任老當時說,如果連小孩子,幼兒園就習慣什么叫標準答案,他這一輩子怎么擺脫標準答案的束縛呢?

  任老這段話其實挺發(fā)人深省,某種意義上來講,家庭教育是社會化教育的一個平衡器,社會教育要求不講標準答案是不可能的。到了小學、到了中學、到了高考前我們還不講標準答案嗎?如果說社會教育給學生的是一種確定性價值的認可,那么家庭教育給孩子們的是一種不確定性的價值的開發(fā)。從這個意義上來講,家庭教育跟社會教育形成的平衡系統(tǒng)才能夠真正塑造起來一個健全的人。

  所以我說家庭教育的第二個意義是因材施教,真正能夠開發(fā)一個孩子對象化的潛能。

  第三點,我認為家庭教育它的出發(fā)點和終極目標都是使這個孩子成為最好的自己。讓一個孩子有愛、有自信、有夢想,不在物欲橫流的世界上輕易妥協(xié),這種教育也許要伴隨他終其一生。一個家庭教育最好的狀態(tài),不僅僅是長輩對晚輩以言語或行動的施教,而是一個家庭中的循環(huán)教育。從這個意義上來講,我說家庭教育是隨時隨地都在發(fā)生。好的家庭教育是什么呢?是父母,甚至是祖母祖父都在隨著孩子與時俱進,一起成長。所以我說家庭教育是循環(huán)教育,它有長輩對晚輩的教育,也有晚輩對長輩的教育。因為我們的晚輩處于一個互聯(lián)網(wǎng)的時代,處于一個超音速的時代,他們在說他們自己的語言,有他們的游戲方式,他們不應(yīng)該緊緊承載大人的斥責,說現(xiàn)在的孩子沒出息,一代不如一代,這只會形成一種逆反。為什么長輩不向晚輩學習呢?所以我覺得家庭教育中很重要的元素是長輩向晚輩學習,學習一種開放的態(tài)度,一種成長的生命狀態(tài),讓這個家庭保持一種蓬勃新鮮,大家一起去淘氣,大家一起去玩一個游戲,一起去郊游,或者一起完成一次顛覆性的行動。越多這樣的DIY行為,越多養(yǎng)成全家一起其樂融融的行為,也許最后創(chuàng)造不了什么具體價值,但是在享受過程。完成一種開放態(tài)度,態(tài)度的建立永遠是一個家庭中最重要的東西。愛是一種態(tài)度,融合是一種態(tài)度,平等和尊重也是一種態(tài)度。所以我想當家長能夠向孩子學習的時候我們就進步了。

  現(xiàn)在我女兒從幼兒園回來,經(jīng)常會給我一些教育,確實是我不知道的。我女兒有時候走在路邊,看著草就會問,媽媽你能去分一下那是狗尾巴草還是燕麥嗎?這個知識我從小沒學過,她會告訴我。春天看見花開的時候她會說,媽媽你能分出來黃色的花里,哪種是迎春,哪種是連翹嗎?她會告訴我,哪個是四瓣的哪個是五瓣的,哪個是向上長的,哪個是向下垂的。她會回家用碘酒做實驗,跟淀粉去發(fā)生化學反應(yīng),說我給你作一幅畫吧。所有這一切讓我感到新奇,所有這些其實都給我們一種態(tài)度,我們跟著孩子練琴的時候,跟著孩子畫畫的時候,哪怕跟著孩子異想天開、胡說八道、進入她的童話世界的時候,我們沒完成一次生命的成長嗎?

  所以我越來越覺得,做家長的人,我們應(yīng)該心懷敬畏,不敢輕易地斥責孩子說,你這叫瞎說,我走的橋比你走的路都多,你趕緊停下這種愚蠢的行為。我們到底有多少自信敢輕而易舉對孩子說這句話呢?有的時候我們因為不懂而粗暴,有時候我們因為學習而謙卑。所以我想,家庭教育是一個生生不息的載體,它使家里的每個人擁有自信,擁有從容,擁有成長,擁有面對未來的態(tài)度。所以這種循環(huán)使一個人真正成為最好的自己。

  所以這是我對家庭教育的一點淺見,我說第一,家庭教育是建立價值觀的地方,認知倫理關(guān)系,承擔一個公民責任的起點;第二,家庭教育是因材施教的地方,它尊重個體差異,鼓勵孩子的夢想,讓他完成自己獨一無二的建樹;第三,家庭教育是一個循環(huán)的載體,它讓家里的每個人都呈現(xiàn)一種開放的成長,最終完成一個適應(yīng)時代的過程。從這三個意義上來講,我想再好的社會教育,再專業(yè)化的教育時代,仍然需要家庭教育。也許我們今天從這個論壇走出去,回到家里我們每個人都成為被教育者。今天開始回去學習,今天與我們的孩子一起分享成長,明天我們大家都會快樂一點,祝福大家,謝謝!



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