□安慶 錢英
哈佛大學(xué)開設(shè)一門很有趣的課叫“幸福課”,是一個年輕的哈佛博士泰勒·本·沙哈爾開設(shè)的。因為長期以來的不快樂,本·沙哈爾試圖找到不快樂的原因,從而尋找到幸福的真諦。他以自己尋找幸福的體驗寫成了一本書叫《幸福的方法》。大學(xué)畢業(yè)時他選擇了留校任教,他開“幸福課”就是教授學(xué)生如何理解幸福并抓住幸福。
當(dāng)我讀完了本·沙哈爾的《幸福的方法》,還是沒有搞清楚幸福到底是什么?;蛘哒f,我本來好好的,沒有去想幸福不幸福的問題,結(jié)果被這么一提問,反而成為了一個問題??偸俏镔|(zhì)富裕、起碼是衣食無憂的人,才會這么沒事找事。你去問那辛苦勞作的民工什么是幸福?他們會懵頭懵腦說,但愿老板別拖欠工資。民工相比于老板更容易滿足,窮人較之富人更容易獲得幸福感,因為窮人的幸福指數(shù)低。富人呢,該有的物質(zhì)都擁有了,習(xí)以為常了,就像天天錦衣美食,非但沒有了享受富足的幸福滋味,還會患“享受疲勞癥”。更大的問題是,有了一百萬還想一千萬,住上了大高樓又想小別墅,這無窮無盡的欲望怎么能叫他輕易地獲得滿足感、幸福感呢。所以以物質(zhì)來衡量幸福與否是不可靠的。
那么,以成功來衡量幸福感呢,也不可靠。一般而言,一個人在取得了成功之后,又會去追求下一個成功。那些早年的作家、藝術(shù)家尤其如此,他們活著的意義就是不斷地追求成功。追求成功是一個充滿挑戰(zhàn)的困苦歷程,但讓他們停留在前一個成果上不再前行,會更加痛苦。貝多芬傾其一生創(chuàng)造了世界上最偉大的音樂,個人生活卻十分不堪,30歲失去了聽力,而孤僻使他無緣獲得愛情。他活得幸福嗎?川端康成是一位獲得過諾貝爾文學(xué)獎的日本作家,擁有別人不可企及的榮譽,然而卻選擇了以自殺的方式謝幕人生。猜測有多種,有一種猜測更為接近他本質(zhì),就是他感覺自己再不能創(chuàng)作出更好的作品!作家寫不出有力量的作品無異于死亡,那么,他在自殺前是幸福還是痛苦?我們說,一個憂郁型的人更適合于藝術(shù)創(chuàng)作,他們必將為藝術(shù)而獻身,個人幸福與否決不在考慮之列。
相比之下,那些普普通通的人才更容易接近幸福的目標(biāo)。因為幸福很簡單,往往就潛藏在平常生活的細微之中。容易失眠的人,昨晚睡了一個甜美的好覺,第二天神清氣爽,會禁不住幸福得要哼起歌兒了;身體欠佳的人,經(jīng)過鍛煉,體質(zhì)增強了,那走路的腳步會變得輕盈,這樣的輕盈就是一種幸福的表達;下了一天的雨,到下班前雨停了風(fēng)息了,你會感恩于老天爺?shù)娜蚀?,小小的慶幸感會從心間悄然滑過……幸福的感覺總是與這些細碎的小事纏繞,但平常我們不會在意。我們在意的總是大事,當(dāng)我們的眼睛和心思都盯在成功或者金錢上,我們離幸福遠了,于是大家都覺得自己不夠幸福。
前一陣,由于身體的原因,我一度陷入悲苦之中。也就是這個時候,一種對于健康的渴望促使我開始珍惜生活中的點點滴滴。懷一顆感恩的心情,我試圖抓住生活中的每一片綠葉;持一種悲憫的情懷,我善待天地間的每一個生靈。生活如此瑣碎平淡,如何在瑣碎平淡中尋找到亮色,讓不知足的心觸摸到一種叫做幸福的感覺?我終于找到了竅門,那就是走路。每天找一段時間,讓自己行走在大地之上藍天之下,聽著自己腳步的沙沙聲,你會覺得生活很美好,天地?zé)o限寬廣,太陽撫照著萬物撫照著每一個人,如此生動和諧。令人覺得,人生的種種不如意都是暫時的,幸福才是恒久的。
在窮人看來,富人是幸福的;在老百姓看來,當(dāng)官的人是幸福的;在平凡的人看來,成功的人是幸福的;在婚姻不順的人看來,擁有美滿婚姻的人是幸福的。的確,他們是幸福的,如果被人羨慕的這一群人都沒有感覺到幸福,那么他的心態(tài)一定是有問題的,是需要調(diào)整的。有一些成功的富人為什么熱衷于做慈善事業(yè)?因為這樣會給自己帶來快樂感、幸福感。一個人越仁慈,他內(nèi)心的幸福感就越多。所謂幸福,除了悉心感受細微生活,還可以從親人、朋友對你的愛中體悟。不要把幸福想得很大,它其實很小,就在你握著的一杯清水、一碗米飯之中。不要羨慕別人的成功,其實自己也有許多令人羨慕的東西。作家張小嫻認為:你感到幸福才是真正的幸福。這話可以這么理解:當(dāng)你覺得幸福時,你已擁有了生活中一切美好的東西;當(dāng)你沒有幸福的感覺,你所擁有的一切都不過是一張廢紙。心境決定一切,不信你看,凡是樂觀向上的人,都是幸福感很強的人,這樣的人身體健康,精神飽滿,最后成了大家最羨慕的人。
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