秦淮河流經(jīng)金陵一段，自六朝以來，一直是商旅集散之地，河兩岸秦樓楚館林立，至唐末杜牧的時代繁華不減當(dāng)年。如果說金陵在六朝時期的興衰歷史足以證明世事的反復(fù)無常，那么秦淮河的繁華不減，似乎又給人某種啟示?！恫辞鼗础芬磉_的便是作者途徑此地所觸發(fā)的懷古情緒。
《泊秦淮》
唐代：杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
詩的首句描繪了秦淮河的夜景：月光淡淡，煙水迷濛，風(fēng)景如畫。第二句敘事，補足前句，說明景色為夜泊所見。又引起下文，說明商女所唱，是因為“近酒家”才得以聽到的。從時間和邏輯順序看，應(yīng)該是先泊于秦淮，然后才看到此處風(fēng)景如畫。作者在結(jié)構(gòu)上來個先寫景，后敘事，這就收到了突出秦淮美景的效果。為什么要把一個歌舞煙花之地描繪成和平寧靜的港灣呢？因為杜牧本是經(jīng)邦濟世之才，他承襲了祖父宰相杜佑的遺風(fēng)，希望在晚唐多事之秋做出自己的貢獻。但他對政治、軍事、財賦等方面的建議，未能引起統(tǒng)治者的重視，他的大半生仕途生涯是在幕府和州刺史任上度過的，政治上的失意促成了他用欣賞的眼光看待寄情聲色、頹廢放浪的生活。于是秦淮河這一風(fēng)流之地，在杜牧筆下就成了風(fēng)高浪險的仕途中的一個避風(fēng)港，一個可以暫時忘懷世情的逍遙鄉(xiāng)。這從一個側(cè)面反映出作者對政治斗爭的厭倦之情。
詩的后半是聽商女唱后庭遺曲所引發(fā)的感慨。樂妓在酒店替客人唱歌，所唱之歌恰是產(chǎn)生于金陵的《玉樹后庭花》，這是耐人尋味的。陳后主茍且偷安，荒淫誤國，《玉樹后庭花》成了可恥結(jié)局的見證。詩人慨嘆唐末的統(tǒng)治者對前朝荒政取亡的教訓(xùn)”哀之而不鑒之“，《玉樹后庭花》傳唱不衰就是明證。詩人的心也為”商女不知亡國恨“而震動：不知亡國恨反倒少了一層痛苦，自己和商女相比，誰幸誰不幸真難定論。作者終于若有所悟：世事滄桑自有其定律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，個人能做的事實在太有限，大半生熱衷政治的結(jié)果是”可憐無補費精神“。
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