唐朝作為歷史上的一個封建王朝，是公認的中國最強盛的時代之一，唐代科技、文化、經(jīng)濟、藝術(shù)等方面具有多元化的特點，廣泛接納海內(nèi)外多個國家交流、學習，開放的國際文化影響深遠。唐詩作為最為顯著的文化瑰寶，傳承至今。在接近300年的李家王朝，發(fā)生的一則怪事：同時期的“詩仙”李白與“詩佛”王維為何老死不相往來呢

生卒生平簡介

李白（701~762年），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，后人稱之為“詩仙”，中小學教材收錄多篇詩作，《靜夜思》、《望廬山瀑布》、《將進酒》等。

王維（701~761年），字摩詰，號摩詰居士，公元731年狀元及第，唐朝著名詩人、畫家，參禪悟理，多詠田園，后人稱之為“詩佛”，代表作《山居秋暝》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》等。

二人活躍在同時代的唐朝，生活軌跡在京城長安也有交集的機會，但為何沒有任何交往的記錄或者贈詩之類。如下揣度，原因有二。

文人相輕，道不同不相為謀

王維，才華早顯，十五歲京城應(yīng)試，便寫得一手好詩，工于書畫，還有音樂天賦，少年已是京城達官顯貴的寵兒。后狀元及第，初任太樂丞，官終尚書右丞。

李白，十五歲已賦詩多首，受到一些社會名流的推崇，受道家思想的影響，好劍術(shù)，喜任俠，二十歲，離開故鄉(xiāng)外出遠游。30歲在長安，多方謁見王公大臣，均無果，便四處游歷，心生隱居之意，后通過詩作，得到玉真公主和賀知章的賞識，交口稱贊，玄宗看后，也頗為仰慕，被詔供奉翰林。

對比可知，當時，王維的仕途，較李白更加順利，名氣頗大，話說，二者共同好友——孟浩然。李白曾寫下“吾愛孟夫子，風流天下聞”，后又寫《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》足見對孟浩然傾慕之情很深，但孟浩然未曾贈詩一首。王維與孟浩然并稱為“王孟”，一段趣聞：維私邀入內(nèi)署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實對，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出。帝問其詩，浩然再拜，自誦所為，至‘不才明主棄’之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。由此可見，二人交情匪淺。朋友的朋友，應(yīng)該也是朋友才對，但王李二人卻無交往。文人相輕，都聲名遠播，佛道對立，或許相互看不上對方。

玉真公主是心結(jié)

李白在長安期間，為了搏得上層階級的關(guān)注和賞識，也接近玉真公主，其為玄宗胞妹，少年便開始修道，李白獻詩給玉真公主，將其比作九天玄女一般，此刻的王維也在長安，與玉真公主正是甜甜蜜蜜的時刻，由此可見，你招惹他的女人，他怎么會喜歡你呢，所以二人不曾往來的根本原因，可能由此而來

玉真公主