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重讀《男人的一半是女人》

作家張賢亮日前逝世,終年78歲。這個(gè)人的一生沒有別的,就是一個(gè)傳奇。而他在上世紀(jì)80年代發(fā)表小說,是中國文學(xué)史上繞不過去的一章。所以在他身后,無數(shù)文藝青年撰文紀(jì)念。無論是他坎坷的身世,多情的性格,還是頗受爭議的作品,乃至他的商業(yè)帝國,都具備足夠多的話題性。


所以,看著我干嘛?你自己上網(wǎng)去查啊。


《男人的一半是女人》是張賢亮的名作,當(dāng)年橫空出世,立即成為中國首屈一指的小黃書。想一想看,在80年代寫一本有關(guān)于男女,涉及到性的小說,其炸裂程度不亞于在今天提出豆腐腦得吃酸的。從80年代到今天,類似的作品,類似的社會(huì)影響,只有賈平凹的《廢都》、衛(wèi)慧的《上海寶貝》、馬健的《亮出你的舌苔或者空空蕩蕩》以及木子美老師的《遺情書》。


馮唐老師也在努力進(jìn)入這個(gè)陣列,但是,他丟失了自己在這個(gè)時(shí)代的頭寸,希望渺茫。


為了強(qiáng)調(diào)《男人的一半是女人》的時(shí)代性,我不得不再給你舉個(gè)例子:電影《被愛情遺忘的角落》。當(dāng)時(shí)人們是當(dāng)毛片來看的,那么,它毛到什么程度呢?里面有個(gè)鏡頭,青年男女在谷草堆里鬧,毛衣上沾滿了稻草,于是女生就脫掉毛衣去摘,鏡頭給了一個(gè)特寫:毛衣拉起來,露出了肚皮。然后,男生就撲了上去。鏡頭再一轉(zhuǎn),女生投水自殺了。當(dāng)時(shí)在露天電影院里,肚皮露出來的瞬間,全場緊張到讓周圍的寂靜都能擰出水來。一個(gè)兒童天真的聲音響起:「爸爸,那個(gè)叔叔在干嘛呀?」。


那是兒童就是我,從小就那么討厭。


所以,你可以大概估算了一下《男人的一半是女人》作為小黃書,大概能黃到什么程度,以及為什么當(dāng)時(shí)的人們看了之后覺得迎面挨了一悶棍,在擔(dān)憂作者會(huì)被槍斃的同時(shí),懷著怎樣如饑似渴的心情顫抖這雙手讀完這本書。


我是初中讀的這本書,張賢亮去世的消息傳來,我使勁回想,卻一點(diǎn)都想不起來。昨晚我又重新讀過一遍,發(fā)現(xiàn)只有幾句床上的對白,因?yàn)樯鷦?dòng)有力的緣故,喚醒了沉睡的記憶。


在今天重溫《男人的一半是女人》,總體評價(jià)并不算高,尤其是脫離了它走紅的時(shí)代背景,這本書的問題就更加的明顯。我可以用一段話就講完這本書的全部內(nèi)容:


處男右派份子章勇璘一直在勞改,偶遇在野地里洗澡的女犯黃香久,裸體讓他眩暈。8年后兩人在農(nóng)場重逢結(jié)婚,章勇璘因?yàn)殚L期的精神壓抑,新婚當(dāng)夜陽痿。黃香久欲求不滿,于是偷情。在一次意外中,章勇璘再次見到黃香久的裸體,重振雄風(fēng),不藥而愈?;謴?fù)了自信的章勇璘開始渴望外面的世界,和黃香久離婚,去了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。


先說說它好在哪里:


首先,這本書很細(xì)致甚至是深刻地描寫了知識分子的勞改生活,自己的想法和心境,周圍的人和事。成功營造了大環(huán)境里的壓抑氣氛,對知識分子的自我貶抑有很強(qiáng)的支撐作用。那些經(jīng)歷過這種歲月的知識分子,讀來感同身受。


然后是故事的龍骨,在那個(gè)時(shí)代里能寫到男性依靠性欲喚醒來獲得自信,點(diǎn)燃生命中的激情,而女性完成了男性從壓抑到爆發(fā)的這個(gè)轉(zhuǎn)換過程,是難能可貴的。這種坦率和誠實(shí)的態(tài)度,即便在今天的作家中也比較罕見。今天的故事模式是:我是垃圾,我是人渣,女神就是愛我,我就是要傷害女神,一次又一次。女神去了美國,我開始后悔。他們都不敢寫一句:姑娘,我渴慕你的肉體,愛情日后再說。


最后是個(gè)人主義,這本小說從頭到尾都是以個(gè)人為核心,一切衡量都圍繞我的得失、我的悲喜、我想要什么、我要做什么來展開。那個(gè)小我從來沒有被殺死,一直頑強(qiáng)地存在,和家國命運(yùn)在做抵抗。無論生活和命運(yùn)如何摧折,它就在那個(gè)地方,沒有被同化,也沒有被異化,不是同志,也不是同道,我還是我。


不好的地方在哪里呢?


故事寫得太糟糕了。這本書有一個(gè)異常臃腫的頭部,用了兩章來描寫勞改隊(duì)的生活,為了在野地里見裸體做鋪墊,非常的不經(jīng)濟(jì)。這樣一來,根本就沒有任何故事的推動(dòng)?。”容^《陸犯焉識》,開頭也是勞改隊(duì)的生活,但是越獄這件事一直在推動(dòng)情節(jié)進(jìn)行,讀者「順帶」也了解了勞動(dòng)改造者過著怎樣一種日子。


作者太文青也太雞賊了。這本書有大概四分之一的篇幅沒有說故事,而是作者在證明自己「也讀過許多書」,證明自己是個(gè)知識分子,證明自己有文化修養(yǎng)。甚至?xí)谛≌f里跳出來,點(diǎn)評一段當(dāng)時(shí)的狀況,證明「其實(shí)我很智慧」,相當(dāng)讓人崩潰啊。包括小說的名字,也是在暗示本書來自柏拉圖的《會(huì)飲篇》,老子讀過!總之,張賢亮一直在取悅知識分子讀者,像拋出切口和暗號一樣,不斷亮出柏拉圖、斯賓沙諾等人的名字,他知道,最后會(huì)接頭成功。的確,他也做到了。


最后,這本小說是投時(shí)代所好。十年浩劫剛過去,人們驚魂未定,寫一下過去的苦難,難友們自然會(huì)報(bào)之以關(guān)注甚至是肯定。貼近時(shí)代觀察太仔細(xì),苦難寫得太逼真,結(jié)果就是讓這本小說速生速朽。作家多少需要一點(diǎn)冷血,能夠拉開足夠遠(yuǎn)的距離去觀察生活。哪怕是加諸自身的悲苦,也得像個(gè)旁觀者那樣去觀察,然后極度冷靜和克制地寫出來,這樣讀者才無法冷靜,無法克制。張賢亮和他那一批傷痕文學(xué)的作家,都靠得太近。打動(dòng)人于一時(shí),卻缺乏足夠的文學(xué)魅力打動(dòng)后世。


重讀《男人的一半是女人》,我個(gè)人最大的心得是:好作家一定要寫出所謂「時(shí)代心聲」,如此作品才能動(dòng)人,而且能夠傳世。但是,太貼近時(shí)代,太想討好當(dāng)時(shí)的讀者,就會(huì)下墜成為「時(shí)代標(biāo)記」。這是一件純擰巴的事情,需要讓人在兩種不同的力量之間糾結(jié),才能出好的作品。我們再舉例看安.蘭德的《源泉》,同樣手法很古典,同樣表達(dá)個(gè)人主義,但是她筆下天才建筑師霍華德.洛克的掙扎一生,遠(yuǎn)比章勇璘讓人印象深刻,小說的生命力也遠(yuǎn)比《男人的一半是女人》更為持久。


安.蘭德有開建筑師事務(wù)所的人生經(jīng)歷么?洛克是真人真事嗎?安.蘭德經(jīng)歷過建筑設(shè)計(jì)業(yè)黑暗的傾軋和排擠么?沒有!但她寫出的個(gè)人自立向上,堂堂正正活在世間的故事,到今天都還在激勵(lì)著人們。


苦難成就了張賢亮,但苦難也摧毀了張賢亮。成就的是他在80年代的盛名,摧毀的是他在文學(xué)道路上更進(jìn)一步的可能。他的傳奇人生才是最好的小說,因?yàn)槲覀兛梢钥吹絺€(gè)人和命運(yùn)的抗?fàn)?,勝利的榮耀,和難以再進(jìn)一步的悲哀。


就像看到我們自己。


題圖:來自自閉癥女童Iris Grace,原題《Dance to the Oboe》


槽邊往事和菜頭 出品

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