大道至簡，知行合一
我提出一個(gè)觀念，“孝”是治理公司的本。大家聽起來可能會(huì)覺得很奇怪，怎么會(huì)這樣呢？很簡單嘛，你要用個(gè)人，其實(shí)這個(gè)人跟你說的、在你面前的表現(xiàn)，都不是很可靠的。怎么辦？你派個(gè)人到他家里去看看，打聽打聽他在家對(duì)父母孝敬不孝敬，這個(gè)才是根本。一個(gè)人，成績很好，很多事情他都能做，你看他反應(yīng)很快，在你面前講得頭頭是道，然后派人一打聽，竟然對(duì)父母不孝敬，那你還敢用他嗎？你用他就死在他手上了。
一個(gè)很厲害的人，如果不能孝敬父母，那他遲早會(huì)害死你。這是非常容易推理的事情。一個(gè)人，你要升他的官，先去看看左右鄰居對(duì)他的評(píng)價(jià)，在家怎么表現(xiàn)，這才是最主要的依據(jù)。一個(gè)人在家對(duì)父母不孝敬，你千萬要提防他。因?yàn)檫@個(gè)人的心很可怕。
我們只有《孝經(jīng)》，沒有《慈經(jīng)》，只要求兒子孝敬，沒有要求父母要慈愛。如果你認(rèn)為這不是互相對(duì)待，只是片面的要求，你就真的不了解中國文化。當(dāng)然很多人會(huì)批評(píng)說，你為什么不去規(guī)范父母，為什么不寫《慈經(jīng)》？我請(qǐng)問你，誰敢寫？哪位來寫？你若寫《孝經(jīng)》，意即自己對(duì)父母還不夠好，孝順得還不夠，所以寫出來大家一塊努力。你要是寫《慈經(jīng)》，告訴人家要怎么當(dāng)爸爸怎么當(dāng)媽媽，人家只要反問你一句：你是好爸爸嗎？你是好媽媽嗎？你就全完了。
當(dāng)然，這不是根本的原因。根本的原因就是說孝是絕對(duì)的，不是相對(duì)的。比如舜，舜是中國歷史上第一個(gè)公認(rèn)的孝子。他的一生就是因孝而發(fā)達(dá)的。舜告訴我們，不管父母對(duì)你怎么壞，不管父母怎么虐待你，你還是要孝。你還是要做人，你不能因?yàn)楦改笇?duì)你不好，你就不做人了。
現(xiàn)在，很多子女公開在電視上講，我爸爸只忙于工作，都不陪我出去玩。甚至跟媽媽講，你算什么媽媽？我們同學(xué)的媽媽親自送東西給他吃，買名牌衣服給他穿，你都沒有做過。我不曉得社會(huì)風(fēng)俗怎么會(huì)敗壞到這種地步。我們有很多雜志，也在鼓勵(lì)你要把你的心聲吐露出來。你小時(shí)候受父母的虐待，你心里有創(chuàng)傷，你現(xiàn)在要說出來，你才會(huì)怎么樣怎么樣。其實(shí)，凡事不能絕對(duì)。我從小挨罵挨的最多，我受罰受的最多，但我沒有抱怨過父母。
做父母的不罵小孩，以后外面的人就會(huì)罵他，父母罵他才能保護(hù)他。以后到外邊去不會(huì)讓別人罵，這才是好心好意。現(xiàn)在做爸爸最樂得的，就是跟小孩做朋友，一起去打球，不好好教養(yǎng)他，將來怎么樣是他自己的事。這像爸爸嗎？這說明你根本不愛你的小孩，那你把他生出來干嗎？你不要結(jié)婚嘛。所以我們這里要提到，西方人老告訴我們什么權(quán)利義務(wù)，我們更重視責(zé)任，而不是一味地講權(quán)力和義務(wù)。做兒子有責(zé)任孝敬父母。我是長子，我從小就知道，有一天全家的擔(dān)子都落在我肩膀上，我不能不爭氣啊。所以為什么中國人的家庭中的長子一般都很爭氣？他知道弟弟妹妹的事情，遲早他負(fù)有責(zé)任。父母，他有責(zé)任。小孩要教好，這也是他的責(zé)任。
而這一切一切，都是為了一個(gè)字，叫做孝。
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