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創(chuàng)造力和想象力

 我個(gè)人最欣賞的,也是用來(lái)教育我女兒的動(dòng)手方法是“烹調(diào)”。簡(jiǎn)單說(shuō),面對(duì)幾十種食材和調(diào)料,經(jīng)過(guò)幾道甚至十幾道的工序,我們才能經(jīng)營(yíng)出一餐。而在此期間進(jìn)行的有效聯(lián)想與類比,往往會(huì)比我們處理多數(shù)人生事件更為復(fù)雜,比我們所從事的許多創(chuàng)造性工作更為豐富多彩。

 

創(chuàng)造力和想象力

龍  

  

  有些人,在人生重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)遭受失敗之后,總把責(zé)任推諉給“命運(yùn)”,而不是在自己身上找原因。這是因?yàn)楹芏嗳瞬恢?,決定人生成功與否的關(guān)鍵是什么。我認(rèn)為,這個(gè)關(guān)鍵所在就是每個(gè)人的創(chuàng)造力和想象力。我在這里著重與大家探討一下培養(yǎng)個(gè)人創(chuàng)造力和想象力的方法。

  首先,我們可以吸取前人的經(jīng)驗(yàn)。雖然人類社會(huì)已有了幾千年的歷史,但“人”并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)的變化。今天的國(guó)人與幾千年前的國(guó)人在待人接物上、在重大抉擇面前的思考方法上、在評(píng)判他人與評(píng)判自己的標(biāo)準(zhǔn)上,都沒(méi)發(fā)生明顯變化。這就意味著,中國(guó)古代人的經(jīng)歷和他們得出的人生經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們今天的國(guó)人仍具有借鑒和指導(dǎo)意義。那么,前人的經(jīng)驗(yàn)又是如何與個(gè)人的創(chuàng)造力和想象力發(fā)生關(guān)聯(lián)的呢?

  我們應(yīng)該知道,創(chuàng)造力和想象力首先來(lái)源于類比的能力。當(dāng)我們?cè)谧约荷砩戏e累了上百個(gè)重要?dú)v史人物的人生經(jīng)驗(yàn)之后,我們個(gè)人狹隘的人生就會(huì)在大視野中變得異常清晰,我們所面臨的那些選擇、決定就會(huì)在相似的歷史人物和事件的燭照之下利害分明,道義昭彰,然后我們?cè)俳Y(jié)合自己的那點(diǎn)微末的特殊情形,自然而然就能做出正確的選擇。這方面,我推薦兩部書,第一部是《史記》,它給我們提供了幾百個(gè)最出色人物一生的經(jīng)歷,其中所蘊(yùn)含的人生經(jīng)驗(yàn),是任何一部歷史著作都無(wú)法比擬的。第二部是《資治通鑒》,通過(guò)這部書,我們學(xué)到的不僅僅是面對(duì)人生抉擇的處理方法,更重要的是學(xué)會(huì)大局觀,學(xué)會(huì)用歷史事件的完整過(guò)程來(lái)鑒別今天正在發(fā)生的事件。這是兩部可以用一生來(lái)閱讀的著作。

  創(chuàng)造力和想象力的第二個(gè)來(lái)源是聯(lián)想的能力,而聯(lián)想所依據(jù)的是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。前人的間接經(jīng)驗(yàn)我們剛談了,現(xiàn)在我們談積累知識(shí)的方法。我們?cè)诜e累知識(shí)時(shí),應(yīng)該有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行,但是,最好先從自己感興趣之處開(kāi)始。例如我本人嘴饞,好吃,于是,我積累知識(shí)的工作就是從飲食開(kāi)始的。但有一點(diǎn)需要注意,積累知識(shí)不是讓我們成為專家,而是讓我們成為見(jiàn)識(shí)廣博的人,成為有著大量聯(lián)想資源的人。所以,讀書學(xué)習(xí)時(shí),除非與自己的專業(yè)有關(guān),否則,只需把握一個(gè)“知道”的原則就可以了。也就是說(shuō),人這一生除了要懂得精益求精的學(xué)習(xí)方法之外,還必須掌握淺嘗輒止的學(xué)習(xí)方法。

  最后,動(dòng)手是培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力的關(guān)鍵所在。如果我們只是一味地積累知識(shí)和前人的經(jīng)驗(yàn),而不進(jìn)行實(shí)際操作,那么我們就始終是紙上談兵。對(duì)于孩子而言,學(xué)習(xí)動(dòng)手的方法有很多,應(yīng)該充分利用家庭條件或親友的工作特點(diǎn),從中找出自己最感興趣的內(nèi)容——此中沒(méi)有高低貴賤之分,即使是修理自行車也是很好的自我訓(xùn)練方法。

  我個(gè)人最欣賞的,也是用來(lái)教育我女兒的動(dòng)手方法是“烹調(diào)”。簡(jiǎn)單說(shuō),面對(duì)幾十種食材和調(diào)料,經(jīng)過(guò)幾道甚至十幾道的工序,我們才能經(jīng)營(yíng)出一餐。而在此期間進(jìn)行的有效聯(lián)想與類比,往往會(huì)比我們處理多數(shù)人生事件更為復(fù)雜,比我們所從事的許多創(chuàng)造性工作更為豐富多彩。

  創(chuàng)造性的工作能力和具有充分想象力的行為能力,是一個(gè)人能否取得成功的關(guān)鍵所在,因?yàn)樗婕叭艘簧械拿恳粋€(gè)重大事件和每一處細(xì)微的生活需求。有計(jì)劃、有目標(biāo)地培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力,是人生最重要的自我訓(xùn)練,而且只能靠個(gè)人努力,沒(méi)有任何人能教授這門課程。 

(選自2015年11月1日《今晚報(bào)》)

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