董宇輝曾在直播間里，講過一件讓他后悔不已的往事。
他說弟弟當(dāng)時(shí)在老家工作，雖然朝九晚五，但收入不高。
于是，他建議弟弟辭去工作，趁年輕出去闖蕩磨練一番。
后來弟弟果然聽他的去了深圳，工作非常辛苦，常加班熬夜不說，有時(shí)甚至房租都交不起。
咬牙打拼了兩年后，日子依舊原地踏步，弟弟最后還是遺憾地回了老家。
（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪）
講到這里，董宇輝慚愧地說：
后來，我就再也不給人亂建議了，我們偏頗、片面、狹隘的思想不足以指導(dǎo)別人的人生。
很多人總會(huì)不自覺地打著“為你好”的旗幟，去規(guī)劃別人的生活，指點(diǎn)別人的選擇。
但每個(gè)人的發(fā)展時(shí)區(qū)不同、價(jià)值觀不同，接受的考驗(yàn)也不一樣。
真正高層次的人，從不會(huì)用自己的三觀來要求整個(gè)世界。
宋朝有個(gè)官員叫鐘傅，自稱很喜歡書法。
每到一處，就喜歡找匾額上的字進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
但事實(shí)上，他自己的字寫得相當(dāng)一般。
一次外出路過廬陵，他見一山中寺廟矗立著一幢巍峨的閣樓，匾額上寫著“定惠之閣”四個(gè)字，但上面署名已有些模糊不清。
于是他開始自以為是地對(duì)匾額上的字加以批評(píng)吐槽，并讓寺中僧人取下匾額，想要自己動(dòng)手重寫。
誰曾想，寺僧取下匾額擦拭干凈后才發(fā)現(xiàn)：這被鐘傅大肆貶低的字，竟出自著名書法家顏真卿之手。
場(chǎng)面頓時(shí)有些尷尬了。
鐘傅只得悻悻地嘀咕：“像這樣的字畫，為何不刻在石碑上？”
他本想彰顯自己頗有才華，這回反倒在人前露拙了。
馮唐曾經(jīng)在網(wǎng)上調(diào)侃：“中年油膩”的表現(xiàn)之一，就是愛端著“過來人”的身份，教人做事。
生活中，這樣的情況并不少見：
你想買保險(xiǎn)，有人湊過來跟你說，千萬別買，都是坑，還不如做理財(cái)；
你想辦健身卡，有人說這個(gè)純屬智商稅，還不如每天去公園跑跑步；
你想報(bào)培訓(xùn)班，有人教導(dǎo)你：學(xué)什么學(xué)，你現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急就是先把手上的工作干好。
有些人總以為，自己在某個(gè)領(lǐng)域發(fā)展得不錯(cuò)，就想把自己的經(jīng)驗(yàn)到處普及。
張口就是'聽我說”、“你應(yīng)該”、“這不對(duì)”；
閉口就是“現(xiàn)在的年輕人不行！”“你怎么這么固執(zhí)呢？”“以后有你后悔的！”
自以為給別人提供了有益的指導(dǎo)，實(shí)際上恰恰暴露了自己的傲慢。
就像老話講的：天不言自高，地不言自厚。
人際交往最忌諱的，莫過于自作聰明地到處秀優(yōu)越，自詡“人生導(dǎo)師”。
因?yàn)樵谶@個(gè)步履不停的時(shí)代，經(jīng)驗(yàn)比衣服更容易過時(shí)。
甲的所謂好心好意，很可能是乙的人生絆腳石。
聽過這樣一個(gè)詼諧的段子：
有人問渠：“渠，你哪得清如許？”
渠說：“你先管好你自己?！?/p>
好笑之余，也覺得諷刺不已。
生活中，越是意識(shí)不到自身局限的人，越是喜歡對(duì)別人的生活品頭論足。
朋友有次和久未謀面的老同學(xué)一起吃飯。
老同學(xué)在體制內(nèi)工作，事業(yè)風(fēng)生水起，個(gè)性也比較好強(qiáng)，總是看不起體制外的人。
吃飯時(shí)，他不停說服朋友去考公。
朋友表示，自己很喜歡現(xiàn)在公司的工作氛圍，目前沒有考公的打算。
對(duì)方瞥了他一眼，說：
你們這種人眼光太狹隘了，企業(yè)經(jīng)常加班加點(diǎn)，連個(gè)公積金都沒有。而且隨時(shí)都可能被炒魷魚，能有什么前途。
朋友苦笑著回答：“我知道體制內(nèi)的福利待遇確實(shí)不錯(cuò)，但那不是我的追求?！?/p>
老同學(xué)依舊不依不饒，繼續(xù)質(zhì)問他：“你上班不是為了穩(wěn)定和高福利，難不成是想當(dāng)好人，做善事？”
朋友忍無可忍，終于回懟：
“難道工作就只是為了圖穩(wěn)定，賺大錢？你喜歡穩(wěn)定，我喜歡競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，大家只是志向不同罷了?！?/p>
同學(xué)臉色瞬間由晴轉(zhuǎn)陰，寥寥敷衍幾句，便匆忙吃完飯離開了。
汪曾祺曾在《四方食事》中感慨：
“有些東西，自己盡可不吃，但不要反對(duì)旁人吃。不要以為自己不吃的東西，誰吃，就是豈有此理。”
世界上沒有完全相同的兩片樹葉：
你覺得體制外沒前途，TA可能如魚得水；
你覺得二人世界很快樂，TA或許就享受單身；
你憧憬大廠的奮斗，TA也許覺得朝九晚五更適合自己。
換個(gè)角度想想，誰樂意別人在自己的世界里指指點(diǎn)點(diǎn)？
有些事你無法理解，不代表這件事是錯(cuò)的；有些東西你沒見過，不代表它不存在。
成熟的人，都懂得理解別人的選擇、尊重別人的三觀。
心理學(xué)上，曾提到過兩種認(rèn)知偏差：
一是“樸素現(xiàn)實(shí)主義”：人總相信自己掌握真理，他人是不理性，甚至有偏見的。
二是“樸素犬儒主義”：人總認(rèn)為自己是客觀的，他人在以自我為中心。
熱衷于好為人師，其實(shí)就是這兩種“思維誤區(qū)”在作怪。
真正智慧的人，都懂得打破思維的局限，向內(nèi)求，向外修。
臺(tái)灣作家金惟純?cè)凇度松挥幸患隆分刑岬剑贻p時(shí)曾經(jīng)也“好為人師”過。
他打小學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，后來又成功創(chuàng)辦《商業(yè)周刊》。
事業(yè)發(fā)展順利之后，他的心態(tài)也慢慢開始轉(zhuǎn)變，整個(gè)人都“膨脹”了許多。
無論碰上大事小事，都愛發(fā)表觀點(diǎn)。
身邊人，包括父母、配偶、子女、朋友等，無不被他評(píng)價(jià)指導(dǎo)過。
直到有一次，他看見了真正為人師表的樣子，他們是如此的謙卑、內(nèi)斂，才醒悟自己過去有多么傲慢和自以為是。
于是，他痛定思痛，把自己身上那些“好為人師”的癥狀一一列下來：
一、有時(shí)根本不管別人需不需要，只因我看不順眼，就強(qiáng)行指教別人;
二、有時(shí)看到別人有需要，但不管他是否準(zhǔn)備好，自顧自地指教起來;
三、有時(shí)別人愿意受教，但我沒弄清楚狀況，就開始長(zhǎng)篇大論......
然后連續(xù)三年，一一對(duì)照，克己修正。
很認(rèn)同一句話：“他人其實(shí)是自己的一面鏡子，我們發(fā)現(xiàn)別人有需要改變的地方，其實(shí)是自己某些方面做得不足。”
人生最大的牢籠，就是“我執(zhí)”太重。
一個(gè)人聲音越大，聽到的東西就越少。
總是以自我為中心，習(xí)慣扮演一個(gè)“施教者”，很容易固步自封。
懂得放低姿態(tài)，沉淀自己的人，才能枝繁葉茂，走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。
劉潤(rùn)曾說過一段意味深長(zhǎng)的話：
無論是朋友、工作還是戀愛，如果你感到與對(duì)方特別契合，溝通愉悅。
1%的可能，你遇到了soulmate。
99%的可能，你遇到了智商情商都在你之上的人，對(duì)方在向下兼容而已。
《十三邀》里，談到如何與年輕人相處，錢理群老師說：“不做導(dǎo)師，不給別人指路，我只是不斷地提出各種思考，讓年輕人去想?！?/p>
無獨(dú)有偶，在B站爆火的復(fù)旦教授梁永安也曾謙虛地表示：
比起指導(dǎo)年輕人，自己實(shí)際上是跟著他們學(xué)到了更多的東西。
你看，面對(duì)聰明的人都懂得戒掉好為人師，始終保持一顆敬畏之心。
因?yàn)樗麄冎?，世界山高水闊，我們所見的不過其中一隅；
時(shí)代瞬息萬變，我們唯一能確定的，就是自己的無知。
余生，做一個(gè)向內(nèi)扎根，對(duì)外淺言的人，不在言語上爭(zhēng)高低，只在格局上爭(zhēng)大小。
作者 | 那漣
主編 | 阿醫(yī)
排版 | 余景
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