蔡襄，字君謨。其先本光州人，居仙游，遷甫田。官至端明殿學(xué)士，知杭州，謚忠惠。與蘇軾、黃庭堅、米芾，共稱“宋四家”。
蔡襄其書法在其生前就受時人推崇備至，極負(fù)盛譽(yù)，最推崇他書藝的人首數(shù)蘇東坡、歐陽修。
《大研帖》
蘇東坡說：“君謨天資極高，積學(xué)至深，心手相應(yīng)，變化無窮，遂為本朝第一?！辈滔鍨槿酥液裾保肿R淵博，他的字“端勁高古，容德兼?zhèn)洹??！额佌媲渥詴嫔戆稀返敏敼P法而修于魯公書，可為楷則。
歐陽修對蔡襄書法的評價真是到了無以復(fù)加的地步，歐陽修說：“自蘇子美死后，遂覺筆法中絕。近年君漠獨(dú)步當(dāng)世，然謙讓不肯主盟?！?/p>
《謝郎帖》
蔡襄的母親盧氏出生于詩書之家，常以自家門外的松樹啟發(fā)蔡襄：“你要學(xué)習(xí)松樹不畏寒冷臘月、高風(fēng)亮節(jié)、蒼拔聳立的品格?！蹦赣H的諄諄教誨，小蔡襄銘記于心，在后來的仕宦生涯中始終踐行，并結(jié)合自己的修身心得和為官思想，于晚年制訂了家規(guī)家訓(xùn)，為后世子孫確立行為規(guī)范。
蔡襄十九歲考取進(jìn)士，先后任館閣?？薄⒅G院、直史館、知制誥、龍圖閣直學(xué)士、樞密院直學(xué)士、翰林學(xué)士、三司使、端明殿學(xué)士等職，出任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使，知泉州、福州、開封和杭州府事。
《持書帖》
蔡襄是宋代名臣，為官正直，所到之處皆有不俗的政績。
任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使時，恢復(fù)莆田五塘水利，退鹽堿、保灌溉，受益面積達(dá)一千余頃，農(nóng)戶計八千余家。他撰寫的《荔枝譜》是世界上第一部果樹分類學(xué)著作；所著《茶錄》、《小團(tuán)茶》精簡洗練，倡導(dǎo)發(fā)展果茶生產(chǎn)，發(fā)展內(nèi)外貿(mào)易，增加農(nóng)民收入。
任泉州知府時，主持建造了中國現(xiàn)存年代最早的跨海梁式大石橋——泉州洛陽橋（又稱萬安橋），使百姓“棄舟而徒”，帶動當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展。
任福州知府時，針對當(dāng)?shù)鼗閱氏矐c講排場、擺闊氣的不良社會風(fēng)氣，撰寫了《福州五戒文》、《戒山頭齋會碑》、《教民十六事碑》等，作為法令頒布，要求百姓遵守。
《謝賜御書詩表》
二次出任泉州知府，上任伊始，便著力整頓吏治，不避權(quán)貴，大刀闊斧，懲治污吏奸官，對當(dāng)時貪贓枉法的晉江縣令、宰相章得象的侄兒章拱之“按以贓罪，作廢終身”，把章拱之革職為民，百姓拍手稱贊。蔡襄嚴(yán)以律己、身體力行，消除腐敗丑惡現(xiàn)象，努力匡正社會風(fēng)氣，在當(dāng)時深受百姓擁護(hù)和愛戴，贏得了較高的贊譽(yù)。
1067年，蔡襄病逝家中，享年56歲，被追謚“忠惠”，歐陽修為其撰寫墓志銘。宋代理學(xué)家朱熹更是以“前無貶詞，后無異議；芳名不朽，萬古受知”，對蔡襄這一生高度贊譽(yù)。
《離都帖》
在“宋四家”中，蔡襄更擅長楷書，有“宋代楷書第一人”之稱。
北宋之初，唐人書風(fēng)漸絕，而宋人書風(fēng)尚未形成之際，蔡襄大力主張學(xué)習(xí)前人，恢復(fù)晉、唐古意。這種復(fù)古的思想，有力地扭轉(zhuǎn)了五代以來靡弱的書風(fēng)。蔡襄不擅篆書，但他尊崇小篆的“古意”，喜愛石鼓文的“古質(zhì)”，所以認(rèn)為學(xué)書應(yīng)取法前人，并為歐、虞、褚、柳找到源頭，指出“其結(jié)約字法皆出王家父子”，從中可以看出蔡襄強(qiáng)烈的復(fù)古思想。
《持書帖》局部
蔡襄的“書法精深，秀媚之甚，是謂美女鏡花也”。他不僅有精深的理論修養(yǎng)，同時也是當(dāng)時獨(dú)居書壇的“本朝第一”的書法實踐者。他學(xué)顏真卿的書體不默守陳規(guī)，依樣畫葫蘆，而是更重視對顏書的神、勢、氣的學(xué)習(xí)和汲取，所以人們感到蔡襄無一筆不從顏真卿出，但又無一筆似顏真卿。
《持書帖》局部
從他的傳世作品中我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)與前賢有著難以掩蓋的淵源關(guān)系，如《思詠貼》與懷素《千字文》的聯(lián)系，《自書詩稿》和王羲之《蘭亭序》的相近，《安道貼》對虞世南行書的繼承……
從以上諸貼中我們可以看出，蔡襄的書法作品與其書法理論所倡導(dǎo)的重神氣、追晉風(fēng)、尚秀美、求飄逸是完全相一致的。
《持書帖》局部
宋四家中，蘇軾豐腴跌宕；黃庭堅縱橫拗崛；米芾俊邁豪放，他們書風(fēng)自成一格，蘇、黃、米都以行草、行楷見長，而喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書的，還是蔡襄。
雖然比起蘇、黃、米三人的大膽創(chuàng)新，蔡襄是保守了點，但在蔡襄存世的手札中，精研的楷法下也不乏盡興揮灑的情趣，雖然沒有蘇黃米三人的灑脫狂放，但在尚法的唐人之后，用筆端在紙上把自己嚴(yán)謹(jǐn)、小心、也在一步一步向前試探式的創(chuàng)新心態(tài)表露無遺，這不能不說是開了宋代尚意的先河，說他是宋代尚意的先鋒，開啟了蘇黃米個性文人書法的先河是不為過的。
《暑熱帖》
篇幅雖短，但帖中行楷相間，字字珠玉，法度嚴(yán)謹(jǐn)，淳淡婉美。給人一種清新悅目的感覺，作者淡然豁達(dá)的秉性也躍然紙上。這也就是尚意先鋒的筆意吧！難怪蘇東坡、歐陽修非常推崇他，說蔡襄是本朝書法第一人。
《腳氣貼》
用筆連貫細(xì)膩，簡潔靈動，大小對比強(qiáng)烈，輕重筆過渡自然，注重行氣，行字，長筆，不平不正。別開生面，筆法精妙，行筆流暢，遒勁婉美，行草書風(fēng)撲面而來，奇?zhèn)ブ翗O。
《思詠帖》
書體屬草書，共十行，字字獨(dú)立而筆意暗連，用筆虛靈生動，精妙雅妍。通篇雖不提及“茶”、“茗”，但其中蘊(yùn)含的風(fēng)流倜儻的人物形象，及其游戲茗事的清韻，則真是呼之欲出，裊裊不絕。
《陶生帖》
草書翰札。瀟灑勁逸。結(jié)體欹正大小，重輕疏密，隨心所至，一氣呵成。黃庭堅說：“君謨真行簡札甚秀麗，能入永興（虞世南）之室”是很正確的。
《蒙惠帖》
為行楷作品。取法《蘭亭序》而又參以顏魯公敦厚沉穩(wěn)的成分，繼而宏大了宋代行書尺牘書法的藝術(shù)內(nèi)涵，使書法藝術(shù)發(fā)展到一個新時期。
《自書詩》
雖在渾厚上不及顏真卿，卻更加秀麗工整，楷書的折筆更多一些而行草的圓轉(zhuǎn)少了一些，粗細(xì)變化更多一些，用墨更潤而少燥。
《安道帖》
通篇雅逸勁健，用筆簡練，且富有變化。渾厚端莊，一種春風(fēng)拂面的感覺，字里行間充斥著妍麗溫雅的氣息。行筆結(jié)體多變，筆圓韻滿，沉著明潤，氣骨瀟逸不俗又飄逸，有晉唐風(fēng)韻。
《虹縣帖》
筆法、結(jié)構(gòu)上遵循唐制，深頗唐風(fēng)影響，書體處處流露出顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、虞世南、褚遂良、李也等人的筆意及神韻。下筆方正，一點一畫、一筆一捺，均按“永”字八法，法度極嚴(yán)。重按輕提，應(yīng)用自如，于轉(zhuǎn)折處更見微妙。初時行中帶楷，筆尚收斂；后轉(zhuǎn)粗放，漸變行草；最后揮灑肆意，衍化為草。
《澄心堂帖》
結(jié)語：
世人評蔡襄行書第一，小楷第二，草書第三。與蘇軾、黃庭堅、米芾，共稱“宋四家”。蔡襄似乎沒有其他三位那么大的名氣，可是，他的字，卻能深深地折服你。
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