歡迎來(lái)到《心理讀書》欄目。今天和壹粉們解讀的是《被討厭的勇氣》。
豆瓣評(píng)分 8.5。
人為什么討厭自己？
為什么只盯著缺點(diǎn)，就是不肯去喜歡自己？
個(gè)體心理學(xué)大師阿德勒毫不客氣地指出，這很可能是你自己故意造成的。
無(wú)法接受自己的 “陰暗面”，是因?yàn)楹ε虏槐粣?。而所謂的自由，就是允許自己被討厭。
阿德勒的心理學(xué)，總是如此顛覆“三觀”。
本書作者，是哲學(xué)家岸見一郎和作家古賀史健。
他們被阿德勒的獨(dú)特思想魅力折服，立志把阿德勒心理學(xué)理論呈現(xiàn)給更多人。
那么，一個(gè)人究竟如何做，才能擁有被討厭的勇氣？
日劇《被討厭的勇氣》
01
別再活在過去的痛苦里了。
人，很容易一直活在過去。
但要想改變自己，首先要斬?cái)噙^去的不幸造成的心理枷鎖。
經(jīng)典弗洛伊德理論“原因論”認(rèn)為，人的痛苦都是由過去的創(chuàng)傷導(dǎo)致的，過去是我們現(xiàn)在不幸的原因。
但阿德勒則認(rèn)為，過去的經(jīng)歷對(duì)人影響是必然的。但是否讓它決定我們的人生，是我們可以自主選擇的。
“過去的經(jīng)歷并不會(huì)決定我們現(xiàn)在的人生，真正能決定我們?nèi)松?，恰恰是我們看待過去的方式?！?br>
甚至，有些不幸和痛苦，只是我們?yōu)榱诉_(dá)到逃避改變的目的，找的借口。
小時(shí)候父母?jìng)α四?，長(zhǎng)大后你很可能會(huì)用各種顯見或隱形的方式來(lái)傷害他們。
比如讀他們不喜歡的專業(yè)，找他們看不上的人做另一半，做他們看不起不認(rèn)可的工作。
對(duì)他們最大的 “報(bào)復(fù)” 是，傷害自己。
讓自己過得非常不幸福。
“你看，就是因?yàn)槟銈?，我才變成了這個(gè)樣子?！?/span>
這種動(dòng)機(jī)，可能深埋于一個(gè)人的潛意識(shí)之中。
的確，父母的教養(yǎng)方式極大影響和奠定了我們一生的成長(zhǎng)圖景。而且，過去發(fā)生的事情絕不是你的錯(cuò)。但阿德勒在此基礎(chǔ)上堅(jiān)定強(qiáng)調(diào)的是：
人，是可以不受過去支配的。
所有外在的原因，例如環(huán)境，原生家庭，個(gè)別人物造成的影響，阿德勒通通稱為“外部因果律”。
換句話說，“我們只是為了逃避自己目前的狀態(tài)，所以才把問題歸咎于他人或者環(huán)境?！?/span>
想要獲得改變或治愈過去的唯一方法，是讓你的目的變得足夠強(qiáng)烈。
你是否真的想讓自己快樂？
你是否真的想要改變？
如果是的話，無(wú)論你的過去多糟糕，過去對(duì)你影響多大，都不會(huì)成為影響你獲得快樂和成功的決定因素。
重要的是，你是否看到自己有意深陷過去的不幸中，以此逃避改變的心理動(dòng)機(jī)。
日劇《被討厭的勇氣》
02
別再給自己制造缺點(diǎn)了。
“人生一切的煩惱，都可以歸因于人際關(guān)系。”
糾結(jié)的人際關(guān)系是現(xiàn)代社會(huì)最沉重的枷鎖。 正是在此之中，人才產(chǎn)生了 “自卑感”。
阿德勒說，強(qiáng)烈討厭自己的人，本來(lái)就懷著“我不要喜歡自己”的目的。
許多討厭自己、覺得自己一無(wú)是處的人，和外界交流困難。
因?yàn)樗麄儩撘庾R(shí)中下了這樣的決心：
我只要不與任何人發(fā)生聯(lián)系，就不會(huì)受傷了。
我討厭自己，是因?yàn)槲蚁胗憛捨易约海?/span>
阿德勒認(rèn)為，是的。
你之所以只看到自己的缺點(diǎn)，是因?yàn)槟阆露瞬灰矚g自己的決心。因?yàn)楹ε卤凰朔穸?，被他人討厭，害怕在人際關(guān)系中受傷，害怕他人的輕視或拒絕。
所以，自己制造和強(qiáng)調(diào)自己的缺點(diǎn)。
某種程度上，這是一種強(qiáng)烈的自我保護(hù)機(jī)制。
“在你討厭我之前，我先討厭自己了。所以你討厭我，就變成了理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，我可以接受的事情?！?/span>
你就可以安慰自己，是因?yàn)槲矣羞@樣的缺點(diǎn)，別人才會(huì)不喜歡我。
我身材一般，長(zhǎng)得一般。所以你討厭我應(yīng)該的。
我不會(huì)說話，太內(nèi)向。你討厭我應(yīng)該的。
我性格強(qiáng)勢(shì)，不夠溫柔。你討厭我應(yīng)該的。
我學(xué)歷低，能力差。你討厭我，應(yīng)該的。
借由這些 “缺點(diǎn)”，我們就可以逃避各種人際關(guān)系。
也許，你真的 “胖” “性格不好” “長(zhǎng)相一般” “能力差”。但，絕大部分缺點(diǎn)都是可以改善的。
我們內(nèi)心深處絕不是因?yàn)槟骋粌蓚€(gè)缺點(diǎn)而討厭自己，而是為了逃避 “不改變”，才故意尋找和放大自己不好的地方。
重要的是，你要看破這個(gè)目的，才能真正停止自我厭棄。
日劇《被討厭的勇氣》
03
別再抱怨了。
現(xiàn)代社會(huì)有個(gè)死結(jié) —— 競(jìng)爭(zhēng)。
每個(gè)人都想讓在競(jìng)爭(zhēng)中勝利，從而給自己設(shè)定一些理想目標(biāo)。如果我們不能達(dá)到自己所期望的目標(biāo)，就會(huì)產(chǎn)生自卑感。
自卑不是壞事。只是為了 “追求優(yōu)越性”。
但阿德勒認(rèn)為，很多人擁有的并不是健康的自卑，而是自卑情結(jié)。
人無(wú)法一直忍受自卑。當(dāng)無(wú)法忍受自卑時(shí)，一般會(huì)有兩種情況：
一是有勇氣改變。通過自律、規(guī)劃、或任何可行的方式彌補(bǔ)自己“欠缺的部分”。
另一種是無(wú)勇氣改變。陷入自卑情結(jié)，以自卑的痛苦感覺作為借口，主觀臆造自卑感，說服自己不去改變。
自卑情結(jié)，就是一種把自卑當(dāng)借口，來(lái)束縛自己止步不前的反常感覺。
自卑情結(jié)最明顯的表現(xiàn)之一就是：抱怨。
無(wú)止境的抱怨。
我找不到合適的伴侶。是因?yàn)槲倚愿癫粔蚝?，圈子太窄了?/span>
我在公司得不到重用。是因?yàn)榧依餂]背景，學(xué)歷不如別人高，嘴不夠甜。
我婚姻不幸福。是因?yàn)槲腋改傅挠H密模式有問題，我才愛無(wú)能。
阿德勒一針見血：
抱著這樣想法的人，其實(shí)是由于不愿意真正付出努力，來(lái)讓自己取得進(jìn)步的緣故。
要徹底走出自卑情結(jié)，一定要重新理解現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)。
“追求優(yōu)越性”，并不等同與超過別人或踩著別人往上走。
如果長(zhǎng)期把周圍的人看成是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，無(wú)論如何都要高人一等，我們將永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫人際關(guān)系帶來(lái)的煩惱。
而且為了不讓自己成為失敗者，我們會(huì)不自覺長(zhǎng)期處于強(qiáng)烈焦慮和不安的心理狀態(tài)中。
兩敗俱傷。
阿德勒認(rèn)為，健全的自卑感不是來(lái)自與別人的比較，而是來(lái)自與“理想的自己”比較。
“人生并不是與他人的比賽，我們要做的不是和別人競(jìng)爭(zhēng)，而要不斷超越自我?！?/span>
從你的自卑情結(jié)剝離出來(lái)，反而會(huì)走得更快。
04
別再在意別人的看法了。
這世界上沒有人，愿意被討厭。
哲學(xué)巨匠康德將 “不想被人討厭” 的自然欲望稱作傾向性，一種生存本能。
但如果按照這種 “傾向性” 去生活，你會(huì)像從斜坡上滾下來(lái)的石頭，被“被人喜歡”的欲望裹挾，慢慢成為“討好他人”的精神奴隸。
不斷磨損自己，失去形狀，變成渾圓的球。
直至完全失去 “真正的自我”。
但阿德勒希望人們能克服這種“傾向性”。他決斷的說：
“人的一生，完全沒有必要尋求別人的認(rèn)可。”
我們并不是為了滿足他人期待而活著。所以，一定要有勇氣接受自己被討厭的可能。
其實(shí)，我們很容易能分辨，哪些事情是別人期望我們?nèi)プ龅摹Ｄ男┦虑?，是我們自己想做的?/span>
但迎合他人期待，走在他人給我們安排好的道路上，可以感到安心。不用為“該如何生存”感到迷茫。
即使這種選擇是 “不自由的”。我們也會(huì)這么做。
所以，阿德勒說，與其說我們是被他人限制，所以才無(wú)法過上自己想要的生活。倒不如說，其實(shí)我們是害怕被別人討厭，所以選擇了犧牲自己可以自由選擇的權(quán)利。
想真正過上想要的生活，就要有 “被討厭的勇氣”。
做到“課題分離”。
一切人際關(guān)系的矛盾，都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉，或自己的課題被別人妄加干涉。
學(xué)會(huì)不對(duì)別人的課題橫加干涉，不瞎評(píng)價(jià)別人的人生，不強(qiáng)迫別人按照自己的想法做事。
反過來(lái)，也不要讓別人對(duì)你的人生課題橫加干涉。
別人不喜歡你，那是他的事情，與你無(wú)關(guān)。
不管是父母的 “我都為你付出那么多，你還這么不聽話？”，或是朋友的 “我對(duì)你兩勒插刀，你還不跟我穿一條褲子？”，還是伴侶的 “我為你做了這么多事，你應(yīng)該在乎我?！?/span>
這些，都是干涉對(duì)方課題的回報(bào)式思維。
你不是為了滿足他人的期待而活，他人也不是為了滿足你的期待而活。
別人要怎么活，那是別人的事情。而你要怎么活，是你的事情。
你需要做的，是始終看見自己的價(jià)值所在。
阿德勒認(rèn)為，想要真正的幸福人際關(guān)系，一定要做到課題分離。
無(wú)論我們多么親近，為了成全彼此完整的自我，都要保持最底線的心理距離。
日劇《被討厭的勇氣》
05
別再找借口不改變了。
人人都想要變得更好。
然而，人又為什么千方百計(jì)制造痛苦和缺點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)不改變的“目的”呢？
因?yàn)?，太恐懼了。而生活在恐懼之中，是可怕的?/span>
“我們并不缺乏改變的能力，而是缺乏改變的勇氣。”
阿德勒始終如一地認(rèn)為，我們?nèi)松^大部分的不幸，都是我們自己選擇的。
不是因?yàn)檫^去或環(huán)境，更不是因?yàn)槟芰Σ蛔?。你之所以無(wú)法改變，是因?yàn)樽约合铝?“不改變” 的決心。
即使有各種不滿，還是認(rèn)為保持現(xiàn)狀更輕松更安心。因?yàn)橐坏┳龀龈淖?，你可能難以應(yīng)對(duì)新的生活方式。
“我害怕比現(xiàn)在的生活更糟?！?/span>
可怕的是，墮落會(huì)成為慣性，讓你永不改變。
經(jīng)典電影《肖申克的救贖》里有個(gè)配角叫老布。他在監(jiān)獄里被關(guān)押了整整50年。
當(dāng)監(jiān)獄長(zhǎng)告訴他很快可以緩刑釋放，離開監(jiān)獄時(shí)，老布非但沒有因重獲自由而感到高興，反而茫然無(wú)措，精神幾近崩潰。
為了不被假釋，他竟想通過傷害獄友，來(lái)達(dá)到留在監(jiān)獄的目的。
電影《肖申克的救贖》
出獄后，他始終不能適應(yīng)監(jiān)獄外的生活。
最終自殺。
這很奇怪嗎？
事實(shí)上，很多人都像電影中的老布，得到了身體上的自由，靈魂卻已經(jīng)被無(wú)可挽回地體制化。
即使極度不幸福，也不敢邁出哪怕 0.1 步。
“監(jiān)獄里的高墻實(shí)在是很有趣。開始，你痛恨他們。接著，你適應(yīng)了他們。時(shí)間久了，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己離不開他們。這就是體制化?！?/span>
電影《肖申克的救贖》
從這個(gè)角度來(lái)說，每個(gè)人都是斯德哥爾摩綜合癥患者。
人生的過程，就是一個(gè)擺脫體制化的過程。而其中最大的障礙，就是自己的心牢。
用阿德勒心理學(xué)來(lái)理解，就是利用所謂的“不幸”，尋找和制造自己的缺點(diǎn)，達(dá)到不改變的目的。
很多時(shí)候，是我們自己限制，束縛，捆綁，禁錮了自己。
要打破這個(gè)循環(huán)，就要有不懼怕被討厭，選擇改變的勇氣。
就像另一位心理學(xué)大師榮格說的：
心理治療的主要目的，不是要使人進(jìn)入一種不可能的幸福狀態(tài)，而是要幫助他在面對(duì)苦難時(shí)，具有一種哲學(xué)式的耐心和堅(jiān)定。
人生，更是如此。
活在這個(gè)世上，努力做到不被別人討厭，其實(shí)是很簡(jiǎn)單的事情。
因?yàn)槟阒灰獋窝b自己，去妥協(xié)去放棄就好了。
但，明知會(huì)被人討厭，還要堅(jiān)持自己人生道路的人，他們可以直面自己的內(nèi)心，這是真正讓人獲得幸福的勇氣。
日劇《被討厭的勇氣》
注：本欄目因篇幅原因，不能涵蓋所有，只解讀了書中部分重點(diǎn)內(nèi)容。文章為個(gè)人化解讀。有任何不同意見，都?xì)g迎在評(píng)論區(qū)分享和討論哦。
世界和我愛著你。
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