之前在一個離婚案件里，看到一個二胎媽媽的事跡，特別震驚。
生了第二個孩子后，她經(jīng)常沖動地想：殺死孩子再自殺……聽起來滅絕人性+匪夷所思+傷天害理+一切道德審判席上通用的狠詞。
但是，一個女人如果陷入產(chǎn)后抑郁，并且程度相當(dāng)嚴(yán)重，冒出這種想法是很正常的。
這時候，能拯救她的，只有家人的體貼、尊重和照顧。
可惜，中國家庭里——
１，女性地位本來就低。生育與養(yǎng)育成了女性的最高職能，孩子生得多，你牛逼；孩子帶得好，你有功。至于丈夫？他除了播種和給錢，還有第三個任務(wù)么？幾乎沒有。他無需帶娃，也不愿帶娃。守寡式婚姻，喪偶式育兒，就成了中國女人枷鎖般的宿命。
２，生頭胎的話，丈夫和公婆覺得新鮮，可能還受重視，生二胎就會習(xí)以為常，態(tài)度漠然，并不會過多考慮產(chǎn)婦的身體和情緒。
如果她身體不便，需要幫忙，多是隨意敷衍；
如果她抑郁發(fā)作，多被認(rèn)為“矯情、粗暴、神經(jīng)病、莫名其妙……”
在這種壓制下，媽媽的憤怒缺乏出口，本能地想傷人和自傷。丈夫傷不了，公婆傷不得，于是怨氣與怒火，都轉(zhuǎn)移到初生的孩子和虛弱的自己身上。
于是，她說：我想殺了孩子再自殺……
01
心理學(xué)告訴我們，所有的非常態(tài)事件背后，總有著秘而不宣的痛苦。
而痛苦，多來自控制。許多女性在結(jié)婚之后，都會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：自己是工具化的，被控制的，做不了主的。
可能你會覺得：你扯淡吧你，肚子是我的，我可以選擇生，也可以選擇不生。
是，肚子是你的。
但操縱你肚子的引擎——大腦是由各種“關(guān)心你的人”掌控的。
他們會軟硬兼施，會多管齊下，會明槍暗箭，會當(dāng)面鑼背面鼓地，讓你生下孩子……替男方“完成傳宗接代”之職責(zé)。
不信？
你試試三年不懷孕？再不然，五年？你看看你會不會聽話！
我有一個要好的朋友曾經(jīng)也是丁克一族，但在結(jié)婚以后，硬是被逼著生了孩子，并且是兩個。
“不生？那種綿密的折磨，那種緊張的氣氛，那種目的明確的哀聲嘆氣……我跟你說，你也會發(fā)瘋的……”
“除非離婚？”
“除非離婚！”
而生了孩子，因為懷孕與哺乳，職業(yè)停頓，生了二胎，多數(shù)女人就會變成全職主婦，斗志渙散，職場技能大大退化，在自由市場上的競爭力大幅下降。許多獵頭看到３０+的主婦簡歷，點都不會點開。因為從企業(yè)角度來說，主婦勞動力價值微弱，不僅不會提供利潤，可能還會拖后腿。
這樣一來，主婦的整個世界就寄托在丈夫的“愛”上，抗風(fēng)險能力可想而知。丈夫不說出軌，就是與女同事說了一句么么噠，你也會覺得末日來臨，操起菜刀想沖出門去“打小三”。
這就可悲了。
02
上周在一個女作家群里說到此事。
一個先鋒女作家說：婚姻這種合作方式，本來就更有利于男性，而非女性。尤其是父權(quán)與男權(quán)意識深重的中國。
所以，男性結(jié)婚后，市場價值都會上漲；而女性的市場價值都會下降。
因為，男人會因為不必再浪費時間、精力去求偶，工作更加專注，效率更加突出；
女人會因為操持家務(wù)，養(yǎng)育孩子，注意力更加潰散，效率更加低下。
這也就是《東京女子圖鑒》里，綾的富二代男友想去美國工作，上司建議他結(jié)婚的原因。
因為有了婚姻的加持，男人更值得信任，更有社會信譽(yù)度。
明白了這種差距之后，晚婚晚育甚至不婚不育的女性越來越多。
從2013年開始，中國的結(jié)婚率就在逐漸下降：
而現(xiàn)在，根據(jù)國家民政局相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，“中國單身男女人數(shù)已近2億”，“全國的獨居人口已從1990年的6％上升至2013年的14.6％”。
更令人吃驚的是，30+的單身女性比例，比10年前增加了近3倍。
也就是說，中國女人正在逐步遠(yuǎn)離婚姻。
她們正在努力掙脫男權(quán)的枷鎖，對新時代說：我們不必依附，我們可以自由！
中國第四次單身潮真的來了。
03
說起來真是又辛酸又驕傲——
當(dāng)中國男人還在大清遺夢里自摸自嗨時，中國女人開始覺醒，用經(jīng)濟(jì)實力和自由意志做剪刀，剪掉了裹住她們千百年的纏足布。
她們化好淡妝，穿上職業(yè)裝，走出門去，在職場里大刀闊斧，攻城略地，遍插女王旗。
一個個女企業(yè)家出現(xiàn)，一個個女政客涌出，而我身邊隨手一撩，就是一堆兒月入幾十萬的女作家。
如果說，90年代的時候，我們還在相信：女人靠征服男人來征服世界。
今天的女人不信這個邪了。
她們的信仰換成：征服男人是低等欲求，征服世界才是高級野心。
這種追求，自然為她們帶來了前所未有的自由。
所以說，新時代的女性狀態(tài)，是中國女性歷來最驕傲的狀態(tài)。
擺在她們面前的，不再是單項選擇，而是雙項，甚至多項——喜歡的，我有能力選擇；不喜歡的，我有能力說“不”。
這個“不”字，中國女性等了幾千年。
現(xiàn)在，我們終于可以說了。
04
我們有權(quán)不成為男權(quán)的牽線娃娃。
我們有權(quán)做自己身體的主。
我們更有權(quán)不把婚姻當(dāng)宗教。
我曾經(jīng)的助理說過一句話：結(jié)婚在我的人生選項中，屬于備選中的備選。因為中國式婚姻里，女人實在太麻煩，也太被動了。
我問她：不結(jié)婚，去干嘛呢？
她答：去賺錢，然后去干好玩的事，和好看的人。
很朋克！
也很女流氓！
不過，像她這么想的，真的不在少數(shù)。
年初，李銀河在某節(jié)目上演講《婚姻制度必將消亡》，節(jié)目一推出，立即引發(fā)廣泛討論。
李銀河提出了“婚姻消亡”的五個輔助觀點，每一條我都很贊同：
１，人的感情是流動的，婚姻要求人從一而終；
２，人類壽命延長，愛情有效期難以覆蓋人類壽命；
３，女性自我意識的崛起。由于受教育程度的提高，經(jīng)濟(jì)的獨立，女性更熱衷于自我成長和個人價值的實現(xiàn)，更樂于花時間在職場奮斗、在充電學(xué)習(xí)和取悅自己。
４，性的目的改變了。從前為了繁殖，現(xiàn)在為了快樂。
５，婚姻制度可能消亡。當(dāng)然，是“ 婚姻去制度化 ”，而不是消除婚姻。
美國社會學(xué)者克萊能伯格研究發(fā)現(xiàn)：美國成年單身人口總數(shù)已經(jīng)超過一半，數(shù)量已超過核心家庭，成為美國社會的主流。
北歐與日本也是如此，單身人口激增，更多人選擇同居、契約同居或群居，用以替代婚姻這一合作形式。
劉瑜曾經(jīng)提出過一個概念，叫“自由人的聯(lián)合體”，即，未來的男女很可能會像《老友記》、《生活大爆炸》、《愛情公寓》、《奮斗》里的青年男女一樣組成一個“和諧公社”。
大家并不一定上床，也不一定財產(chǎn)共享，而是基于當(dāng)時的道德標(biāo)準(zhǔn)自行簽約，制定規(guī)則。如果不適應(yīng)，可隨時退出。如果找到了共度一生的伴侶，兩人也可告別盟軍，自己去創(chuàng)造二人世界。
因此，這種結(jié)合形式更自由，更豐富，更人性化。
看到這里，一定會有人說，扯淡吧，那么多夫妻不還是好好的，那么多男女不還是去領(lǐng)證，那么多情侶都希望給對方一個家……
是的，沒錯，但是，我們講的不是個體目前的選擇，而是一種人類社會的規(guī)律。
歷史的車輪、文明的規(guī)律都勢不可擋，從不以個人喜好而改變。不管你是信仰婚姻的人，還是質(zhì)疑婚姻的人。
最后，引用劉瑜的話告訴大家：
那些感到婚姻是一個桎梏的人，慶幸你們的時代即將過去吧！那些感到婚姻是一個港灣的人，慶幸你們的時代還沒有過去吧。
【作者簡介】周沖，80后老女孩，定居于廣州。2015年離開體制，放棄公職，從此以字為食，賣文為生，從事自由寫作。來源：周沖的映像聲色。
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