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《安娜·卡列尼娜》讀后感

李時錚

 

《安娜·卡列尼娜》是一部經(jīng)典的巨著。這部作品給我很大的震撼,也讓我在久久的思索之后才提筆開始寫這份心得。小說有兩條線索,一條是安娜——渥倫斯基——卡列寧的三角戀情節(jié)線索,反映十九世紀七十年代貴族社會的思想、文化和愛情及其社會關(guān)系,一條是列文——吉提的情節(jié)線索,反映俄國莊園地主的社會政治經(jīng)濟生活。兩條線索又被托爾斯泰用巧妙的方式加以聯(lián)系,像屋子的圓頂一樣。對于后一條線索反映的俄國社會,離我們現(xiàn)實較為遙遠,實在很難深入思考,因此這里,我想針對第一條線索談?wù)勛约旱睦斫夂透邢搿?

安娜是一個有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國貴族資產(chǎn)階級社會里,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍,她的單純、沉靜、從容、高貴,使得她在各種場合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對不幸的人懷著深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切、溫柔、善良和友愛的感情。安娜的美,對作品的主題思想和情節(jié)結(jié)構(gòu)以及作品人物,特別是對安娜本人的命運,都是有重要的作用。魯迅說過,悲劇就是將美麗的東西毀滅給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美,便沒有渥倫斯基跟安娜剛開始時熾熱的愛情,便沒有卡列寧家的破裂,便沒有安娜后來的絕望,更沒有安娜悲劇結(jié)局一百年來帶給人們深深的震撼!

安娜的這種悲劇結(jié)局是怎么產(chǎn)生的呢?我想她對真摯愛情的追求與上流社會虛偽的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突,正是主要原因。

這種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中,卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵,在他看來,他之所以需要一個家庭,并非出于愛情的需要,而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品,安娜和他的結(jié)合是神的安排,他沒有想過他和她之間的愛情。在安娜心目中,卡列寧是個虛偽的人,安娜說,“他樂于游泳在虛偽里,正像魚在水里游泳一樣。”卡列寧這種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想,他那種令人憎惡的性格,是安娜所不能容忍的。這樣的婚姻,從結(jié)合就埋下了巨大的危機,他們的結(jié)合本身沒有感情基礎(chǔ),就是一種錯誤,而當(dāng)“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現(xiàn),安娜心中的壓抑已久的感情便一發(fā)不可收拾。她于是不顧一切,犧牲一切地與渥倫斯基結(jié)合了。水到渠成的情節(jié)安排,正得益于這個情感“蓄勢”。

把安娜逼死的當(dāng)然不止卡列寧一個人,而是整個上流社會。安娜不見容于上流社會,不是由于她的“紅杏出墻”,而是由于她竟敢公開這種愛情,公然對貴族社會虛偽的道德觀念挑戰(zhàn),在這個社會里,偽善的莉蒂亞自詡為“社會的良心”,淫蕩無恥的培脫西們竟是這個社會的“精華的精華”,虛妄無能的卡列寧是整個社會的“支柱”,這樣的社會不可能給予安娜正當(dāng)?shù)纳钜蟮目隙ㄅc人格尊嚴的承認。安娜悲劇的根源便在這罪惡的社會。

愛情的幻滅是悲劇的核心。為了愛情,安娜幾乎犧牲了一切,換來的結(jié)局卻是失望與憎恨。她對渥倫斯基估計過高,期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會,給她帶來真愛,可是她錯了,他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼,遠遠超過他帶給她的生之欲望與歡樂。當(dāng)渥倫斯基一人外出時她就懷疑他另有新歡,因此兩人發(fā)生口角。他的愛情消失后,安娜便被逼上了悲劇的絕境,她控訴這一切:“全是虛偽,全部謊話,全是欺騙,全是罪惡!”……渥倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個不同的精神世界。他們雖然一見鐘情,但他們貌合神離,相距遙遙,根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨無助的時候,渥倫斯基選擇了逃避,他想要回到他以前的那種花花世界里。安娜的感覺是敏銳而正確的,渥倫斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜,卻因為良心和責(zé)任不敢這樣去做,從后面的結(jié)局也可以看出。對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中,己承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。

《安娜·卡列尼娜》雖然是一百多年前的作品,但是,在今天,它仍然具有現(xiàn)實意義。小說被拍成電影,片名翻譯為《愛比戀更冷》,很能符合現(xiàn)代人的心理。現(xiàn)在許多大學(xué)生都沒有真正了解愛情。有人不明白什么是愛情,有人質(zhì)問是否還有真愛的存在,金錢和名利在愛情中到底扮演什么角色,這些問題都可以在作品中得到或多或少的解答。安娜對自由愛情的追求,對真摯誠懇的向往,對自身人格解放的渴求,都是值得我們學(xué)習(xí)的。
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