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孔宣的來(lái)歷 孔宣實(shí)力在封神榜中能夠排第幾?

孔宣的來(lái)歷

孔宣,到底是何方人物,孔宣的來(lái)歷究竟是什么?這個(gè)疑惑不僅是大家的疑惑,也是《封神榜》中姜子牙等人的疑惑。雖然知道孔宣的道行和法力都在眾人之上,但就是不清楚孔宣在何處修煉,是為何方神圣。一直到最后孔宣被準(zhǔn)提道人收走時(shí),眾人才明白孔宣其實(shí)是佛母孔雀大明王。

相傳混沌開(kāi)天辟地,上古神鳥(niǎo)吸收了交合之氣,后來(lái)便誕下了孔雀和大鵬。傳說(shuō)孔雀生下來(lái)性惡,愛(ài)好就是吃人,四五十里路一口氣就可以把人吸進(jìn)肚子里。某天如來(lái)正在雪峰頂上修煉,不慎被鳳凰之子孔雀吸入腹中,而如來(lái)不希望自己的佛身被后門(mén)的污濁之氣所沾,于是沖破其背部而出。本打算對(duì)孔雀做些什么,但眾神與諸佛都來(lái)此,說(shuō)道:“孔雀猶如你母,傷其孔雀就是傷你如來(lái)呀”。如來(lái)想想有些道理,便留下孔雀在西方繼續(xù)修煉,后被封為佛母孔雀大明王。在《封神榜》中,孔宣的來(lái)歷一直困擾著姜子牙等人,派出楊戩與哪吒皆不是孔宣的對(duì)手,就連道行法力皆在金仙之上的燃燈道人都是孔宣的手下敗將,赫赫有名的陸壓也只能與孔宣大戰(zhàn)四五個(gè)回合。就在姜子牙等人納悶孔宣的來(lái)歷時(shí),準(zhǔn)提道人前來(lái)助陣,將孔宣是鳳凰之子的身份告訴眾人,隨后把孔宣降伏收走。

雖然有人對(duì)孔宣是不是孔雀大明王有疑惑,但是在《西游記》與《封神演義》中兩者是同一個(gè)人物,都是以孔雀大明王為原型所創(chuàng)造出的虛構(gòu)人物。

孔宣是哪派人物

大家都知道孔宣是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮还苁潜臼?、道行還是法術(shù),都在眾神仙,甚至是佛之上,那么,孔宣是哪派人物呢?這個(gè)問(wèn)題我們最好是分兩面來(lái)看。

首先,孔宣在《封神演義》中其實(shí)算是反派人物,為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樗区P凰之子,不管是靈識(shí)還是道行都在那些凡人之上,為了代替母親守護(hù)殷商的責(zé)任,竟然不顧百姓的生死,留在商紂王的身邊,助紂為虐。雖說(shuō)守護(hù)承諾必然重要,但是倘若守護(hù)的是一個(gè)必定滅亡,而又注定會(huì)被推翻的王朝,真的可以不必助紂為虐。在《西游記》中的孔宣,也就是佛母孔雀大明王,不管說(shuō)他是哪派人物都不妥,這需要分時(shí)間段來(lái)進(jìn)行評(píng)判。早期,上古神鳥(niǎo)將交合之氣吸入,誕下孔雀和大鵬。孔雀性惡,吃人乃是他的本性,如來(lái)在雪峰頂上修煉時(shí),也不幸被其吞入腹中,如來(lái)想著自己好歹是個(gè)佛,不能從其污濁的后門(mén)出來(lái),便沖破其背部出來(lái)。本來(lái)如來(lái)想要和孔雀戰(zhàn)上一戰(zhàn),只是眾神諸佛都勸其住手,乃道:“孔雀猶如生你的母親,傷他就是在傷你如來(lái)啊”。于是如來(lái)將其留在極樂(lè)世界繼續(xù)修煉,后封其為佛母孔雀大明王。在密教修法中,以孔雀明王為本尊而修,稱(chēng)為孔雀明王經(jīng)法,又稱(chēng)孔雀經(jīng)法。至此,我們可以區(qū)分孔雀也就是孔宣在《西游記》中是哪派人物了。早期孔宣屬于反派人物,但自從封為佛母孔雀大明王后,并未做什么壞事,還一心修煉,乃是正派人物。

因此,要問(wèn)孔宣是哪派人物得分清楚時(shí)間段與生存環(huán)境,是佛教中的孔宣還是小說(shuō)影視劇中的孔宣。

孔宣的原型就是孔雀,天地混沌一片,上古神鳥(niǎo)鳳凰誕生了孔雀與大鵬,至此,天地間第一只孔雀就是孔宣出現(xiàn)了。經(jīng)過(guò)了數(shù)萬(wàn)年,才將五色神光煉化,修得人形??仔嫫淠给P凰,守護(hù)殷商的江山,擔(dān)任殷商的元帥。姜子牙等人束手無(wú)策,不管是楊戩還是哪吒,都不是他對(duì)手,而燃燈道人和陸壓也不敵孔宣,只能撐到幾個(gè)回合,連神器法物都被神光吸走了,至此,姜子牙只能掛出免戰(zhàn)的旗子。就此可以看出,孔宣的實(shí)力在陸壓、燃燈、哪吒楊戩之上。在《封神榜》中,眾仙之祖是鴻鈞老祖,排第一毋庸置疑;女?huà)z娘娘是大地之母排第二;太上老君排第三,想必也是認(rèn)可的;第四是接引道人,此人道行比準(zhǔn)提道人還要略高;準(zhǔn)提道人排第五,能將孔宣降服收走,實(shí)力絕對(duì)不容小覷;第六位第七位其實(shí)實(shí)力相當(dāng),就是通天教主與元始天尊。第八位至第十位中,多寶道人、孔宣以及云霄仙子畢竟沒(méi)有面對(duì)面打過(guò),不過(guò)看到原著中的描寫(xiě),應(yīng)該勢(shì)均力敵,水平差不多。

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