1】
2001年2月8日一處商周時期的古蜀文化遺址，金沙遺址被發(fā)現(xiàn)，金沙遺址博物館是在金沙遺址原址上建立的一座遺址類博物館，博物館于2007年4月16日正式對外開放，耗時8年的時間直至2009年1月文物保護中心基本建成。由遺跡館、陳列館、文物保護與修復中心、金沙劇場、園林區(qū)等部分組成。金沙遺址是中國進入二十一世紀第一項重大考古發(fā)現(xiàn)，被譽為本世紀初中國第一個重大考古發(fā)現(xiàn)，列為成都市的三大文化品牌之一。被評選為“2001年全國十大考古發(fā)現(xiàn)”。
太陽神鳥金飾圖案于2005年8月16日作為“中國文化遺產標志“
太陽神鳥金飾2001年出土于成都金沙遺址，是21世紀我國考古的一個重大發(fā)現(xiàn)。圖案中向四周噴射出十二道光芒的太陽，呈現(xiàn)出強烈的動感，象征著光明、生命和永恒。十二道太陽光芒與四鳥的“十二”與“四”是中國文化經(jīng)常使用的數(shù)字，諸如十二個月、十二生肖、四季、四方等等，表達了先民們對自然規(guī)律的深刻認識。環(huán)繞太陽飛翔的四只神鳥，反映了先民們對美好生活的向往，體現(xiàn)了自由、美好、團結向上的寓意。而整體完美的圓形圖案寓意民族團結、和諧包容，圓形的圍合也體現(xiàn)了保護的概念。
3】
遺跡館為近圓形，陳列館為方形，一圓一方象征著中國古人天圓地方的宇宙觀。
我們先參觀的是近圓形的遺跡館
4】
金沙遺址的發(fā)現(xiàn)，為破解三星堆城突然消亡之謎找到了有力證據(jù)。金沙遺址復活了一段失落的歷史，再現(xiàn)了古代蜀國的輝煌，并與成都平原的史前城址群、三星堆遺址、戰(zhàn)國船棺墓葬共同構建了古蜀文明發(fā)展演進的四個階段，這段歷史填補了古蜀文化的重要缺環(huán)，與成都平原的寶敦文化、三星堆文化、戰(zhàn)國時期的蜀文化一道共同構建了古蜀文明發(fā)展演進的四個階段，再現(xiàn)了古代蜀國的輝煌，讓我們了解到成都平原是長江上游文明起源的中心。
5】
近年來已在60多個地點進行了考古發(fā)掘，初步確定金沙遺址的分布范圍在5平方公里以上。發(fā)現(xiàn)了大型建筑基址、祭祀活動場所、一般居址、墓地等重要遺跡，出土了上萬件金器、銅器、玉器、漆木器和陶器等。嚴謹?shù)慕ㄖ季郑?guī)整的喪葬墓地，精湛的生產工具與手工制品，猶如一塊塊文明的碎片，拼接出一幅朦朧的古蜀社會的歷史畫卷。6】
據(jù)考證，在3000多年以前，遺跡館所在地是古蜀金沙王國專用的祭祀活動場所，擁有目前中國保存最完整，延續(xù)時間最長，埋藏最豐富的祭祀遺跡。
金沙遺址出土文物有金器、銅器、玉器、石器、漆器等6000余件，還有數(shù)以噸計的象牙、金器和玉器。
7】
金沙遺址的發(fā)現(xiàn)將成都的建城史從距今2300年提前到距今3000年左右。在金沙遺址范圍內發(fā)掘的一座五代后蜀時期墓葬出土的墓碑上，在五代時期“金沙”這一名稱就已存在了，并一直沿用至今。因此，金沙遺址是最古老的成都城，讓成都成為了中國3000年來唯一沒有遷移過城址，沒有更名的城市。
8】
金沙遺址的年代為公元前1200年——公元前600年，極有可能是三星堆文明衰落后，成都平原興起的又一個政治、經(jīng)濟、文化中心，是古蜀國在商代晚期至西周時期的都邑所在，也是中國先秦時期極為重要的考古遺址之一。
9】
因保護象牙的需要，現(xiàn)已采取回填措施，那么文物都挖掘出來了嗎？ 上層堆積象牙多達8層，放置極有規(guī)律。下層放置大量玉器、銅器和金器。
10】金沙第1號遺跡
該遺跡年代為商晚至西周早期，平面呈長方形，發(fā)現(xiàn)時部分遭破壞?？觾绕魑锓謱訑[放，上層堆積象牙，最長者近160厘米，從斷面觀察，象牙多達8層，放置極有規(guī)律。下層放置大量玉器、銅器和金器等。一號坑是金沙遺址祭祀?yún)^(qū)目前為止發(fā)現(xiàn)的形狀最規(guī)整、埋藏文物最集中的祭祀遺存。
11】商代晚期
12】
這里發(fā)現(xiàn)60余處祭祀遺存，出土金器、銅器、玉器、石器、漆木器等珍貴文物6000余件以及數(shù)以噸計的象牙和眾多的野豬獠牙、鹿角等。
金沙人的祭祀活動大體可以分為三個不同的階段，每個階段，甚至同一個階段里所使用的祭祀用品也有較大的差別：
第一階段的祭祀用品以象牙、石器為主，還有一些陶器、漆木器和極少量的玉器，時代約當殷墟二、三期。
第二階段大量使用玉器、銅器、金器作為祭品，第一階段使用的象牙仍大量使用，但石器和漆木器則很少使用，時代約當殷墟三、四期之際至西周中期（約公元前1100年--前850年）。
第三階段大量使用野豬獠牙、鹿角、美石和陶器，前一階段大量使用的玉器、銅器、金器象牙的數(shù)量驟減，時代約為西周晚期至春秋早期（約公元前850—前650年）。
14】象牙展品
22】
23】
24】
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28】
金冠帶是古蜀王至高權力的象征，冠帶是刻的紋飾與三星堆金杖上的紋飾基本一致，
說明金沙與三星堆的統(tǒng)治者在族屬上可能存在親緣關系。
金冠帶是古蜀王至高權力的象征，冠帶是刻的紋飾與三星堆金杖上的紋飾基本一致，
說明金沙與三星堆的統(tǒng)治者在族屬上可能存在親緣關系。
30】
31】
在人類早期的祭祀活動中，面具是巫師常用的溝通神靈的工具，具有祈福迎詳，驅鬼除邪以及歌舞娛神之用。金沙遺址金面具與三星堆遺址金面具有異曲同工之妙。
32】
3000年前巨大的榕樹樹根，樹根涉及范圍達100平方米，
反映金沙時代樹木參天、植被繁茂的環(huán)境狀況
33】
中央沙盤展示了古蜀文明的分布區(qū)域及其與周邊文化的緊密聯(lián)系。寶墩文化——三星堆文化——金沙·十二橋文化——晚期蜀文化的文明歷程通過圖片展板和出土文物表現(xiàn)得淋漓盡致，金沙文化輝煌燦爛的歷史背景豁然開朗，文化發(fā)展的真實脈絡日漸清晰。
35】
金沙遺址出土了數(shù)以噸計的象牙和眾多的野豬犬齒、鹿角、犀牛骨、馬骨及
大量的烏木和植物遺存
這些證明3000年前的成都平原一派森林密布，河流縱橫，動物繁多的景象
36】
37】
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