“良渚文化遺址群是實(shí)證中華5000年文明史的最具規(guī)模和水平的地區(qū)之一，是中華民族的瑰寶。它的存在，使中華文明有了一塊可以與古埃及、古美索不達(dá)米亞、古印度文明遺址并列的文明圣地。”
70多年來(lái)，在經(jīng)歷了一次次“轟動(dòng)世界”、一次次“石破天驚”的發(fā)掘之后，隨著歷時(shí)10年的“中華文明探源工程”階段性成果的公布，良渚遺址的神秘面紗被漸次揭開(kāi)。課題組負(fù)責(zé)人、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)王巍和北京大學(xué)考古文博學(xué)院院長(zhǎng)趙輝聯(lián)名發(fā)表的《關(guān)于中華文明探源工程》提出：“良渚、陶寺等年代在公元前3000年至2000年之間的巨型都邑、大型宮殿基址、大型墓葬的發(fā)現(xiàn)表明，早在夏王朝建立之前，一些文化和社會(huì)發(fā)展較快的區(qū)域，已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家，進(jìn)入了古國(guó)文明的階段?！?/span>
這一結(jié)論表明，良渚文明作為中華文明的源頭之一，已改寫(xiě)了我們對(duì)于中華文明起源時(shí)間、方式、途徑的認(rèn)識(shí)。
“黃河中心說(shuō)”被顛覆
1936年，當(dāng)24歲的業(yè)余考古學(xué)家施昕更站在這塊土地上時(shí)，可曾感到這份神秘？這位良渚遺址的發(fā)現(xiàn)者，在此發(fā)現(xiàn)并試掘了6處以黑陶和石器為特征的新石器時(shí)代遺址，一雙年輕的手拉開(kāi)了良渚文化考古發(fā)掘工作的帷幕，而他的考古發(fā)掘也被公認(rèn)為是我國(guó)東南地區(qū)考古史上的里程碑。從此，良渚這個(gè)江南小鎮(zhèn)，在考古學(xué)家的手鏟下揭開(kāi)了5000年豐厚的歷史文化積淀，使得長(zhǎng)江流域逐漸與黃河流域一起，共同成了中華文明的源頭和搖籃。
良渚博物院院長(zhǎng)蔣衛(wèi)東對(duì)記者說(shuō)，在上世紀(jì)80年代之前，中華文明的起源一直是以黃河為中心，江南屬“化外之地”。二十世紀(jì)初掀起的考古熱，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了周口店、西陰村、殷墟、城子崖等遺址，都為“黃河中心說(shuō)”提供了有力的佐證。然而良渚的考古發(fā)現(xiàn)改變了這一認(rèn)識(shí)。
1959年，中國(guó)社科院考古所所長(zhǎng)夏鼐正式提出“良渚文化”的考古學(xué)命名。盡管如此，“黃河中心說(shuō)”在新中國(guó)成立后仍占主流地位。
直到1973年。
“1973年是良渚考古的又一個(gè)里程碑?！笔Y衛(wèi)東說(shuō)，“江蘇吳縣草鞋山遺址一九八號(hào)墓的發(fā)掘，首次使得琮、璧、鉞這些長(zhǎng)期被定為‘周漢古玉’的玉禮器，回歸到新石器時(shí)代晚期良渚文化的年代坐標(biāo)之中?？梢哉f(shuō)，玉禮器的發(fā)現(xiàn)快速改變了對(duì)良渚文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，提升了良渚文化的地位。當(dāng)年《光明日?qǐng)?bào)》對(duì)此也做了報(bào)道。無(wú)獨(dú)有偶，1973年浙江對(duì)余姚河姆渡遺址進(jìn)行了第一次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)江下游地區(qū)7000年前發(fā)達(dá)的原始稻作農(nóng)業(yè)、精美的刻紋黑陶，以及漆器、象牙等藝術(shù)品。這些考古發(fā)掘成果顛覆了‘黃河中心說(shuō)’：長(zhǎng)江流域史前文化絲毫不落后于黃河流域，甚至在許多方面還處于領(lǐng)先地位。此后蘇秉琦教授提出了考古學(xué)文化的區(qū)系類型理論與中華文明起源的‘滿天星斗說(shuō)’，即中華文明起源多中心說(shuō)?！?/span>
蔣衛(wèi)東說(shuō)，上世紀(jì)八九十年代，位于杭州市余杭區(qū)的良渚遺址迎來(lái)了輝煌期。1986年，反山墓地的發(fā)掘震驚世界，11座墓葬出土3000多件玉器，這是迄今為止出土良渚文化玉器數(shù)量最多的一次。反山十二號(hào)墓中發(fā)現(xiàn)一件高8.8厘米、重6.5公斤的神人獸面紋玉琮，這是良渚文化的“琮王”，代表著墓主人崇高的地位。
次年，距離反山5公里的瑤山遺址又有驚人發(fā)現(xiàn)，12座墓葬共出土玉器700余件。此次發(fā)掘還發(fā)現(xiàn)一座祭壇。至此，余杭良渚、瓶窯、安溪、長(zhǎng)命4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)30多平方公里范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)四五十處良渚文化遺址點(diǎn)。浙江省考古所研究員王明達(dá)認(rèn)為良渚是一個(gè)“遺址群”，一個(gè)“部族聚居區(qū)”。這意味著良渚文化研究開(kāi)始從點(diǎn)向面跨越。
1992年，莫角山遺址中心發(fā)現(xiàn)總面積約3萬(wàn)平方米的夯土建筑基址。北京大學(xué)嚴(yán)文明教授稱，中國(guó)還未發(fā)現(xiàn)過(guò)如此大規(guī)模的夯筑基址、如此復(fù)雜而高超的夯筑技術(shù)。他確認(rèn)：莫角山上曾經(jīng)矗立的大型建筑肯定是禮制性的高級(jí)建筑！
密集的遺址點(diǎn)，豐富的墓葬，驚人的發(fā)現(xiàn)，良渚文化發(fā)散著的“中華文明之光”，越來(lái)越顯示出其作為中華文明源頭之一所具有的獨(dú)特的重要性。
良渚古國(guó)之謎
2007年，良渚考古再次震驚世界——良渚發(fā)現(xiàn)距今5000年的規(guī)?；趾甑墓懦?，經(jīng)專家考證，這是中國(guó)同時(shí)期規(guī)模最大、營(yíng)建最考究、配置最高級(jí)的古城！
很快有考古學(xué)家提出，良渚古城的發(fā)現(xiàn)意味著當(dāng)時(shí)存在著一個(gè)“良渚古國(guó)”，這一發(fā)現(xiàn)使傳統(tǒng)的中國(guó)文明史觀念崩塌了，這意味著在夏之前還有很長(zhǎng)一段存在國(guó)家文明的歷史，而良渚就是那段歷史的實(shí)證！
這是一個(gè)顛覆性的發(fā)現(xiàn)！中國(guó)考古學(xué)界被震動(dòng)了，專家們驚稱：良渚古城的發(fā)現(xiàn)是河南安陽(yáng)殷墟發(fā)現(xiàn)之后中國(guó)考古界的又一重大發(fā)現(xiàn)！
2013年8月23日，首屆“世界考古·上海論壇”在上海舉行。論壇公布了10項(xiàng)“2011年至2012年度世界重大田野考古發(fā)現(xiàn)”，良渚古城考古發(fā)現(xiàn)榮居其列。
一般來(lái)說(shuō)，在構(gòu)成文明的要素中，城市、禮儀建筑、文字、青銅器是重要的四項(xiàng)要素。在良渚，城市、禮儀建筑已有實(shí)證，而文字問(wèn)題卻一直存在爭(zhēng)議。
難道良渚文明是一種“沒(méi)有文字的文明”？
2013年，喜訊傳來(lái)，平湖莊橋墳遺址考古中出土了大量刻畫(huà)符號(hào)。7月6日，全國(guó)古文字研究專家們齊聚浙江平湖，對(duì)此進(jìn)行論證。在這次出土的器物中，有240余件器物發(fā)現(xiàn)了刻畫(huà)符號(hào)，專家認(rèn)為這是良渚早期文字的印記。有專家認(rèn)為，我國(guó)最早的成熟文字是甲骨文，而良渚先民5000年前就已開(kāi)始使用文字。
中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)張忠培表示，莊橋墳遺址的所有出土文物都是真實(shí)而有科學(xué)依據(jù)的。國(guó)家夏商周斷代工程首席專家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙說(shuō)，這些原始文字不像其他單體刻畫(huà)符號(hào)那樣孤立地出現(xiàn)，而是可以成組連字成句。莊橋墳遺址的研究表明，良渚先民已達(dá)到了一定的文明程度，需要用某種方式來(lái)交流溝通，就會(huì)出現(xiàn)這類具有原始文字特征的刻畫(huà)符號(hào)。
我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代古城達(dá)90多座，而良渚古城總面積達(dá)290多萬(wàn)平方米，是目前發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期城址中規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最為完整的一座，許多方面已具有初期城市的特征。
5000年前的古城，承載著一個(gè)怎樣的古國(guó)？莫角山上恢宏的宮殿，建設(shè)宮殿需要多少財(cái)富？莫角山人工堆積的臺(tái)基平面面積超過(guò)30萬(wàn)平方米，高約10米，這個(gè)巨型人工營(yíng)建的臺(tái)基需要多少人力來(lái)完成？能夠建造如此恢宏宮殿的主人，該是古國(guó)的統(tǒng)治者，他們是如何調(diào)度這么多的財(cái)富和這么多的人力的？這些統(tǒng)治者死后有那么多玉器陪葬，他們生前死后享受著怎樣的尊榮？良渚文化建筑群有中心祭壇和中心神廟，良渚先民尊崇的是怎樣的信仰？古城外發(fā)現(xiàn)有陶器作坊、玉器作坊，還有碼頭，良渚該是一個(gè)商業(yè)和手工業(yè)都相當(dāng)發(fā)達(dá)的古國(guó)吧？還有，2011年在莫角山宮殿旁發(fā)現(xiàn)的二三萬(wàn)斤已碳化的稻米，顯然是糧倉(cāng)失火后的堆積物，這應(yīng)是良渚稻作農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)的物證吧？
良渚文化已不只是一抹文明曙光，它已經(jīng)進(jìn)入了成熟的史前文明發(fā)展階段。
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