八字命宮的正確計算方法 本文關(guān)鍵詞：計算方法，正確，八字命宮
八字命宮的正確計算方法 本文簡介：八字命宮的正確計算方法一、命宮命宮是人出生時在東方升起的星座，主宰一個人的天賦才能和天生性格。她在人體中屬大腦，管一個人的思想、行為。如果您的八字五行不好確定，命宮的五行屬性也可以用來確定人的主五行。神無廟無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主，故有命宮之說，不然流年星辰，為兇為吉，以何憑據(jù)？此法看是何
八字命宮的正確計算方法 本文內(nèi)容：
八字命宮的正確計算方法
一、命宮
命宮是人出生時在東方升起的星座，主宰一個人的天賦才能和天生性格。她在人體中屬大腦，管一個人的思想、行為。如果您的八字五行不好確定，命宮的五行屬性也可以用來確定人的主五行。
神無廟無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主，故有命宮之說，不然流年星辰，為兇為吉，以何憑據(jù)？
此法看是何月生人坐于何時，然后方定命坐何宮。
起法：先將所生之月從子上起正月，逆數(shù)順序為亥上二月，戌三，酉四，申五，未六、午七，已八，辰九，卯十，寅十一，丑十二，逆行十二位。逆數(shù)至生月止。
再將所生之時加于所生之月，順行十二位，逢卯即安命宮。
假令甲子年三月戌時生人，將正月加在子上，二月在亥，三月在戌為止，又將戌時加在戌上，順數(shù)到
“卯”，“卯”在“卯”位，即為卯宮。仍隨甲子年起，如起月之法。甲已之年丙作首，乃戊辰宮也。次看三方本命流干犯何星兇吉推之。
如1998年五月十七日寅時生人，按子位正月，亥為二月，戌為三月，酉為四月，申為五月，然后在申上起寅時，酉上起卯時，則酉為命宮支。再按1998戊寅年起月法，其酉位天干為辛，則辛酉為命宮。
八字命宮應(yīng)該嚴格按照太陽的相對運動來確定命宮的宮位，所以以上的起法就會有些偏差。
校正方法：
正月太陽在子宮，雨水后第五天進入亥宮，以二月安命；
二月太陽在亥宮，春分后第七天進入戌宮，以三月安命；
三月太陽在戌宮，谷雨后第九天進入酉宮，以四月安命；
四月太陽在酉宮，小滿后第十天進入申宮，以五月安命；
五月太陽在申宮，夏至后第九天進入未宮，以六月安命；
六月太陽在未宮，大暑后第八天進入午宮，以七月安命；
七月太陽在午宮，處暑后第九天進入巳宮，以八月安命；
八月太陽在巳宮，秋分后第11天進入辰宮，以九月安命；
九月太陽在辰宮，霜降后第13天進入卯宮，以十月安命；
十月太陽在卯宮，小雪后第12天進入寅宮，以冬月安命；
冬月太陽在寅宮，冬至后第八天進入丑宮，以臘月安命；
臘月太陽在丑宮，大寒后第五天進入子宮，以正月安命。
舉例來說。如果您的生日是正月，但在雨水中氣之后第四天，還用正月起命宮，如果是雨水之后第五天，就要用二月起命宮了。這個就很好解釋六十年前與六十年后相同的八字，命運卻會有所不同。譬如說2002年正月十一日辰時生人的八字：
壬壬辛壬
午寅酉辰
上面的八字，在雨水之后第三天，應(yīng)該用正月起命宮，即命宮在亥。但是在六十年之后的2062年正月，肯定還會有辛酉日，壬辰時出生的，八字還是跟這個八字一樣，都是壬午壬寅辛酉壬辰，但六十年后，他可能就是雨水之后第六天，第七天了。就需要用二月起命宮，即命宮在戌。命宮都不同，自然命運也不同。
二、十神
比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印
1、比、劫
所謂比劫，是以日主（八字第五字—－日柱的天干）為標準，日主代表自己，而與自己相同的五行，陰陽又相同為比（比肩），如：甲見甲、乙見乙、丙見丙、丁見丁、戊見戊等等。陰陽不同為劫（劫財）。比如日主是壬水，那么遇到其他的壬水，就是你的“比”，遇到癸水就是你的“劫”。比劫強，財輕者，重友誼，愛打抱不平。
又叫“比劫幫身”，與日干屬同類之物，均可助日干之力，如甲見甲（比）、乙（劫）、寅（祿）、卯（刃）之類，正如一個人打不過人家，有兄弟幫忙或壯膽，就能打過人家。
日干弱，不能勝任財官傷食之消耗，柱見比劫則為喜，如柱中財多身弱，喜比劫幫身克財；柱中官殺旺而身弱，喜比劫幫身敵官殺；柱中傷食旺而身弱，喜比劫幫身泄氣也，行運亦如之。人命逢之，兄弟有情，朋友得助，社會關(guān)系良好，發(fā)達亦是必靠兄弟朋友之助。日干本強，又見比劫來幫身，則為禍也。
2、傷官
傷官乃是日主所生之物。具有泄身，生財星，以及克制正官的功能；與日主是不同陰陽屬性，即陽生陽或陰生陰。如日干即甲(命主)見丁就看作為傷官。其他日干對照：乙-丙、丙-己、丁-戊、戊-辛、己-庚、庚-癸、辛-壬、壬-乙、癸-甲(相同關(guān)連)。
附：天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。
1、天干相生
甲、乙木生丙、丁火；丙、丁火生戊、己土；戊、己土生庚、辛金；
庚、辛金生壬、癸水；壬、癸水生甲、乙木。
注：天干地支均同性相生（克）力大，異性相生（克）力小。
2、天干相克
甲、乙木克戊、己土；戊、己土克壬、癸水；壬、癸水克丙、丁火；
丙、丁火克庚、辛金；庚、辛金克甲、乙木。
傷官格就是月支明透或者本氣為傷官的格局。關(guān)于傷官，古有“傷官見官，為禍百端”之說，因為在用神中，至為尊貴的用神是正宮，傷官是它的克星，所以見傷官破掉了貴氣，將災(zāi)禍連連。因此古亦有說法，那就是入傷官格，傷官一定要傷盡才好。所謂傷盡，就是在八字中四柱一點也不能出現(xiàn)正官。八字中如果傷官多，有財星的，或行身旺運，或行財旺運，都會富貴；行食傷運都會發(fā)財。
古代命理學家認為：傷官乃小人之情，喜財而妒官，又行財運，反生富貴。此外，入傷官格的人，命局中傷官與身旺相，不見財星的命慟主兇。這種人一旦遇到正官的歲運，就會大禍臨頭，理應(yīng)盡快退身避職。
大凡傷官格的人，只喜身旺財旺的大運，如果行運到財衰和日主死絕等地，那就財脫無祿廣，不是官司打輸，就是死期臨頭了。
所以，《淵海子平》中有歌曰：
傷官傷盡最為奇，尤恐傷多反不宜；
此格局中千變化，推尋需要用心忌；
火土傷官宜傷盡，金水傷官要見官；
木火見官官有旺，土金官去反成官；
惟有水木傷官格，財官兩見始為歡。
下面舉一個傷官格八字：甲寅
庚午
丙午
甲午。
八字中月支午中己土對丙火來說，是我生的傷官。由于此傷官格中沒有官星癸水，所以傷官傷盡，加之傷官多，月干透出庚金財星，自身丙火坐午，午又是丙火的帝旺之鄉(xiāng)，所以是個富貴的命。
3、食神
日干所生之五行稱之為食傷，又叫兒。同性相生者叫食神，即陽生陽或陰生陰者叫食神。日干是陽干時，則被日干所生之陽干或陽支均是日干之食神，日干是陰干時，則被日干所生之陰干或陰支亦是食神，譬如日干是甲時，丙與巳均是甲之食神；日干是乙時，則午與丁均是乙日干之食神。
食神格是指月令地支食神明透天干，或者本氣為食神的格局。
《淵海子平》中講過：食神有氣勝財官，先要他強旺本干；
若是反傷來奪食，忙忙辛苦禍千般。它的意思很明白，就是身旺自然喜歡食神，如果食神健旺，食神也能發(fā)揮財官的作用。食神多了反而為忌，因為食神重見為傷官，反而奪食不美；食神最忌偏印，見偏印為倒食，不貧則有兇災(zāi)，有偏財解救另論。
食神如在月令提綱出現(xiàn)的就只要一位，并且要身旺，因為食神能夠生財；如逢身弱，見食泄身，那就難以生財了。
對于入食神格的人來說，四柱忌印綬、官殺，歲運中遭遇也是如此。如果大運一旦進入食神、財運，便可發(fā)財。
食神格八字舉例：己未
壬申
戊辰
庚申
這里的食神健旺，所以可取為食神格局。這里食神還是命局中的用神，通身財
之關(guān)。由于日主自身戊土，自坐強根，得年干支助，所以不弱。局中最美之處就是時柱庚申，為食神坐祿旺，整個命局一下子變得秀氣。所以又有歌曰：食神身旺喜生財，日主剛強福祿來；身弱食多反為害，或逢梟食主兇災(zāi)。
提示：傷官和食神的區(qū)別：
傷官和食神是八字中，以日的天干為“我”，我生者為食傷。如果我為陽，例如我是甲，木生火，甲可生天干有丙丁，地支有巳午；其中甲生丙，甲丙都是陽性天干，這時丙就是甲的食神，丁就是甲的傷官，午是陽性地支，所以午是甲的食神、巳是陰性地支，巳就是甲的傷官。其他天干地支同理。
財：
附：天干地支之間八種生克方式
：生
克
會
合
刑
沖
破
害
1、生。它指五行中的某一行對另一行給予扶持性的施予。生有給養(yǎng)、生育、庇護、支持和文飾等義象。受生之五行增力，主生之五行減力。
甲乙寅卯木-生-丙丁巳午火-生-戊己辰戌丑未土-生-庚辛申酉金-生-壬癸亥子水-生-甲乙寅卯木。
2、克。它指五行中的某一行對另一行給予壓迫性的制約。克有管束、壓制、牽制、打擊、剝奪、攻伐、摧殘和殺戮等義象。受克者減力，主克者也減力。
甲乙寅卯木-克-戊己辰戌丑未土-克-壬癸亥子水-克-丙丁巳午火-克-庚辛申酉金-克-甲乙寅卯木。
3、會。它指五行中的某一行匯聚一方之氣，組成強大陣營，所謂“物以類聚”嘛，猶如人類組成“同盟會”、“同鄉(xiāng)會”、“同學會”等各種社會組織一樣，以此來增強自己的實力。這也是生的一種特殊形式。會有同類相聚、同氣相求、會合、聚會、薈萃等義象。
寅卯辰會東方木局
巳午未會南方火局申酉戌會西方金局
亥子丑會北方水局
辰戌丑未土會中央土局
4、合。它也是生的一種特殊形式，指五行中的兩種或三種五行串通一氣，組成聯(lián)合團體，以此來增強自己的實力。合有合伙、合作、和好、結(jié)合、合住等義象。合的具體方式又分為干五合、支三合、支半合、支拱合、支六合、支暗合、干支合等七種。
干五合即：甲己合土
乙庚合金
丙辛合水
丁壬合木
戊癸合火。
支三合即：亥卯未合木
寅午戌合火
巳酉丑合金申子辰合水。
支半合即：亥卯合木
寅午合火
巳酉合金
申子合
卯未合木
午戌合火
酉丑合金
子辰合水。
支拱合即：亥未拱木
寅戌拱火
巳丑拱金申辰拱水。
支六合即：寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水子丑合土
午未合火土。
支暗合即：丑寅合卯申合午亥合子戌合等支中藏干相合者。
干支合即：戊子
壬午辛巳庚辰己亥甲午丙戌等天干與坐支藏干相合者。比如丑寅合，丑中有藏干癸、辛、己，寅中藏干有戊、丙、甲，這戊癸合，丙辛合，甲己合，所藏三干不是都相合嗎？子戌合，就是子中藏有癸，戌中藏有戊，這戊癸不是相合嗎？干支合也一樣啊，甲午合，就是午中藏有一個己干，與天干甲木相合，即是干支合。
5、刑。它指一種或兩三種五行施行自我折磨或相互折磨、相互制約。也是克的一種特殊表現(xiàn)形式。刑有刑罰、刑傷、折磨、虐待和阻滯等義象。
子卯相刑，為無禮之刑；
寅巳申相刑，為恃勢之刑；
丑未戌相刑，為無恩之刑；
辰午酉亥自刑。
相刑容易理解，就是互相克害的意思。自刑是指如某人受了刀傷，如果是他人所為，就是相刑；但如果是他自己所為呢，就是自刑啦。大凡自作多情、自找沒趣、自找麻煩、自作孽、自己打自己嘴巴、自己關(guān)自己禁閉、自己詛咒自己、自己虐待自己、自殘、自尋短見等等，都是自刑。
6、沖。它指兩種方位對立的五行相互沖戰(zhàn)，是五行之間一種猛烈的交流形式。沖有沖擊、沖撞、沖突、沖動、沖開、沖散、沖破、沖掉、沖走、沖出、沖進等義象。
天干相沖為：甲庚沖
乙辛沖
丙壬沖
丁癸沖
地支相沖為：子午沖
寅申沖
卯酉沖
巳亥沖
丑未沖
辰戌沖
7、破。它指兩種五行的藏干之間相互破壞。它也是克的一種特殊表現(xiàn)形式。破有破開、破壞、破敗、破損、破散、破傷等義象。
子酉相破
卯午相破
申巳相破
寅亥相破
辰丑相破
未戌相破
子酉、卯午不是相生嗎？怎么又相破呢？寅亥還是相合啊，怎么也相破呢？因為干支五行之間的生克關(guān)系，是和人與人之間的關(guān)系同等復雜的，因為干支五行就是模擬世間萬事的符號。母子之間不是相生嗎？夫妻之間不是相合嗎？但是他們之間也有矛盾啊，世界上還有不少母親虐待子女，子女傷害父母，夫妻互相折磨、殘殺的事呢，這就是生合之間的破啊。
8、害。它指兩種五行之間相互妨害，也是克的一種表現(xiàn)形式，又叫相穿。害有妨害、損害、迫害、陷害、謀害、殘害、殺害等義象。
子未相害
丑午相害
寅巳相害
卯辰相害
申亥相害
酉戌相害
比如丑午相害，是什么在相害呢？是丑中的癸水要謀害午中的丁火，午中的丁火卻在殘害丑中的辛金，而己土呢，又在殺害丑中的癸水，外面看是午火生丑土，一團和氣，里面可正演著武打戲呢。
4、正、偏財
八字中以日干所克者為財，同性（指五行的陰陽屬性）為偏財，異性為正財。
比如說，日干是壬水（壬水為陽，癸水為陰），水是克制火的，由此八字中只要出現(xiàn)了火就是遇到了財星，如果是丙火就是偏財，如果是丁火就是正財，丙火為陽火，丁火為陰火。
5、正官、偏官
所謂的正官和偏官就是說管著，管著你的就叫官。命理學當中，把日主收到的外力制約，稱之為管。后來便于稱呼，而且跟現(xiàn)實社會的構(gòu)成部分接近，定義為“官”。
偏官是指著同性之間的相互排斥和制約作用。比如，甲木陽干以庚金陽干為偏官；以辛金陰干為正官。同樣，辛金陰干以丁火陰干為偏官，以丙火陽干為正官。
陽與陽相對，謂之偏。猶如男人遇到了男上司，克伐無情。使用自己跟當驢當馬一樣，刻薄極致。
而陽與陰相對，謂之正。猶如男人遇到了個女上司，縱然女人是個女漢子，也是異形間相互吸引，形成了一種管理有情的局面。沒有那種極致和刻薄，也就是說，凡事留有一點余地存在。而且男的下屬也服管，女上司管理也柔和。
同樣的道理也可以用在陰干之上。陰干的女命，遇到陰干七殺克身，猶如女上司，對自己除了打擊，刻薄還有妒忌，排斥，各種手段，帶著陰狠之象。而男上司，陽干與自己偏合化，就算合而不化，也是上下有情有意。甚至說，陰干女的，逢合陽干，容易跟上司曖昧。在家里，大致會討喜丈夫，在單位討喜領(lǐng)導，馬屁啥的拍的自然舒服。
以上解釋的是屬于陰陽之間的制約和排斥作用，可以延伸到五大星系在太陽系的變化和影響。而從格局定義來講，必須鎖定月令，也就是八字算命，必須以“月令為綱”。任何脫離了月令的預測，都是缺乏邏輯性和嚴謹?shù)目茖W推理的。
既然是以“月令為綱”，那么偏官與正官格局的區(qū)別，就在于月令的屬性如何。比如說，甲木生在申金月，天干辛金透出，這應(yīng)該怎樣區(qū)分偏官格局還是正官格局。如果按照《淵海子平》或者其他命書的理論，這屬于正官格局，因為正官透出。月令透出的為格局，如果月令不透出，就按照天干透出看看誰最有用，誰就是格局。按說，這種分析或者定義基本就是放屁，謬書誤人即在于此。以至于理論不清，邏輯混亂，造成百余年來學易者茫然不知所措。猶如去醫(yī)院看病，本來是腹腸絞痛，汗如豆滴，面色枯黃。不以內(nèi)科急診論治，反而根據(jù)面色來推斷，送到肝病科或者外科去了。月令才是主宰全局的樞紐，沒有月令為軸心，及如無國無君，群龍無首矣！
凡是月令與日主的關(guān)系為何，及如格局如何？比如，甲木生在酉金月，首先確定就是正官格局。生在申金月，就是偏官格局。不論是正官透出，還是偏官透出，皆宜月令為綱。月令格局確定之后，再根據(jù)日主與月令之間的關(guān)系，看衰旺之間的相互影響。從理論上，來劃分是官殺旺身弱了，還是官殺弱身旺了。還是中和了，還是中和偏旺，還是中和偏弱。
如果是月令官殺肆虐，帶旺了全局的一片財殺，日主根氣蕭條，無法與官殺形成抗衡，或者有根，卻又不足以形成壓力分擔，單凡是命局當中有引化之物，便從化官殺。有的屬于真從財殺，真從官殺，也有的假從官殺，假從財殺。
例如：真從官殺
庚申年，乙酉月，甲申日，辛未時
例如：假從官殺
庚申年，乙酉月，甲申日，壬申時
例如：真從財官
庚申年，乙酉月，甲午日，戊辰時
例如：假從財官
庚申年，乙酉月，甲子日，己巳時
例如：真從弱
丁巳年，己酉月，甲午日，庚午時
例如：假從弱
丁巳年，己酉月，甲辰日，丁卯時
其中的區(qū)別變化，學易者自己好生區(qū)別，毫厘之差失之千萬里。
七殺女：
指的就是女命七殺格。
七殺格是一種八字，在四柱八字預測中,人們習慣用六親的觀點看問題,生我者正印偏印(好比父母,主要指母親),我生者傷官食神(同性為傷官,異性為食神),同屬性者比肩劫財(同性為比肩,異性為劫財)我克者妻財(妻子,財產(chǎn)),克我者官鬼(同性為偏官,異性為正官)，偏官又叫七殺。
10個天干,甲木到庚金間隔7位,庚金克甲木,并且陽克陽,兇。
乙木到辛金間隔7位,辛金克乙木,并且陰克陰,兇。
丙火到壬水間隔7位,壬水克丙火,并且陽克陽,兇。
丁火到癸水間隔7位,癸水克丁火,并且陰克陰,兇。
戊己土,庚辛金類推。
甲木以庚金為七殺,見為兇。
有七殺的并不都兇,如果七殺有制,可以為我所用,帶七殺的人殺氣比較重,有威嚴.像:八字中甲木如果帶丙火,遇七殺為有制,丙火克庚金,木生火,丙好比甲的兒子,可以保護甲,庚金就為我所用。
6、正印
所謂正印格，就是月支所藏天干為正印，或者月支本氣為正印的命理格局。在正印格中，正印是生我的，符合這種格局的人，身旺為福，四柱中最喜透出官星七煞，以及行官殺的運，因為官殺能夠生印。大忌柱中出現(xiàn)太多的財，這是因為財能克印，致使貴重的正印格受傷。至于四柱純，都是印，正印太過，反而會走向亊物的反面，主日主孤苦。
《淵海子平》中有詩曰：
月逢正印喜官星，進入官鄉(xiāng)福必清；死絕運臨身不利，身弱逢印必豐隆。
這就是說，正印格局身旺喜行官運,身弱喜行正印運，局運喜見官星；忌財多破
印，或行身弱的死絕之地的歲運。但印星太多太雜也不為喜，印多為梟，照常災(zāi)禍綿綿。也忌正印、偏印同顯。而身太旺，即使行傷食之地也無妨，但從格除外。入正印格八字
舉例：癸未
乙卯
丙子
癸巳
八字中乙卯為兩個乙木，都是日主自身丙火的正印，所以入正印格，而且日支子對于日干丙火來說，在寄生十二宮中也正好處在天地氣交、氤氳造物的狀態(tài)，這就更加需要正印來促成了。妙在年柱、時柱中透出兩個官星癸水來，為這個正印格局增色不少。
正印
印綬是五行中生我的那一類。
正印就是生日元并且與日元陰陽屬性不同的天干和人元（支下藏干）。比如甲日主見癸水、乙日主見壬水之類。
正印，乃五行之正庫，金命見乙丑，木癸未，火甲戌，水土壬辰、丙辰是也?！堆哉劇吩疲骸吧暾。匕萦裉?。”《妙選》云：“五行入垣，官居五府?！笨梢姷帽炯艺橘F。本主同德為上，帝座為中，胎月為下。主人重厚魁梧，功名昭著。本家印又得貴格扶之，更妙。若木得浮水印，火得木印，多兼他權(quán)外財。若身克印，或印克身，廢而復興。若水人得火印，火人帶浮水印，次于本家印，然須本主有旺氣，方吉。若克破別無福救，或空亡，只作清閑道僧、無成舉人。若五行有清氣，則絕世高人；有煞則貧賤。
有貴人夾印，如丙丁火命以甲戌為正印，卻得酉亥夾之，酉亥乃丙丁貴人；壬癸水命以壬辰為正印，卻得卯已夾之，卯已乃壬癸貴人?！度〞酚腥A蓋印，如亥卯未得癸未之類。
有文章印，如戊寅見癸未，辛已見甲戌，庚申見乙丑，癸亥見丙辰，乙亥見壬辰，乃納音克身，干神復制。戊午得癸未，
庚子得乙丑，丁酉得壬辰，己卯得申戌，辛酉得丙辰，干神制支神合之類。
諸印要逢庫墓，若生旺扶助互換，祿馬貴人并相合者，至貴之命。最忌刑沖破害，三合六合上見鬼，如甲戌日得癸酉時，
則減力。水命人得本家印無益；得木印損氣；得土印，支干有交涉者，名官??；無交涉者，名鬼印。
又有福聚印，如年、月、日、時、胎五位俱無氣衰敗，得正印偏印俱在此，印上或庫或旺，雖有煞神，至是受制，此之謂福聚印。
有禍聚印，如癸巳人帶壬辰印，柱多逢水，俱墓于辰，則癸巳受煞；以巳為命，巳火遇多則本命病，此之謂禍聚印。
有破福成禍印，如水人得浮水印，或月日時多帶土來，本家印見鬼盛，是謂破福成禍。
有帶煞印，印中見貴煞，如壬子見壬辰、丙辰，子至辰謂之華蓋，壬人見辰為貴。若印中反克本命，無福神往還，名帶煞，主兇。
有臨空印，乃印落空亡，支無六合，見官貴，至賤而無成也。
有自刑印，如庚戌人帶乙丑，金人見金印固好，丑戌相刑，以金刑金，此類不如無。雖有少福，亦終賤。馀準此推。
凡論印，更得真五行與納音同氣，尤妙。但主少安逸，不利六親，難為子息。
7、偏印
就是生日元并且與日元陰陽屬性相同的天干和人元（支下藏干）。偏印是陰生陰，陽生陽即同性相生的關(guān)系。
指人元偏印、四柱偏印，人元偏印。
偏印，又叫吞啖煞，是食神的七殺，專門克制食神，所以又叫倒食。比如甲日主生丙火作為食神，火能生土，土就是甲木的財，土財旺能生金，金是甲的官，這樣食神生旺，財和官就都有了。這就叫流轉(zhuǎn)有情。
偏印之所以會稱為“梟印”、“倒食”，最主要的原因就是因為它是食神的七殺，是食神的克星。如果命局中只有偏印而沒有食神，那么就不是梟印而是偏印。偏印也是屬于印綬格局的一種。陽日主的偏印能夠與傷官化合，陰日主的偏印能夠與正財化合，都可以成為自身的福氣。
偏印、梟印口訣如下：
梟神見官煞，多成多敗，偏印遇財曜，反辱為榮，身旺為福，身弱乃貴，有傷官而平生豐潤。印星偏者是梟神，柱內(nèi)最喜見財星。
本格局要點：分清偏印和梟印最重要，關(guān)鍵看柱中有食神否。偏財能夠有效抑制梟印的禍害，或者用化合也可以解除梟印的災(zāi)害。
六親方面，代表女命之母親，男命之祖父，或親族長輩，或意外的幫助力量。偏印的才能較偏重于計劃性，及獨創(chuàng)性或設(shè)計方面，正印生活恬適淡泊，偏印生性離群孤獨。
食神格帶偏印，易遭災(zāi)禍,性格也會變得酷薄無情。日時偏印過多，需注意晚年時易陷于孤獨寂寞.女命如果偏印較重，還會與子息無緣，嚴重的話，尚有刑克.
因為女命以食傷為生殖機能及表示子息，這種現(xiàn)象，也要視格局制化情況，如制化得宜，不必有此擔憂.
偏印的象征有：一、喜歡往偏業(yè)發(fā)展（如宗教，玄術(shù)，靈學，特殊技藝等），也容易獲得成就。二、常有是非現(xiàn)象，且口說難辯.三、常有自己不想承擔或做的事，有受逼的現(xiàn)象，且不得不做，身不由己.
四.
有多事之煩惱，難以應(yīng)付。
偏印臨長生，主與生母緣薄.偏印臨沐浴，主職業(yè)多變.偏印臨冠帶，或臨官，或帝旺，主與生母緣薄，發(fā)展副業(yè)有所成就.偏印臨衰地，一技在身，四處奔波，與父母緣較差.偏印臨墓，多主做事虎頭蛇尾，有始無終.偏印臨胎地，多主與母緣較差.年柱偏印且為忌神，主破祖業(yè)，損家名.
偏印又叫梟神，是生我且與我陰陽相同的五行，所以偏印的寓意表現(xiàn)為“生我的同時又排斥我”，表現(xiàn)為不情愿相生，生的力度比較小。
⒈偏印所代表的人：繼母、養(yǎng)母、乳母、長輩、教師、祖父、和尚、星相家、相師、五行家、氣功師、學者、醫(yī)師等。
偏印是陰生陰，陽生陽即同性相生的關(guān)系。代表孤僻、超俗、隱秘、直覺、冷門、寂寞、宗教。有多種稱謂，有制為偏印，無制為倒食，見食為梟神、“退神”、“吞陷煞”。
偏印的概念：文學、藝術(shù)、演藝、教師、機智、機變、靈感、科研、發(fā)明、創(chuàng)造、偏執(zhí)、懶惰、失盜、宗教、具服務(wù)性、領(lǐng)悟力強、創(chuàng)造力強、見解獨特、言語偏頗、離奇怪異、貌合神離、名譽受損、非正統(tǒng)的偏業(yè)（五術(shù)玄學、醫(yī)生、藝術(shù)、律師、宗教、自由業(yè)、服務(wù)業(yè)）。
偏印的六親：代表女命之母親，男命之祖父，或侵族長輩，或意外的幫助力量。
偏印的事物：能助長我的食物但我并不喜歡這食物（如藥，含有高量養(yǎng)份，但不適合于肉身的食物）、房屋。
偏印的人體：代表頭發(fā)，皮膚，肢體；
木為偏印——有文藝創(chuàng)作才華，感覺纖細，較神經(jīng)質(zhì)；木太旺則火塞。
火為偏印——積極，做事能捷足先登。土被火烤，太過則硬板。
土為偏印——喜競爭。金被土生，土太過則金的光輝被埋沒。
金為偏印——追求思想之滿足，容易偏激，鍥而不舍，不眠不休。
水為偏印——工作變換不定。有巧智、奇思。木受水生，水太過則木漂流。
甲-壬：甲木無根，遇壬水而漂流。
乙—癸：根芥之資，難成大林。
丙—甲：太陽光被林木遮掩。
丁—乙：燈火被風吹熄滅。
戊—丙：不孕癥。
己—?。菏軅l(fā)炎。
庚—戊：寶劍塵封，懷才不遇。
辛—己：美玉蒙塵，懷才不遇。
壬—庚：聰明反被聰明誤。
癸—辛：權(quán)力喪失，不得自尊。
民間八字最準算法
流年全都用支通干起十神看年月日時胎身命吉兇人和事，一但落空亡，本來該發(fā)生的現(xiàn)象就會沒有，只有填實的時候，相應(yīng)的人或事才會體現(xiàn)出來，要注意的是空亡只有天干才能填實
凡男命，日干的論六親時都以日干論。
凡女命日支通干論六親時都以日支通干論。
如寅日支必須甲起六親，這就是你在算八字時，有的能算準確,只有甲寅,乙卯，戊辰，己未，庚申.辛酉，己丑,日主坤造能算準！其與日主坤造，是算不準確的。胎元命宮身宮才是真我！年月日時看六親！十二神,地支藏干。
天干地支，互通。甲木通寅，乙木通卯，丙火通已，丁火通午，戊土通辰戍，己土通丑未，庚金通申，辛金通酉，壬水通亥,癸水通子。因為男為天女為地，女不能為天。天干受傷地支也不行。地支受傷干也不行。干支互通！是真宗。
六親損斷：
看命須當細推詳，先講六親定兇亡，內(nèi)外六親分遠近，心在身死門戶張。
偏財被劫先克父，食旺財旺母早亡，羊刃被克妻身逝，陰遇陽干夫必傷。
七殺攻身必有禍，比劫入墓兄弟殃，傷官傷于子女宮，運再刑沖子必傷。
年上天克地又沖，祖輩災(zāi)患不可當，到食臨死方去母，印合干支丈人亡。
女命無煞真富貴，官煞結(jié)黨身有殃，比劫重逢月干配，須當另娶一偏房。
羊刃逢沖兇禍至，不克爹媽損自己
測算方法：
所謂“明顯六親”，實際是指命局中天干六親信息清透。藏干是真心六
靚！
首先，我們來重溫一下，十神與六親的關(guān)係。
男命︰
正印代表母親。偏財代表父親。正財代表妻子。食神代表兒子。
傷官代表女兒。比肩代表兄弟。劫財代表姐妹。偏財代表情人、戀人。
女命︰
正印代表母親。偏財代表父親。正官代表丈夫。食神代表女兒。
傷官代表兒子。比肩代表姐妹。劫財代表兄弟。七殺代表情人、戀人。
以上六親是命主最直接最親近的人，其訊息量最強，相對比較準確。
具體查找方法：
1、用流年干配流月支查空亡；
2、用流年運查空亡；
3、用流年流月查空亡；
4、不管哪一個空亡。用流年干加她所生的日支查代路空亡和追魂空亡。
一、配偶（與日干相合為首先用神，無與日干相合的字則以日支為用神）
1：日支為配偶宮，其本位及其合、沖日支之方位，為配偶方位（出生地為準）
2：以日支五行計算其配偶的兄弟姊妹個數(shù)
3：日支生日干，配偶對本人好，能幫助自己
4：日支克日干，配偶制約自己
5：日支同日干主婦唱夫隨
6：日干克日支，主自己約束配偶
7：日干生日支，自己順從配偶
8：日干入日支墓，配偶總想約束自己，但本人不聽從配偶
日支或配偶星為金，
二、配偶性格
1：日支所落十二神、日支所落六親、日支通天干直斷、日支
起太歲，配合月干月支時干
2：日支空亡時，配偶天馬星空、我行我素
3：日支空亡有兩種可能性，日支與空亡地支相合，日支自空亡
4：配偶相貌特征
甲：高大強壯，身材僵直，威武穩(wěn)重，老成練達
乙：雖高但瘦，體不直而柔，水蛇腰，為人柔弱
丙：身材中等，體壯身健，方面而紅，顴骨高，外強中干
?。荷聿闹械?，體態(tài)輕盈，尖瓜臉，脆弱
戊：中上等身材，體壯身健，方面而黃，穩(wěn)重老成
己：中下等身材，面凹，精明能干
庚：身高體強，面方而白，八字腳，直率坦誠
辛：身高而瘦，尖瓜臉，外柔內(nèi)剛
壬：身材中等，面方而白，大眼睛，眼神飄忽不定
癸：身高中等，尖瓜面而黑，肩寬，八字腳
子：臉方白，大眼睛，顴骨高，豐滿貌似觀音
丑：面方、鼻低，不高
寅：方臉方額，顴骨高，耳厚眼大，寬下巴
、高鼻梁、山根低
卯：水蛇腰，腿細羅圈，長方臉，唇厚，毛發(fā)重
辰、戌：方臉方額，顴骨高，眼大，寬下巴，耳厚
巳：個不高，上窄下寬，顴骨高
午：臉上寬下窄，顴骨高，肩寬腰圓身高
未：臉上寬下窄，身寬、身高，八字腳，肚大腰圓
申：額有棱角，臉白豐滿，尖頭頂，個中等
酉：方白臉寬額，豐滿中等個
亥：水蛇腰、細個高，八字腳，探頭
三、婚災(zāi)標志
1、月支為白喪吊（克配偶）
2、月支空亡主離異，同床異夢
3、月支被刑沖穿絕離散
4、年月或月日見辰巳或戌亥全
5、月支或日支伏吟
6、命局見三子、三丑、三寅、三午、三未、三申、三酉、三亥
1）必須有天干相通的字
2）三垣必須有其中一字
3）三字不可空亡，不可被刑沖穿絕
7、婚災(zāi)日：癸亥、辛亥、丁巳、壬子、戊申、庚子
8、月支過度寒或過熱婚不利
9、甲乙月干之女婚不利（乳頭一定有毛）
10、孤獨命格
寅申巳亥時生于正月，子午卯酉時生于五月，辰戌丑未時生于九月
11、月支是配偶星或日支之墓克配偶
上述條件成立后，月支幾次被刑沖穿絕（包括四柱、三垣）則離幾次婚多散少聚格：
四柱有丙午或丁未見到壬癸、亥子多1）配偶遠方2）同床異夢3）婚嫁遠方人
四、婚姻大運
1．大運與日柱互為空亡
2．女命大運與日柱互為官殺
3．男命大運與日柱互為財星
4．大運地支為日支桃花
5．大運地支與日支相合
6．男命以日干起太歲大運為六合
7．女命以日干起太歲大運為官符
8．大運地支與月支相合
9．大運地支沖月支
10．大運地支起太歲，月支為六合
11．大運地支與四柱中桃花相合
12．運支沖四柱桃花
13．男命大運與月柱互為財
14．女命大運沖合財
15．男命大運沖合官
16．日柱納音起長生，2、3步運為沐浴
17．大運地支是月柱的空亡
五、婚期（首先確定婚姻大運，再確定婚姻之流年）
1、以流年地支起太歲，男命，運干或日支、月支為六合，女命為官符
2、流年沖合運支
3、女命流年行官殺
4、男命流年行財星
5、流年與運支合成日干五行
6、流年支與運支合，男成財、女成官
7、日支與運支飛出桃花
8、女命日支與運支飛出官符或官星
9、男日支與運支飛出六合或財星
早婚訣
年月財官沒有破，四柱干支三六合。日干旺相財官多，早婚標志不用說。
晚婚訣
日時財官有刑克，財官不現(xiàn)運蹉跎。財官有傷官受害，男女大運比劫多。
婚前失貞訣
年月日上財不顯，男命時柱正財活。時柱妻子同時有，肯定先孕后結(jié)合。
財官不在夫妻宮，他支有合密友多。妻宮同藏正財劫，刑沖破害失貞多。
女命七殺年月現(xiàn)，節(jié)操難保功身過。
配偶方向訣
月支起日要記清，數(shù)到生日就要停；落支地支找對沖，兩點一線方向定。
配偶遠近訣
妻星在年不沖克，遠方之女不用說。年月相沖財官遠，驛馬財官距離多。
妻星在月不沖克，近鄰之女為嬌娥。日柱財官不沖克，同事同鄉(xiāng)或同學。
時柱財官晚婚多，年齡比己小得多。年日柱上有相合，多在近村找公婆。
配偶屬相訣
配偶屬相何處找，鄰支沖日仔細瞧。被沖本身是屬相，合住被沖也可要。
日支鄰支若有合，破合即為屬相標。若與年支合比沖，本身屬相可參考。
動婚訣
男女婚前看月令，遇合遇沖動感情。流年六合來串宮，也主當年婚姻動。
身旺歲運見財星，女命見官婚必成。男命財弱財臨旺，女命官弱臨旺成。
官星財星被沖動，歲運與局有合成。大運流年三六合，紅鸞天喜有喜慶。
男遇太陰女太陽，喜用到來婚事動。配偶被沖遇著合，配偶被合遇著沖。
流年桃花合入命，必然同居把婚定。
結(jié)婚時間訣
要知婚姻在何年，紅鸞天喜喜開顏。男用太陽女太陰，沖動日支是婚年。
本命大運與流年，三合偶星配佳元。流運本遇偶星旺，流年再遇結(jié)良緣。
流年女官男見財，俱旺也為婚姻年。流年大運命局全，天合地合喜事添。
偶星早現(xiàn)亦早婚，晚現(xiàn)不現(xiàn)婚亦晚。如要入庫莫用急，婚姻必定在沖期。
月日雙合
在這一年的境遇，正應(yīng)驗“大兇”不管查哪一年都是查流年流月流日，不是查生年。
“月日雙合”的論斷口訣
在一個命局中，月柱與日柱雙合的情況，不時可以看到。如月柱是庚辰，日柱是乙酉，則是天干乙庚合，地支辰酉合；月柱是甲子、日柱是己丑，則是天干甲己合，地支子丑合等。
月柱與日柱雙合，梁先生在《子平母法總則》中是這樣論述的：“可主16歲至45歲之時期，諸事亨泰”，并進一步論述：這種以月日雙六合為主局的命局，“最忌在大運、流年之中，又再重復遇到爭合，遇之定主大兇?！边@后一句的論斷的前提是：如果月柱庚辰與日柱乙酉雙合，再遇到大運庚辰，流年乙酉，就稱之為爭合，主大兇。
我在論命實踐中，遇到“月日雙合”案例并不多，但把“16歲至45歲之時期，諸事亨泰”的論斷用上去，十分應(yīng)驗，都得到命主的認同。
但月日雙合，同時在大運、流年中再遇到同樣的雙合，這樣的概率實在太低，我之前并未遇見。
在洛杉磯遇見一位美籍華人女士，原來是在市政府某部門工作。她給我講了自己的一段經(jīng)歷。她在年輕時，有一位論命“高手”曾經(jīng)斷她過不了40歲這一關(guān)。結(jié)果在40歲那年，果然得一場大病，病到幾次昏迷過去，不省人事，住進重癥病房，醫(yī)院幾次發(fā)出病危通知。有一天晚上，她又陷入昏迷，恰好與她同病房的一位老太太也在這天晚上突然因病去世，家人哭天搶地。因為她的病危在病區(qū)人人皆知，醫(yī)院工作人員還以為是她去世了。經(jīng)過這個晚上，她的病情奇跡般地漸漸好轉(zhuǎn)。
她把自己的生辰告訴我，由于沒有萬年歷在身邊，我答應(yīng)回上海后幫她看。
回到上海，又是“倒時差”，又有兩場在出國之前就已經(jīng)排定的風水講座，對象分別是一家房產(chǎn)公司和一家證券公司，時間排得很滿，直到今天才為她排出命局、大運、流年。
令我大喜過望！
她的八字是：癸未、壬戌、丁卯，庚戌。
她的月柱壬戌與日柱丁卯雙合，在16歲至45歲這個時段，她的運程確實十分“通泰”。
1982年她進入丁卯大運，而1982年的流年干支正是壬戌！
完全符合“月日雙合”，在大運、流年中又遇到完全相同的“雙合”！而她正虛歲40。她在這一年的境遇，正應(yīng)驗“大兇”。
那位曾經(jīng)為她論過命的人，定是掌握了這個“訣竅”的個中高手。
這個實際案例，再次驗證了論“月日雙合”的這個“訣竅”的準確性。
全息占法
1：以本人日干起太歲、定六親，配合到所求測者的年柱，分別定出其年干、支的十二神、六親，再配合到其年支所藏之干中
2：以年干六親定其大綱，為財者：財旺，有生意之像；為偏財者：多得外財；為印者：從事文教為官殺者：吃皇糧之人；為食傷者：主手藝、技術(shù)或靠嘴吃飯之為比劫者：自由行業(yè)或從商
3：以年支為輔助綱，年支六親輔助年干六親判斷，正官主正職，七殺主偏職
4：年支十二神為外債性格，年支藏干十二神為內(nèi)在性格
（七殺—無理爭三分、說話壓茬；白虎-不怒而威；梟神-疑心重）
5：地支藏干的六親為其自然狀況。
一、看納音財
1、一個納音財不受克—為十幾、幾十萬
2、兩個納音財不受克—為百萬
3、三個納音財不受克—百萬有余
4、四個納音財不受克—財產(chǎn)近千萬
5、五個納音財不受克—千萬有余
6、六個納音財不受克—財產(chǎn)過億
7、七個納音財不受克—富可敵國
二、看身宮
1、以日柱定空亡，身宮落空亡，主一生錢財不聚，漂浮不定，財來財去，即使有錢也是柱中其他人創(chuàng)造出來的。
2、身宮地支被刑沖穿絕，主一生財運不濟(空亡發(fā)論）。
3、身宮干支的十二神，均為吉星，身干生比日干，財產(chǎn)百萬；身干克泄耗日干，財運不濟。
4、身宮干支十二神均為兇星，身干比和日干，主財運不濟；身干克泄耗日干，財過百萬。
5、身宮天干為吉神，地支為兇星，身干比和日干，財產(chǎn)幾十萬；身干克泄耗日干，平民。
6、日干與身干相合，一生財運佳
三、看六合
1、六合在天干，同柱干支均為吉星（即在月干、日支、時干）都為幾十萬。
2、六合在地支，而天干為兇星，或六合在天干，而地支為兇星，或六合空亡均主貧窮。
3、六合被刑沖穿絕主破財，被何刑沖穿絕，則因何而破財。
4、六合被兇星合主破財，被何星合，則在何方破財；被吉星合，主得何方面財（空亡反論）。
四：看財星
1、印星在月干、日支、時干，而官殺臨印星、財星、官星，則為財流如日主
A:財旺幾十萬
B：財弱則為貧民。
2、財星與日干相合為財流入日主A:財旺幾十萬B：財弱則為貧民
3、財在天干，為花錢者，財在地支為守財奴，財有庫能存貯錢
4、滿盤比劫無財，主富貴
5、食傷與財兩均主富
6、滿盤食傷，無財，主想法多，但無財
7、身宮臨白喪吊病，主一生不存錢
當八字的某一五行偏枯且偏枯的五行沒有空亡時格局層次高才看納音的財官，否則層次低不足以得到納音方面的東西
八字偏枯方為貴，中和八字不成材
偏枯成假難成業(yè)，中和空亡反成貴
偏枯、中和不是指日干而是八字中所出現(xiàn)每個五行。
牢獄官非
1.朱雀被刑沖穿絕（假）
2.白喪吊在天干，太歲在地支
3.三刑字里有官殺
4.傷官正官兩旺
5.官星被刑沖穿絕
6.官星入墓
7、官星起長生，自坐死墓絕
8.官星被蓋頭截腳
9.食神、七殺兩均
10.比劫滿盤無官星
11.食傷滿盤無印
12.身弱財旺，因財犯官
13.食傷旺，行官殺運
14.七殺旺被沖，羊刃被沖
15.梟比一片，官星生梟
16.梟殺滿盤。
17.日主極旺或極弱，日支被刑沖穿絕，三垣被刑沖穿絕。
18.身旺財弱，財被截腳。
傷災(zāi)
1、三刑帶殺。
2、三刑帶白虎。
3、白虎被刑沖穿絕（無論真假）。
4、年月被刑沖穿絕。
5、胎元被刑沖穿絕。
6、日、時卯酉全，身上有傷（100%準）。
7、白虎滿盤。
8、庚辛重見主手指傷（100%準）。
9、印弱財旺，地支刑沖穿絕。
10、梟食兩均，地支刑沖穿絕。
11、財弱羊刃旺。
12、傷財兩旺，而身弱。
13、官殺沖刃。
14、食傷透干旺，水火兩旺主火災(zāi)。
15．兩行相戰(zhàn)。
16：日支為辰戌丑未，從高處掉下來
甲丁為七殺活喪吊白多為精神不正常，辰辰相見為喪吊白七殺也為精神病。
兄弟姊妹
1、兄弟姊妹個數(shù)（比、劫、祿、刃為兄弟姊妹星，月柱為兄弟姐妹宮）。
A:四柱中當日干的五行只有日干一個時，就以日干的官殺和食傷（無食傷就以財星個數(shù)計算）此數(shù)為母親所懷孕數(shù)。
B:四柱中，當日干與比、劫、祿、刃有兩個或兩個以上時，就以日干加比、劫、祿、刃、日干的墓、庫以及合、會、拱出的日干五行、地支暗藏和勾、合引出的日干五行的總數(shù)計算兄弟姊妹個數(shù)。
計算兄弟姐妹的個數(shù)時
日干為戊或己，辰戌丑未參與計算性地姐妹個數(shù)
日干為丙或丁，戌參與計算
日干為庚或辛，丑參與計算
日干為壬或癸，辰參與計算
印多比劫少，印的個數(shù)加日干
2.判斷兄弟姐妹情況
1）月支被刑沖穿絕有夭亡
2）月支空亡有夭亡
3）兄弟姐妹用神被蓋頭截腳有傷亡
4)兄弟姐妹用神被刑沖穿絕有傷亡
5）兄弟姐妹用神空亡有夭折
6）兄弟姐妹入墓有夭折
拱出、勾引合也為夭折之數(shù)
年月之兄弟姐妹用神比自己大，日時比自己小。
日柱納音起長生，月日為胎，二胎或多胎。
日柱納音起長生，年柱胎元為死，生時為死胎。
壬日生于酉月、乙日生于巳月為私生子。
抱養(yǎng)過繼或隨母改嫁
1）甲己地支見到丑未或辰戌，丁壬、乙庚地支見到寅申或卯酉，戊癸、丙辛地支見到子午或巳亥。
2）水納音日柱見到二戌
金納音日柱見到二未。
木納音日柱見到二丑。
火納音日柱見到二辰
以上為過繼抱養(yǎng)
官殺滿盤無比劫獨子
只有月干一個比劫，月支是比劫的墓，獨子。
月日三垣有兩個養(yǎng)，年干支均為印（或一個印一個梟）抱養(yǎng)之人。
月日三垣有兩個養(yǎng)，年干支均為財，過繼抱養(yǎng)。
年月有印梟而比劫坐印、梟或印梟做比劫主有異母或異性兄弟姐妹。
子女
一、定子女星，首選六合、小耗。
二、無六合、小耗。
女食傷男
1）有財星有官殺以官殺為用。
2）有財星無官殺以食傷為用。
3）無財星有官殺以食傷為用。
三、無官殺食傷看時干
子女星與日干同陰陽者與本人同性別。
子女星與日干異陰陽者與本人異性別。
子女星空亡，同陰陽的如果孩子與本人同性別則孩子不好養(yǎng)，與本人異性別則可養(yǎng)；異陰陽時，如果孩子與本人異性別則不好養(yǎng)，同性別則好養(yǎng)。
子女星空亡、入墓、被刑沖穿絕、時支空亡、時支被刑沖穿絕有流產(chǎn)。
子女的孩子的性別：找子女星的子女星看陰陽關(guān)系。
子女的學歷
1．生子女的納音為子女星的納音印
2．以子女星起太歲看子女星的青龍、官符看子女的事業(yè)
子女的事業(yè)
1．克子女星的納音為子女星的納音官
2．以子女星起太歲看子女星的太歲、官符
3．克子女星的五行為子女星的官殺
子女的財運
1．子女星所克的納音為子女星的納音財
2．以子女星起太歲看子女星的六合
3．子女星所克的五行為子女星的財
子女星的定位：
1．只有一個子女星則這個子女星就是唯一的子女星的用神
2．有2個或2個以上的子女星時，干1支2
年4
月3
日2
時
1
附：乾造、坤造
乾造的意思是男命，也就是說一個男性的生辰八字?！吨芤住分星瑸槟?。“造”：造化。整體即：（一個）男人的造化。
1、乾造
“乾”：乾為天、為圜、為君、為父，代表男性如：舊時婚姻中稱男方為“乾造”，男家為“乾宅”。
“坤”：kūn，中國漢字含義之多，”坤“后用為女性或女方的代稱。
乾造即為男命，坤造即為女命。
如下八字為女命八字：
印
印
日
官
坤造
壬
壬
乙
庚
辰
寅
卯
辰
(日空子、丑)
如下八字為男命八字：
印
印
日
官
乾造
壬
壬
乙
庚
辰
寅
卯
辰
(日空子、丑)
坤造：乙卯年甲申月庚寅日壬午時
胎元：乙亥命癸卯身癸卯！
寅通甲起十神，甲見年乙為卻財，卯藏干比卻。見月甲比肩，申七殺！見日干庚為七殺，見時壬偏印，支午傷官。
胎元巳為正才，亥食神。見命宮癸正印，卯卻財！身為宮癸卯！
解：此人高17.1，面上有傷印。庚金克甲木。乙亥年失身甲見亥為六合。甲見庚為七殺。又一你失身男17.5高。對象屬雞。辛為正官。為西所以屬雞！
納音五行
1、納音由來
沈括曰：“六十甲子有納音，鮮原其意。蓋六十律旋相為宮法也。一律含五音，
十二律納六十音也。凡氣始于東方而右行，音起于西方而左行，陰陽相錯而生變化。所謂氣始于東方者，四時始于木，右行傳于火，火傳于土，土傳于金，金傳于水。所謂音始于西方者，五音始于金，左旋傳于火，火傳于木，木傳于水，水傳于土（納音與《易》納甲同法。乾納甲而坤納癸，始于乾而終于坤。納音始于金，金、乾也，終于土，土、坤也）。
納音之法：同類娶妻，隔八生子，此律呂相生之法也。
五行先鐘而后孟，孟而后季，此遁甲三元之紀也。甲子金之仲（黃鐘之商），同位娶乙丑（大呂之商同位謂甲與乙丙與丁之類，下皆仿此），隔八下生壬申，金之孟（夷則之商隔八謂大呂下生夷則也，下皆仿此）。壬申同位娶癸酉（南呂之商），隔八上生庚辰，金之季（姑洗之商此金三元終若只以陽辰言之則依遁甲順傳仲孟季若兼妻言之則逆?zhèn)髦偌疽玻?。庚辰同位娶辛巳（仲呂之商），隔八下生戊子，火之仲（黃仲之徵，金三元終則左行傳南方火也）。戊子娶己丑（大呂之徵），生丙申，火之孟（夷則之徵）。丙申娶丁酉（南呂之徵），生甲辰，火之季（姑洗之徵）。甲辰娶乙巳（仲呂之徵），生壬子，木之仲（黃鐘之角火三元終則左行傳于東方木）。如是左行至于丁巳仲呂之宮，五音一終。復自甲午金之仲娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，終于癸亥（謂蕤賓娶林鐘上生太簇之類）。子至于巳為陽，故自黃鐘至于仲呂皆下生。自午至于亥為陰，故自林鐘至于應(yīng)鐘皆上生”。
《蠡海集》曰：“萬物之所為以生者必由氣。
氣者何？金也。金受氣順行則為五行之體，逆行則為五行之用。順行為五行之體者，金生水，水生木，木生火，火生土，冬至起歷之元，自冬而春，春而夏，夏而長夏，長夏而歸于秋，返本歸原而收斂也。逆行為五行之用者，金用礦而從革，于火以成材，成材則為有生之用。然火非木不生，必循木以繼之，木必依水以滋榮，水必托土以止畜，故木而水，水而土。是則四行之類土以定位。故大撓作甲子，分配五行為納音，蓋金能受聲而宣氣故也。法曰：甲娶乙妻，隔八生子，子生孫而后行，繼代其位。初一曰金。金為氣居先，甲子為受氣之始，甲娶乙妻，隔八壬申是為子矣。壬娶癸妻，隔八庚辰是為孫矣。庚娶辛妻，隔八戊子火代其位。次二曰火。戊繼其后，戊娶己妻，隔八丙申是為子矣。丙娶丁妻，隔八甲辰是為孫矣。甲娶乙妻，隔八壬子木代其位。次三曰木。壬繼其后，壬娶癸妻，隔八庚申是為子矣。庚娶辛妻，隔八戊辰是為孫矣。戊娶己妻，隔八丙子水代其位。次四曰水。丙繼其后，丙娶丁妻，隔八甲申是為子矣。甲娶乙妻，隔八壬辰是為孫矣。壬娶癸妻，隔八庚子土代其位。次五曰土。庚娶辛妻，隔八戊申是為子矣。戊娶己妻，隔八丙辰是為孫矣。丙娶丁妻，隔八甲子金復代其位。甲午乙未起如前法。是故有五子歸庚之說。道家者流取其義用配五方之位，自子干頭數(shù)至庚字，則為其數(shù)。甲子金自甲數(shù)至七逢庚，則西方金得七氣。戊子火自戊數(shù)至三逢庚，則南方火得三氣。壬子木自壬數(shù)至九逢庚，則東方木得九氣。丙子水自丙數(shù)至五逢庚，則北方水得五氣。庚子土則自得一，為中方一氣。是為五子歸庚也。乃知金者受氣之先，順行則為五行之體，逆行則為五行之用。故六十甲子納音者以充萬物之用”。
《考原》甲：“五行以氣始形終為次，則《洪范》之水火木金土是也。
以播于四時相生為次，則《月令》之木火土金水是也。以飭庀五材相克為次，則《禹謨》之水火金木土是也。納音五行始金次火次木次水次土。既非本其始終，又無取于生克，故說者莫知其所自來。詳考其義，蓋亦祖述《易》象之意，即先后天卦之理也。各為圖以明之。
先天之圖乾兌居首屬金，次以離屬火，又次震巽屬木，又次以坎屬水，終于艮坤屬土，故始于金，終于土者乾始坤成之義也。金敢于天之剛，土取于地之柔，火附于天水，附于地，而木以生氣居中，此納音所本于先天之序也。
后天之圖亦以乾居首，而逆轉(zhuǎn)自乾兌之金，旺于西方；次轉(zhuǎn)而為離火，旺于南方；次又轉(zhuǎn)而為震巽之木，旺于東方；次又轉(zhuǎn)而為坎水、旺于北方；而土旺于四季故退艮坤以居終焉。此納音所本于后天之序也。
此圖以甲子、乙丑為金上元，壬申、癸酉為金中元，庚辰、辛巳為金下元。三元俱周則傳于戊子、己丑，為火上元，丙申、丁酉為火中元，甲辰、乙巳為火下元。自此以后皆依前圖金火木水土之次而用樂律同位娶妻、隔八生之法，以終于丁巳而納音小成矣。又自甲午、乙未為金上元起如前法，以終于丁亥而納音大成矣。
十干十二支相錯為六十，五音十二律相乘亦為六十。甲子金而乙丑亦為金者，同位娶妻也。乙丑金而壬申又為金者，隔八生子也。一行各三元而后傳于次行，猶春有孟仲季三月而后傳于夏也。自甲子至丁巳而五行之三元一擊，猶《易》之三畫之小成也。自甲午至丁亥而五行之三元又一周，猶《易》之六畫為大成也。其立法皆與律呂相應(yīng)。
2、納音干支起數(shù)合五行
甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戍五，巳亥屬四數(shù)。
《蠡海集》云：“或問曰：先天之數(shù)緣何而起？余答曰：數(shù)極于九，自九逆退取之，故甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戍五，天干已盡而地支獨遺巳亥，是以巳亥得四終焉。況夫亥為天門，巳為地戶，純陽之位為開闔之樞，所以關(guān)鍵五行也”。
《瑞桂堂暇錄》曰：“六十甲子之納音以金木水火土之音而明之也。一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土。然五行之中惟金木有自然之音，水火土必相假而后成音。蓋水假土，火假水，土假火。故金音四九，木音三八，水音五十，火音一六，土音二七，此不易之論也。何以言之？甲己子午九也，乙庚丑未八也，丙辛寅申七也，丁壬卯酉六也，戊癸辰戍五也，巳亥四也。甲子乙丑其數(shù)三十有四，四者金之音也，故曰金。戊辰己巳其數(shù)二十有三，三者木之音也，故曰木。庚午辛未其數(shù)三十有二，二者火也，土以火為音，故曰土。甲申乙酉其數(shù)三十，十者土也，水以土為音，故曰水。戊子己丑其數(shù)三十有一，一者水也，火以水為音，故曰火。凡六十甲子莫不皆然，此納音之所由起也”。
《考原》曰：“此揚子去《太玄》論聲律所紀數(shù)也。凡兩干兩支之合其余數(shù)得四九者為金，得一六者為火，得三八者為木，得五十者為水，得二七者為土。如甲子皆九得數(shù)十八，乙丑皆八得數(shù)十六，合之三十有四，故為金也。其余按數(shù)推之，莫不皆然。但所配一六二七等數(shù)與河圖之數(shù)不同。今按：大衍之數(shù)五十，其用四十有九。以兩干兩支之合數(shù)于四十九內(nèi)減之，余數(shù)滿十去之，余一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土，各取所生之五行以為納音。如是則與河圖相同。又揲蓍之法，用余策以定奇偶。此用余數(shù)以定五行，其理正相合也。如甲子子九乙八丑八，其合數(shù)三十四，于四十九內(nèi)減之，余十五，十不用，余五，屬土，土生金，故曰金。丙寅丁卯共合數(shù)二十六，于四十九內(nèi)減之，余
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