★★★還舊樓主2010年11月14日收集整理★★★ 古塔，是中國五千年文明史的載體之一，古塔為祖國城市山林增光添彩，塔被佛教界人士尊為佛塔。矗立在大江南北的古塔，被譽(yù)為中國古代杰出的高層建筑。塔，源于古印度興建的年代，一說佛陀在世時王舍城有一位孤獨(dú)長者就已開始，建造用以供養(yǎng)佛陀的頭發(fā)、指甲來表達(dá)人們對佛陀的崇敬。一說是佛陀湟磐后才建造，用作安置佛骨舍利的塔，梵文音譯“施堵坡”（Stupa）巴利文音譯“塔婆”（Thupo），別音“兜婆”或稱“浮屠”漢文意譯為“聚”、“高顯”“方墳”、“圓冢”、“靈廟”等，另有“舍 利塔”“七寶塔”等異稱。
江蘇
001、江蘇揚(yáng)州蓮性寺白塔
揚(yáng)州蜀岡中峰有寺，因建于南朝劉宋孝武帝大明年間（457－464），故名大明寺。隋文帝仁壽元年（601），寺建一座木結(jié)構(gòu)樓閣式棲靈塔。唐敬宗寶歷元年（825），白居易（字樂天）和劉禹錫（字夢得）共游揚(yáng)州（古稱廣陵）時，曾同登此塔。劉禹錫有詩云："步步相攜不覺難，九層云外倚闌干。忽聞笑語半天上，無限游人舉眼看"。白居易也寫下了《與夢得同登棲靈塔》。至唐武宗會昌三年（843），棲靈塔惜遭火焚。宋時，僧可政募款再建，不久又圮。后在寺門正南造了一座三檐四柱牌坊，中門正面篆書"棲靈遺址"橫額，以示紀(jì)念。
揚(yáng)州古木蘭院始建于劉宋文帝元嘉十七年（440），已廢。院中石塔始建于唐文宗開成三年（838），五年（840）告成，現(xiàn)矗立于石塔路中段綠島。塔基座較低，四周圍的石欄，欄板雕有龍、鳳、牛、馬等圖案。望柱上刻如意花紋，形象生動，線條流暢，為清高宗乾隆年間（1736－1795）重修時所制。
塔身為石制仿磚木結(jié)構(gòu)樓閣式，6面5級，每級均作飛檐瓦頂。除一、三、五級的南北兩面辟為拱門外，余面嵌刻小龕，供浮雕佛像24尊。佛像體態(tài)豐腴，雖久經(jīng)風(fēng)剝雨蝕，輪廓模糊，但仍可見唐雕風(fēng)格。塔頂六角攢尖，冠以葫蘆形塔剎和寶瓶、寶珠，古樸典雅。
揚(yáng)州古運(yùn)河?xùn)|岸舊有文峰寺，今已不存。寺中文峰塔建于明神宗萬歷十年（1582）。清圣祖康熙七年（1668）揚(yáng)州地震，文峰塔塔尖墮毀，翌年修復(fù)。后此塔屢損屢建，至文宗咸豐三年（1853）傾于兵火。民國初，揚(yáng)州諸剎長老募議修葺。1923年新塔落成，8面7級，仿樓閣式磚木結(jié)構(gòu)。塔基為石筑須彌座，塔身磚砌，每級設(shè)木構(gòu)塔檐和平座欄桿，均開4門，底層外檐特長，造型雄偉莊重。
揚(yáng)州瘦西湖蓮性寺白塔建于清乾隆年間。磚石結(jié)構(gòu)，外敷白堊，形制仿京城北海喇嘛塔，而稍見清瘦修長。底層為方形臺基，四周圍有欄板。前置小臺，臺北及兩側(cè)皆筑階梯，可以登人?；醒胧谴u雕須彌座，每面各有3個小龕，雕十二生肖像。座上有承托塔身的覆蓮座與金剛?cè)ΑＶ袑訛辇愂?，形如古瓶，南面設(shè)"眼光門"，內(nèi)供白衣大士像。上層為圓錐形塔剎，有13層瘦長的圓圈，象征佛教"十三天"。剎頂置六角形寶蓋，角懸風(fēng)鈴，上托銅質(zhì)葫蘆塔頂。
002、寒山寺古塔
寒山寺位于閶門外楓橋鎮(zhèn)，現(xiàn)為佛教活動場所。唐詩人張繼途經(jīng)楓橋，寫下了"月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船"的名句，從此詩韻鐘聲千古傳頌。如今每到新年，人們都有到寒山寺聽鐘聲，以拋棄煩惱憂愁的習(xí)俗。 寺院古又稱楓橋寺。始建于南朝梁天監(jiān)年間，舊名妙普明塔院。相傳因唐代高僧寒山石德自天臺山國清寺來此住持，更名為寒山寺。南宋紹興四年（1134年）僧法遷重建寺院。該寺曾多次毀于站火。現(xiàn)存殿宇多為清代重建。1954年初曾進(jìn)行全面整修，并移建宋仙洲巷某宅花藍(lán)樓于寺中，恢復(fù)"楓江第一樓"舊額。1995年，建于寺后逾42米的五級四面樓閣式仿唐佛塔"普明寶塔"落成，成為楓橋景區(qū)的標(biāo)志性建筑。
寺院坐東朝西，占地約1.06萬平方米。大雄殿正中設(shè)須彌座，上供如來佛坐像，左右立阿難、迦葉脅持。兩側(cè)沿墻列坐鎏金鐵羅漢十八尊，神態(tài)各異，為明代成化年間所鑄。左右設(shè)鐘鼓，鐘系仿唐式青銅乳頭鐘，是日本人士于光緒三十二年送來供奉的。藏經(jīng)樓在殿后，面闊三間，兩層，硬山造，下層左右各接單坡頂禪房一間，并前伸作卷棚歇山頂，相對似兩廂。樓下額寒拾殿，供寒山、拾得塑像，扇面墻嵌千手觀音像碑，為清嘉慶年間物有蘇州狀元石韞玉題字。左右壁面嵌石刻《金剛般若波羅密經(jīng)》38方，南宋，1246年張即之行書，后有董其昌、林則徐、俞樾等11人題跋。寺內(nèi)有俞樾書唐張繼《楓橋夜泊》詩石刻，以及歷代名人如唐寅，文征明，康有為，鑼聘等的詩問石刻等。
003、江蘇天寧塔
位于江蘇省儀征市。
坐落在城河南岸，與鼓樓對峙，隔河相望，與鼓樓并稱為真州“雙壁”。始建于唐代景龍年間（公元709年），毀于五代十國，宋代重建，又毀于宋元戰(zhàn)火，歷代屢建屢毀，現(xiàn)存為明代初年建筑。塔身外部為正八面形仿樓閣形狀，外部層層有徊廊，磚木結(jié)構(gòu)建筑；塔體內(nèi)部為正方形，層層收宿，交錯上升，總體氣勢十分壯觀，現(xiàn)僅存塔身，高47.2米，仍為江蘇省境內(nèi)最高之塔。
004、江蘇南京棲霞寺舍利塔
棲霞寺舍利塔是位于江蘇省南京市棲霞區(qū)的一座古代密檐式石塔，在棲霞山棲霞寺內(nèi)藏經(jīng)樓南側(cè)。始建于601年（隋仁壽元年），南唐時重建。通高18米，五級八面，雕飾華麗。壁上有浮雕，刻四天王像及佛教經(jīng)文。塔基浮雕表現(xiàn)佛祖釋迦牟尼一生的八相圖：托胎、誕生、出游、逾城、成道、說法、降魔、人滅。每幅像結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象栩栩如生，衣飾器具雕刻精細(xì)入微，富有想象力，為中國五代時期佛教藝術(shù)的杰作。 1988年列為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
005、江蘇靈谷塔
靈谷塔是南京地區(qū)最高最美的八面九層寶塔，它由鋼筋混凝土及蘇州金山花崗石建造。
靈谷塔的原名叫陣亡將士紀(jì)念塔，始建于1931年是陣亡將士公墓建筑群中一個重要的組織部分。據(jù)《總理陵園管理委員會報告》記載，在率師北伐、建都南京、統(tǒng)一告成后，1928年國民政府“眷念前勞，凱旋者概予登庸，慘逝者追加憮恤，惟茲陣亡將士殺身成仁，尸骨遍野，忠魂無依，乃擬搜集陣亡將士骸骨，建筑公墓，安慰忠魂。”因此，1928年11月設(shè)立建筑陣亡將士公墓籌備委員會。所有建筑中，紀(jì)念塔耗資最多，造價35.5萬元于1935年建成。
靈谷塔是一座新穎別致的寶塔，塔高66米，九層八面，每層以綠色琉璃瓦披檐。各層外面，都圍以花崗石走廊，塔的中間建有螺旋形扶梯，可沿梯252級直登九層。該塔由茂菲和董大酉設(shè)計(jì)，造形優(yōu)美，典雅莊重，具有民族風(fēng)格和特點(diǎn)，得到各界人士的高度評價。
塔的內(nèi)外四壁上，鑲嵌著青石碑刻。該塔的八面，每層都有四門四碑。塔內(nèi)計(jì)28塊碑刻，第二、三、四層的12塊碑上，鐫刻著民國十三年十一月三日《孫總理北上時在黃埔軍官學(xué)校告別辭》全文，是國民黨元老于右任先生于民國二十三年七月標(biāo)準(zhǔn)草書遺墨，游人到此觀賞后，無不噴嘖稱美。第五、六、七、八層16塊碑鐫刻的是民國十三年四月十四日《總理孫先生在黃埔軍官學(xué)校開學(xué)訓(xùn)詞》，為國民黨元老吳稚暉先生于民國二十二年五月小篆所題，均由蘇州吳縣唐仲芳勒石。
塔的第九層沒有碑刻，供游人登臨環(huán)顧鐘山風(fēng)光及綠浪濤濤的林海。
塔外第一層是蔣介石親筆書寫的“精忠報國”四個大字，第二層是葉楚倫書寫的蔣介石所撰的《遣阡表》，第三至八層仍是蔣介石所撰的“黃埔軍校第一至六期同學(xué)錄、序”各一篇，分別由戴季陶、張靜江、鈕永健、劉紀(jì)文、周伯年、楊天驥等人書寫。除第一層清理了涂蓋的砂漿后，重現(xiàn)了“精忠報國”四字外，第二層至八層目前尚未清理。
塔的第一層正面門楣上楷書陰刻的“靈谷塔”三個鎦金大字，也是高藝林的遺墨。第一層背面門楣上鐫刻有“有志竟成”四個大字，是原中山陵園園林組主任傅煥光的手跡。第—層?xùn)|西門楣上分別鐫刻“成功”、“成仁”四個篆字。
現(xiàn)在每天都有成千上萬游人登上靈谷塔，縱目遠(yuǎn)眺，觀賞鐘山林海和南京這座歷史文化名城的市容市貌，心曠神怡，樂而忘返。
陣亡將士公墓區(qū)，分別由第一、二、三公墓組成。第一公墓在中軸線上，也就是無梁殿的后面，它在“文革”期間被改建為四個花壇。第二公墓在靈谷寺東側(cè)，1957年改建為鄧演達(dá)烈士墓。第三公墓在無梁殿西側(cè)，在“文革”中已廢。
當(dāng)時公墓區(qū)的所有墓穴，全以紅磚砌筑為長方形，上蓋水泥預(yù)制板，南北朝向，每墓前立一塊約30厘米高的半臥形青石碑，不刻姓名，全以編號代姓名，而陣亡將士名單則在南京市檔案館保存。
陣亡將士公墓從1931年3月動工，到1935年11月竣工。公基建成后，于11月20口在公墓祭堂舉行了盛大的公祭，國民黨中央和各界人士萬余人參加，蔣介石親自擔(dān)任主祭。根據(jù)蔣介石的指令，1936年7月，陣亡將士公墓移交給總理陵園管理委員會管理。除靈谷寺駐有警衛(wèi)保護(hù)外，同時成立了陣亡將士公墓區(qū)，有10多名陵園職工管理公墓，承擔(dān)清潔、綠化等工作。
陣亡將士公墓落成后，國民黨黨政軍各界人士贈送了許多珍貴的紀(jì)念物，供公墓及紀(jì)念館陳列，并對外開放，讓游人觀瞻。
據(jù)史料記錄，二十九軍軍長宋哲元贈送了一對高四英尺的紫銅獅子；天津市長張自忠贈送了高五英尺的紫銅鼎一只；楊虎城將軍贈送了石鼎一座，鼎刻“銘鼎垂勛”四字；第十七軍贈送的漢白玉石刻貔貅一對立于牌坊前；陳濟(jì)棠贈送的一只銅香爐供陳列祭堂；劉鎮(zhèn)華贈送石罄一只陳放紀(jì)念館外平臺正中。此外，還有商震、何鍵、劉峙、關(guān)忠信、顧祝同、蔣鼎文、衛(wèi)立煌以及許多其它團(tuán)體和個人贈送的石鼎、銅鼎、石獅、銀鼎、銀盾、銀花圈等紀(jì)念品。這些禮品，現(xiàn)在只有紅山門大門口兩側(cè)的一對石獅、牌坊前的一對漢白玉石刻貔貅以及松風(fēng)閣后的一座石鼎尚存外，其余都不知下落了。
抗戰(zhàn)期間，公墓建筑群曾遭到破壞，特別是紀(jì)念館(今松風(fēng)閣)破壞嚴(yán)重?？箲?zhàn)勝利后，國府還都，曾做了簡易的維修。1947年6月國民黨政府制定了《春秋二季祭奠陣亡將士辦法》，決定每年春祭日期為3月29日，即黃花崗起義紀(jì)念日；秋祭日期為9月3日，即抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日。1949年國民黨敗退前夕，“代總統(tǒng)”李宗仁還曾率領(lǐng)文武官員到陣亡將士公墓舉行了最后一次春祭。
新中國成立后，陣亡將士公墓區(qū)改為靈谷公園。各級人民政府和有關(guān)文物部門，都十分重視保護(hù)這里的文物史跡，派公安部隊(duì)所屬的陵園警衛(wèi)中隊(duì)日夜放哨巡邏，與整個中山陵園地區(qū)一樣，每天24小時從不間斷，使建筑物和樹木沒有受到破壞。
靈谷公園成立后，國家屢次撥款維修，對在抗日戰(zhàn)爭時期與十年動亂中遭到破壞的建筑物，中山陵園管理部門已分期分批進(jìn)行了整修，逐步恢復(fù)了歷史的原貌。
006、江蘇南通文峰塔
文峰塔位于南通市城區(qū)東南古運(yùn)鹽河畔，有一組明清建筑，園林風(fēng)光別具一格。這里史稱“五福寺”，現(xiàn)名“文峰塔院”，為南通市文聯(lián)、南通書畫院和個藝術(shù)館所在地。院內(nèi)有文峰塔一座，為南通三塔之冠。
文峰塔始建于明萬歷年四十年（（公元1618年）。塔為磚木結(jié)構(gòu)，五級六角，每級均有小室，每面一門兩窗，內(nèi)設(shè)扶梯，外有護(hù)欄。飛檐翹脊，飾以龍首、仙人、走獸，系以金鐸。塔頂有剎，高10．33米，剎座作覆缽形狀，上置承露盤。剎桿穿以七重相輪，頂由仰月、園光、寶瓶構(gòu)成，并用鐵索與塔頂相連，使寶塔顯得莊重華麗，挺拔高聳。
文峰塔高39米，雄立城之東南，是南通人崇文興業(yè)的文化象征。相傳，明代興風(fēng)水之說，言自淮水以南一馬平川，千余里內(nèi)僅南通有狼五山，此為南通的“官祿宮”。當(dāng)時鑿山取石，構(gòu)筑新城，營造園林，破壞了“官祿宮”，以致通籍舉子屢試不爽；通籍官員多被貶斥。于是有人提議城東南地勢低洼，潤澤文脈，可造文峰塔、三元橋，必補(bǔ)山水之形勝，助文風(fēng)之興盛?；蛟S歷史的巧合，南通建城千年中的前500多年里，沒有出什么名人。直到16世紀(jì)初明后期，方有了凌相凌楷兄弟、馬坤、陳堯陳大科父子及侄兒陳大壯、顧養(yǎng)謙顧國寶祖孫以及范風(fēng)翼、包壯行等近百個進(jìn)士，遂出了胡長齡、張謇兩個狀元。其實(shí)“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，人才輩出，這是歷史的必然，以塔附會，僅是美談而已。
文峰塔院，是先有塔，后建寺院的。因塔建寺，名曰“五福寺”。相傳建寺時，曾有五個大蝙蝠出現(xiàn)，巨如車輪。也有傳說文峰塔上曾有五個紅蝙蝠做窠，所以這座塔院定名為五福寺，這是另一番神話。歲月侵蝕，五福寺早已廢毀，而文峰塔卻幾經(jīng)修復(fù)而保留。這一切，院內(nèi)的六朝古松是最有權(quán)威的見證人。
2005年，南通市人民政府撥巨資重修文峰塔，再現(xiàn)文峰塔雄姿?，F(xiàn)在，登塔眺望，濠河波光，繁華市井，歷歷在目，令人心曠神怡。左圖：修葺一新的文峰塔。
007、江蘇光孝塔
光孝塔位于江蘇南通天寧寺西北隅，在南通，其歷史最久，有“未有城，先有塔，前人就塔建城”之說，是“南通三塔”（還有支云塔，文峰塔）中最古老的一位。此塔建于公元864年即唐咸通五年，后歷代修葺，為五級八面磚木塔，塔身頎長玲瓏，為濠河西北一景。
008、江蘇蘇州瑞光塔
瑞光塔，又稱“瑞光寺塔”或“瑞光院塔”，是位于蘇州盤門內(nèi)的一座宋代古塔。始建于東吳赤烏十年（247年），孫權(quán)為報母恩所造，共13層。五代后晉天福二年（937年）重修。北宋宋徽宗宣和年間（1119年—1125年）重建時改為7層8面，即保留到現(xiàn)在的規(guī)制。塔高約43米，為磚木混合結(jié)構(gòu)，磚砌塔身建于北宋大中祥符二年（1009年）。瑞光塔歷史在蘇州諸塔中僅次于虎丘云巖寺塔。
瑞光塔中曾多次發(fā)現(xiàn)珍貴文物。1963年，于第一層塔壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)木佛兩尊，第三層塔心內(nèi)取出石佛一尊以及大中祥符年間磚刻題等文物若干件。1978年4月間，又于第三層塔心磚龕內(nèi)發(fā)現(xiàn)舍利寶幢、觀音、如來銅造像、木刻印刷和碧紙金書的經(jīng)卷共100多卷，為五代至北宋時文物。
009、江蘇云巖寺塔（虎丘塔）
150年前的虎丘塔為原形的模型 云巖寺塔，也叫虎丘塔，位于蘇州西北部的虎丘山頂，是三吳時代重要的建筑。。相傳春秋時吳王夫差就葬其父（闔閭）于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，簡稱虎丘。此山高僅36米，但古樹參天，周圍有不少名勝。山小景多，是虎丘的一大特色，特別是千年虎丘塔矗立山上，使虎丘自古以來就是著名游覽勝地，蘇東坡說過：“到蘇州不游虎丘者，乃憾事也。”
虎丘古跡很多，傳說豐富，集林泉之致，丘豁之韻，堪稱“吳中第一名勝”?；⑶鸬闹坝^有：斷梁殿、試劍石、枕頭石、真娘墓、千人石、劍池、天下第三泉、孫武亭、望蘇臺等。
入虎丘后，沿山路而上，一路可見著名的虎丘十八景。這些名勝古跡都有許多引人入勝的歷史傳說和神話故事。十八景中，首屈一指的是云巖寺塔，也就是虎丘塔?；⑶鹚墙ㄓ谒未?61年）的平面八角磚塔，共7層，高47.5米。由于地基的原因，塔身自400年前就開始向西北方向傾斜。據(jù)初步測量，塔頂部中心點(diǎn)距中心垂直線偏離已達(dá)2.3米（世界著名的意大利比薩斜塔，其塔頂偏離4.4米）。1956年在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量文物，其中有越窯蓮花碗罕見的藝術(shù)珍品。
在千人石正北石壁上，鐫刻著四個大字：“虎丘劍池”。據(jù)說這四字出自唐代大書法家顏真卿的手筆。另有傳說，現(xiàn)在的虎丘二字已非顏氏原書，而是后人補(bǔ)書刻上去的，所以在當(dāng)?shù)赜?真劍池、假虎丘"的說法。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長劍的水池。吳王闔閭墓可能在這里，相傳當(dāng)時曾以魚腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬，故名劍池。
山上有一石井，傳為唐代陸羽所挖，稱為“陸羽井”。陸羽是我國第一部茶書——《茶經(jīng)》的作者。據(jù)《蘇州府志》記載，陸羽曾長期寓居虎丘，一邊研究茶葉，一邊著作《茶經(jīng)》。他發(fā)現(xiàn)虎丘山泉甘甜可口，評為“天下第五泉”。
宋代詩人蘇軾曾經(jīng)說過："到蘇州而不游虎丘，誠為憾事。"這次到蘇州絕不能不到古人曾稱贊過的地方一游。
世界聞名的虎丘塔在蘇州西北七公里處，高高聳立于景色幽雅的虎丘山巔，是蘇州現(xiàn)存的最古老的一座塔，由于風(fēng)格與同一時期建的杭州雷峰塔相似，被譽(yù)為江南二古塔。
走過一段山路，眼前豁然開朗，已經(jīng)千年的巍峨古塔呈現(xiàn)在眼前。據(jù)導(dǎo)游介紹，虎丘塔是云巖寺的塔，稱云巖寺塔。該塔始建于五代周顯德六年（959年），建成于北宋建隆二年（961年）。據(jù)記載，隋文帝就曾在此建塔，但那是座木塔，現(xiàn)虎丘塔即在木塔原址上建筑的。高七層，塔身平面呈八角形，是一座磚身木檐仿樓閣形寶塔。由于從宋代到清末曾遭到多次火災(zāi)，因而頂部和木檐都遭到了毀壞，原來的高度已無法知道。據(jù)有關(guān)專家調(diào)查，虎丘塔在明崇禎十一年（1638年）改建第七層時，發(fā)現(xiàn)明顯傾斜。當(dāng)時曾將此位置略向相反方向校正，以改變重心，糾正傾斜，也曾起過一定的作用。但近300多年來塔身傾斜還在繼續(xù)發(fā)展中，可能是由于地基出現(xiàn)不均勻沉降的原因所引起的。現(xiàn)在看到的虎丘塔已是座斜塔，據(jù)初步測量，塔頂部中心點(diǎn)距塔中心垂直線已達(dá)2.34米，斜度為2.48度。
杭州雷峰塔已經(jīng)倒塌，建于公元961年的虎丘塔還依然矗立著，已有1000多年歷史。今天，這座聳立于虎丘山巔的千年古塔，已成為古城蘇州的標(biāo)志，被譽(yù)為"吳中第一名勝"。 這真是：
滄浪網(wǎng)獅拙政園，天巖北寺虎丘山。
蔚林雙塔楓橋夜，美景長留天地間。
最近聽說杭州還要重建雷峰塔，再現(xiàn)雷峰塔的風(fēng)采。雖然新塔遠(yuǎn)不及舊塔，但這也充分體現(xiàn)了現(xiàn)代人對我國博大精深的古文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，為子孫后代所建立的一個功德。
010、江蘇蘇州報恩寺塔
蘇州報恩寺塔位于江蘇省蘇州市內(nèi)北部偏西報恩寺中（人民路652號），又稱北寺塔。塔高9層（76米），占地1.3畝。該塔號稱“吳中第一古剎”。1957年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。
報恩寺俗稱北寺，是蘇州最古老的佛寺，距今已1700多年。始建于三國吳赤烏年間（公元238－251年），相傳是孫權(quán)母親吳太夫人舍宅而建，古稱通玄寺。唐開元年間（公元713－741年）改為開元寺。五代北周顯德年間（公元954－959年）重建，易名為報恩寺。
報恩寺塔是中國樓閣式佛塔，傳始建于三國吳，南朝梁（公元502－557年）時建有11層塔，北宋焚；元豐(1078～1085)年間重建為9層，南宋初建炎四年(1130)在宋金戰(zhàn)中復(fù)毀；南宋紹興二十三年（公元1153年）改建成八面九層寶塔，現(xiàn)存北寺塔的磚結(jié)構(gòu)塔身就是構(gòu)筑于當(dāng)時的原物。塔身的木構(gòu)部分為清末重修，已不全是原貌。此塔曾刻入南宋紹定四年(1229)的《平江圖》碑中。塔正當(dāng)平江（即今蘇州）最主要的南北向大街北端，成為大街的對景。
寺南向，塔在大殿以北中軸線上，八角9層，磚身木檐混合結(jié)構(gòu)。磚構(gòu)雙層套筒塔身，在內(nèi)、外塔壁之間為回廊，內(nèi)壁之中為方形塔心室，經(jīng)由2或4條過道通向回廊，梯級設(shè)在回廊中?；乩鹊孛鏋槟緲前迳箱伌u，樓板由下層內(nèi)、外壁伸出的疊澀磚支承?；乩取⑺氖液瓦^道均以磚砌出仿木結(jié)構(gòu)的壁柱、斗拱或藻井。塔外各層塔身以磚柱分為3間，當(dāng)心間設(shè)門，塔身以下為木結(jié)構(gòu)平座回廊，繞以欄桿，欄桿柱升起承托塔身上的木檐，柱分每面為3間。底層之檐在重修時被接長成為副階。全塔連同鐵制塔剎共高約76米，其中塔剎占全高約1/5，底層副階柱處平面直徑約30米，外壁處直徑17米。尺度巨大，但比例并不壯碩，翹起甚高的屋角、瘦長的塔剎，使全塔在宏偉中又蘊(yùn)含著秀逸的風(fēng)姿。
011、江蘇無錫宛山塔
宛山塔在錫山市宛山上，為明朝建造。宛山塔實(shí)心，塔身用不規(guī)則石塊砌成，用石灰糯米計(jì)拌砂漿灌縫，非常堅(jiān)固。平面呈六角形五層，每層有石鑿的腰檐。塔身上下無一門，亦未鑿成假門形式，只在西南面的第三、第五兩層及南面的第五層壁上鑿有佛像。塔南面的第三層壁上嵌有“大明嘉靖二十六年了未正月吉旦顧與清率男六棟孫男貴壽同建造”的石刻。
宛山塔外形簡樸，很像一根大石柱，矗立于宛山之巔，二三十里外都可看到。
012、江蘇蘇州光福塔
光福寺塔是位于中國江蘇省蘇州市西郊光福鎮(zhèn)龜山山頂光福寺塔院內(nèi)的一座唐式方塔，為磚木混合結(jié)構(gòu)。
光復(fù)寺塔始建于南朝梁武帝大同年間（535年-546年），唐武宗會昌末年（846年）毀于大火，唐懿宗咸通年間（860年─874年）重建。后屢有重修。今建筑為清乾隆年間重建。光福寺塔在1995年被定為江蘇省文物保護(hù)單位。1998年省政府撥款大修后對外開放。
塔共7層，高35米，正方形平面，是中國境內(nèi)為數(shù)不多的唐式方塔，在日本京都、奈良則常見，有好事者在光福寺塔周邊種植櫻花，宛如置身日本奈良。
出光福寺山門，經(jīng)過一座宋代光福寺石板橋，登88級臺階即可抵達(dá)光福寺塔院大門。登塔可以觀賞近處的鄧尉山梅花（香雪海），遠(yuǎn)眺太湖和靈巖山、天平山，是一個不錯的觀景勝地。塔內(nèi)現(xiàn)有49尊金色佛像。
013、江蘇揚(yáng)州棲靈塔
隋文帝仁壽元年（601）于大明寺內(nèi)建棲靈塔， 塔高九層，雄踞蜀岡，塔內(nèi)供奉佛骨，謂之佛祖即在此處。本焚僧大覺遺靈之言，故稱“棲靈塔”。隋唐時期，揚(yáng)州的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展甚快，已成為全國第三大都會，繁華僅次于長安、洛陽。唐代著名詩人李白、高適、劉長卿、劉禹錫、白居易等均曾登臨棲靈塔賦詩贊頌?？上г谔莆渥跁辏?43）一代勝跡化為焦土。古往今來觀光者無不感喟悵惘。
基礎(chǔ)工程 1980年，鑒真大師塑像回?fù)P“探親”，谷界人士倡議重建棲靈塔，勵圖宏
業(yè)。1988年，大明寺方丈瑞祥法師在該寺東園選址重建棲靈塔并立奠基石，儀式隆重。端祥法師圓寂后，能修法師主持大明寺工作，率眾僧省吃儉用，募化資金，虔心操勞。于1993年8月27日開機(jī)鉆探，12月7日正式動工打樁，工程樁柱36根，另有錨固樁9很。每根樁徑為0.9米，樁深25米。不久棲靈塔將以空前之新貌展現(xiàn)于人間。
棲靈塔設(shè)計(jì) 能修法師欲以一流的風(fēng)采，恢復(fù)當(dāng)年棲靈塔之優(yōu)峻，專請揚(yáng)州市建筑設(shè)計(jì)院精心設(shè)計(jì)，塔身方形、平面為22米×22米，底層面積484平方米。 九級佛塔置于2.50米高的承臺之上，塔下設(shè)地宮4.00米，主體結(jié)構(gòu)為鋼筋混凝土，木構(gòu)樓閣式，總建筑面積1865平方米。風(fēng)格仿唐，東西南北每面四柱三間，一門二窗，平座腰檐，平座與屋檐由斗拱支撐，出檐大而平，柱以腰鼓形，窗形直欞。塔高各層不一，第一層8.20米、第二層6.30米、第三層6.20米、第四層6.15米、第五層6.10米、第六層6.05米、第七層6.00米、第八層5.95米、第九層8.50米，塔尖10.55米，總高度為70.00米。該塔設(shè)計(jì)氣勢雄偉，建成后雄踞蜀岡，揚(yáng)州景觀盡收眼底。棲靈塔建筑總造價約在一千萬元以上，大明寺為重建棲靈塔募化緣起，敬望海內(nèi)外緇素大眾，護(hù)法擅越，廣種福田，共襄勝舉，則功德無量矣！大明寺對募化一千元以上者，在棲靈塔塔廊立石留名。
014、江蘇僧伽塔
僧伽塔始建于唐，原在洪澤湖南岸的泗州城，瘞西域高僧僧伽（624--710）真身，故名。南宋紹興（1131--1162 ）間，因避戰(zhàn)亂由泗州高僧等慈奉僧伽像來鎮(zhèn)江，于壽丘山建造僧伽塔。明萬歷（約1595）遷塔于鼎石山上，成為鎮(zhèn)江東大門的重要標(biāo)志，此塔按明代風(fēng)格復(fù)建，七級八面，密檐疏層，內(nèi)為方形，錯間而上，塔壁厚達(dá)一米，為磚砌仿木結(jié)構(gòu)樓閣式，高32.5米，承于白石須彌座上。塔身四面辟卷形門，塔周建圍墻，砌山門，立“古僧伽塔”石額。此塔在光緒中葉曾遭火劫，木結(jié)構(gòu)部分燒毀，1983年全面修復(fù)。1961年從塔下地宮中發(fā)掘“石函”一個，內(nèi)藏珊瑚、瑪瑙、珍珠和兩座六面七級鎏金小塔等文物。鼎石山雄踞江南，塔又立于山之巔，緊依大運(yùn)河，南山風(fēng)景盡收眼底。清汪琬的《鼎石山野眺》詩云：“城南依孤棹，極目但蒼蒼。白馬吳門回，青山楚塞長。桃花臨斷岸，蘭若出斜陽。惟羨東流水，潺湲到故鄉(xiāng)。”
015、江蘇北固山鐵塔
位于北固山后峰，原為石塔，唐寶歷元年 (825) 李德裕所建，又名衛(wèi)公塔，距今已有逾千年歷史。乾符中 (874-879) 遭火毀，宋熙寧年間重建為鐵塔。明萬歷十年 (1582) 海嘯，鐵塔傾倒，重修時改為七級。清同治七年 (1868) 和光緒十二年 (1886) 先后兩次遭遇狂風(fēng)疾雷。
現(xiàn)存塔基及殘塔四層，高約 8 米 ，塔座及一、二層是宋代原物，余為明代所鑄。鐵塔呈樓閣式，八角形，塔身八面四門，每面都有形態(tài)各異的佛像和飛天造型。第四層塔身上有銘文，鑄有“奉政大夫”、“承直郎”、“文林郎”等明代文官稱謂。塔基須彌座上還鑄有云水紋、蓮瓣和二龍戲珠等圖案，形象生動，呼之欲出。
1960年5月鐵塔整修過程中，對塔基進(jìn)行了發(fā)掘，共出土文物2576件，內(nèi)有金棺、銀槨、舍利子，其中李德裕所撰《重瘞禪眾寺舍利題記》最有價值。
016、江蘇昭關(guān)石塔
昭關(guān)石塔位于江蘇鎮(zhèn)江市西云臺山上的西津渡古街，北臨長江。因塔上刻有“昭關(guān)”兩字，故名“昭關(guān)石塔”。又因其外形像一只瓶子，故又稱“瓶塔”。相傳為三國時孫權(quán)與劉備聯(lián)姻時所建，當(dāng)年稱之為“石瓶”。其實(shí)它建于元末明初，下面便是長江上的千年古渡。附近有觀音洞（古代渡船者候船時拜佛燒香處）和救生會遺址。
昭關(guān)石塔是喇嘛式的石塔，塔的下半部用塊石壘砌，成四根石柱，頂部鋪滿條石，筑成一個框架形的臺座，下面可以通行人馬。它橫臥在小街中間，給這個臨江小鎮(zhèn)增添不少古樸的雅趣。石塔即建于這個臺座上。塔高4.69米。塔座、塔身、塔頂三部分皆用青石雕刻建成。塔座用兩個相同的須彌座迭成，須彌座上為覆蓮圓座和扁鼓形塔身。再上有13圈帶形浮雕，象征13層天，上置法輪和圓形仰蓮小座，輪上刻有“八寶”，其上便是塔頂。石塔臺座的東西兩面橫額上有相同的刻字，左右分別鐫刻著丹徒、鎮(zhèn)江的知縣、知府等題名。
2006年05月25日，昭關(guān)石塔作為元代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
017、江蘇淮安月塔
月塔，又名石橛塔、法濟(jì)塔，在今唐集鎮(zhèn)月塔村。 據(jù)《雍正安東縣志》記載"法濟(jì)寺去治75里。""法濟(jì)塔在法濟(jì)寺山門外，塔有三：左藏佛牙，右藏佛骨，西南大者藏舍利。高七級， 有門可登。萬歷三十四年重修。寺東有通濟(jì)橋，石刻神智大師四字。由此可見，古代漣東曾有一座規(guī)模宏大的法濟(jì)寺，法濟(jì)塔即今月塔只是寺中三塔之一。
據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，法濟(jì)寺確實(shí)寬宏。它前在丁梁，后在后營，中在中營，分別建有前大殿、后大殿、中大殿。果真如此，則法濟(jì)寺南北長 約有15公里左右，難怪當(dāng)?shù)赜?跑馬關(guān)庵門"之說?？趥魑幢卣鎸?shí)， 但中營的中大殿直到1 946年還存在，被漣東縣民主政府拆除另用了。見眼的人說，中大殿三間，有長廊，柱子粗至一人抱不過來。而 前、后大殿的損毀時間，已無人說得清楚，怕是年深日久了。 至于月塔建于何時，就更無確言，甚至連哪個朝代也不得而知。當(dāng)?shù)匾灿袀髡f："唐初李世民八叔東征時，曾率部駐屯法濟(jì)寺。 后來在戰(zhàn)斗中負(fù)傷，又死于法濟(jì)寺中。李世民命尉遲敬德在寺中建塔，表示紀(jì)念。"據(jù)此，則先有寺而后有塔，且寺在唐朝初年已存在，塔則建于唐朝初年。考唐太宗李世民諸叔父(包括支出)中，唯長平． 王李叔良是在作戰(zhàn)時負(fù)傷后死去，且又是在唐武德四年(621年) 與突厥人交戰(zhàn)中，中流矢后死于道途中的，故此傳說殊未可信。至于另一傳說"姑嫂建塔"，則純?yōu)槊耖g文藝之作，理當(dāng)置之。
盡管月塔有許多未解之謎，但是作為千年古跡和特殊的建筑藝術(shù)品，仍然具有較高的觀賞和研究價值。在《中國古塔精萃》一書 中，就有《江蘇漣水月塔》專篇記錄。全文如下："塔平面八角形，當(dāng)年可能七層，今殘存六層，通高24米。亦是一座樓閣式的塔。這座塔沒有基座，只有塔的簡單臺基。第一層塔 身特別高，東西南北四面各開折角式門洞(圭形)，塔身光平，無裝 飾，至檐部做單抄斗拱，除轉(zhuǎn)角外，每面各出兩朵，這是宋塔上一般常見的。檐子很短，轉(zhuǎn)角用石條做角梁，由于塔檐破落亦無平座之余意。第二層第三層塔身四面四個門窗洞口，其余四面為花窗子， 構(gòu)造與第一層大致相仿。第四層為直欞窗；第五層第六層已破壞。塔之內(nèi)部為"壁內(nèi)折上式"。這座塔，根據(jù)門窗洞口以及斗拱式樣做 得非常標(biāo)準(zhǔn)來判斷，是一座宋代的塔。
1982年，江蘇省人民政府批準(zhǔn)將月塔列為省級保護(hù)文物。
018、江蘇楞伽塔
楞伽塔又稱“上方塔”，位于蘇州石湖上方山頂。始建于隋大業(yè)四年（公元608年），由吳郡太守李顯建，重建于宋太平興國三年（公元978年），塔壁留有多處宋代銘磚。如今屹立山頂?shù)墓潘且蛔嗡?，七級八面，塔身為磚結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)有塔高二十三米，各層高度依次遞減，平面大小亦相應(yīng)逐層收斂，整體比例和諧。乾隆數(shù)次到此，留下《雨中游上方》、《上方山楞伽寺》、《游上方山》等詩作?，F(xiàn)為江蘇省文物保護(hù)單位。
019、江蘇鎮(zhèn)江慈壽塔
慈壽塔位于江蘇鎮(zhèn)江金山寺內(nèi)，此塔初建于齊梁，距今已1400余年。金山過去曾有雙塔，已廢，現(xiàn)存此塔系清光緒二十六年（1900年）重建。塔身為木結(jié)構(gòu)，塔高36米，七級八面，有梯可上下，每層均圍以走廊和護(hù)欄。
020、江蘇妙光塔
妙光塔，位于無錫市南門外運(yùn)河?xùn)|岸，始建于北宋雍熙年間(984—987)，由邑人未承福捐資募建。宋徽宗崇寧三年(1104)賜塔名“妙光”。元明兩代屢有興廢，明正統(tǒng)十四年(1449)重建后，即為今塔。后歷經(jīng)修繕。清咸豐、光緒年間遭火災(zāi)，僅剩無頂荒塔。1926年，無錫實(shí)業(yè)家榮宗敬、榮德生和唐申伯出資重修，將塔屋檐、平臺及護(hù)欄改建為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，1980年無錫市人民政府撥款修復(fù)，清理出了埋藏地下多年的塔基臺座，恢復(fù)了底層環(huán)廊，對外開放。妙光塔為八角七層樓閣式磚塔，分為塔基、塔身和塔頂三個組員部分。塔基臺座直徑13．5米，塔身八面七級高16米，逐層收分，塔頂6米，共高43．3米。從明代永樂中起，“南禪寶塔”就被列為“錫山八景”之一，至今仍在旅游觀光事業(yè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
1957年由無錫市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。
完成于2010年12月5日
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