在唐朝眾多的著名大詩(shī)人中，崔護(hù)只能算得上是一個(gè)“非著名詩(shī)人”。 因?yàn)樵谔拼母鞣N典籍中，關(guān)于他的記載少得可憐。
僅有“崔護(hù)字殷功，博陵（今河北定州）人。生卒年不詳，貞元十二年登第（進(jìn)士及第）。”短短幾十個(gè)字。
崔護(hù)雖然在歷史上留下的事跡也非常少，但是卻因?yàn)橐皇住额}都城南莊》而名垂千古。這首詩(shī)不僅體現(xiàn)出了崔護(hù)的詩(shī)人身份，同時(shí)也讓我們看到了唐朝時(shí)期，人們?cè)诜饨ǘY教“發(fā)乎情，止乎禮”的束縛之下，所表現(xiàn)出的對(duì)真摯愛(ài)情的向往。
從“貞元十二年登第（進(jìn)士及第），同年為御史大夫、廣南節(jié)度使，太和三年為京兆尹”這條線索來(lái)看，我們可以了解到崔護(hù)其實(shí)生活于晚唐末期。
這個(gè)歷史階段那社會(huì)狀態(tài)其實(shí)十分混亂，無(wú)論是國(guó)家還是老百姓都過(guò)著朝不保夕的生活。
如果按照這條線索深入探究，我們可以發(fā)現(xiàn)崔護(hù)其實(shí)生于772年死于846年。歷經(jīng)唐德宗、順宗、憲宗、穆宗，敬宗、文宗、武宗等七未皇帝。在他整整74年的人生旅途中，也正是唐朝江山處于風(fēng)雨飄搖的頹廢時(shí)期。
崔護(hù)生于唐德宗統(tǒng)治時(shí)期，出身于博陵縣的一戶書(shū)香世家。相對(duì)于唐朝當(dāng)時(shí)的大環(huán)境來(lái)說(shuō)，崔護(hù)的生活在動(dòng)亂年代還算比較穩(wěn)定。在家風(fēng)的影響之下，年輕時(shí)的崔護(hù)在當(dāng)?shù)匾渤闪艘晃唤虝?shū)先生。
由于他天資聰穎、擁有十分俊逸的才情，再加上清高孤傲的性情，實(shí)際上在這段時(shí)間之內(nèi)他很少與人來(lái)往。
正所謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”。即使偶爾在閑暇時(shí)間出去游玩，也基本上都是獨(dú)來(lái)獨(dú)往。從這一點(diǎn)我們可以看出，崔護(hù)其實(shí)是一個(gè)不太合群的人。
他在唐朝時(shí)期之所以沒(méi)有留下，比較深刻的足跡或事跡。其實(shí)既與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有很大關(guān)系，同時(shí)也與他本人詩(shī)作較少，或者說(shuō)成名作不多有很大關(guān)系。但縱觀崔護(hù)的一生，我們發(fā)現(xiàn)他是唐朝時(shí)期，唯一一個(gè)以一首詩(shī)而名垂千古的“非著名詩(shī)人”。
1.崔護(hù)“尋春遇艷”
崔護(hù)與絳娘因桃花林而結(jié)緣，抒寫(xiě)了一幕唐代才子佳人的愛(ài)情故事。也正因如此才有了《題都城南莊》，這首流傳千古的愛(ài)情詩(shī)篇。由于崔戶出生于書(shū)香門(mén)第，所以對(duì)唐朝的“開(kāi)科取士”政策非常青睞，他寒窗苦讀的最終目的就是為了進(jìn)士及第。
在唐德中年間崔護(hù)趕赴長(zhǎng)安趕考，在考試結(jié)束之后為了釋放心理的壓力，他自己沿著向城外走去的小路閑游，不知不覺(jué)就走到了都城南郊。相比較與喧鬧不息的長(zhǎng)安城來(lái)說(shuō)，都城南郊不僅特別靜謐，而且這一路走來(lái)的美景，也讓崔護(hù)心馳神往。
在蜿蜒曲折的小路兩旁，既有“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的林蔭美色，也有鶯歌燕舞的愜意之情。在溫暖的陽(yáng)光和煦的春風(fēng)感召下，崔護(hù)的步伐逐漸向更加深遠(yuǎn)的地方走去。正是在這種機(jī)緣巧合之下，崔護(hù)誤入桃花林成就了一段才子佳人的愛(ài)情傳說(shuō)。
時(shí)間就這樣在一分一秒的過(guò)去，傾情游玩的崔護(hù)突然感覺(jué)口渴，但放眼望去卻沒(méi)有一戶人家。直到他走到了一個(gè)山腳之下，突然發(fā)現(xiàn)了一片桃花林。在桃花林的深處隱約可見(jiàn)一戶人家，為了能夠一解口渴之急，崔護(hù)快步奔向桃林深處的小屋。
這座沒(méi)入竹林深處的小房子，與陶淵明書(shū)寫(xiě)的《桃花原》中的景色一樣別致。雖然院落比較小而僅有三座茅草屋，但卻讓這位唐朝才子有一種，春風(fēng)拂面而來(lái)的溫暖之感。在這亂世之中真是難得一見(jiàn)，這種安靜、祥和、與世無(wú)爭(zhēng)的人間美景。
崔護(hù)上面輕輕敲擊木門(mén)，大有“小叩柴扉久不開(kāi)”的意境。在無(wú)人應(yīng)答的前提下，崔護(hù)輕推木門(mén)進(jìn)入小屋之內(nèi)，他發(fā)現(xiàn)桌子上有一張墨跡未干的詩(shī)箋
上面寫(xiě)著一首“詠梅”五言絕句：“素艷明寒雪，清香任曉風(fēng)?？蓱z渾似我，零落此山中”。
這首五言絕句不僅清新脫俗，而且還寫(xiě)出了“大隱隱于市，小隱隱于野”的意境。這讓崔護(hù)的心中不禁油然升起一股敬佩之意，在城南郊區(qū)居然有超然于外物的“隱士”，這樣本來(lái)就滿腹經(jīng)綸的崔護(hù)雅趣倍增。
（1）偶遇絳娘
正當(dāng)他思考這首詩(shī)以及這處院落的主人時(shí)，突然一個(gè)“人還未到笑聲先聞”的妙齡少女，步伐輕盈地從里屋款款走出。全神貫注的崔護(hù)還未回過(guò)神來(lái)，一杯氤氳著淡雅清香的茶水就擺在了他的面前。
原來(lái)這位少女正是“隱士”家的女兒，小字絳娘年方二八。崔護(hù)看到這位少女之后不禁心旌搖曳，這不正是他日思夜想的夢(mèng)中情人嗎？沒(méi)想到居然在桃林深處偶遇“女神”，崔護(hù)雖然心高氣傲、性格孤僻，但是在面對(duì)這位少女時(shí)也可謂一見(jiàn)傾心。
但畢竟他是一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)、知書(shū)達(dá)理的人，再加上“發(fā)乎情，止乎禮”的封建禮數(shù)，崔護(hù)并沒(méi)有馬上表露自己的心跡。而這位小字絳娘的少女，雖然也對(duì)崔護(hù)有一見(jiàn)鐘情之感，但出于女兒家的羞赧也沒(méi)有表露出對(duì)崔護(hù)的愛(ài)慕之情。
實(shí)際上在當(dāng)時(shí)崔護(hù)與絳娘，能夠同處一室并聊天，已經(jīng)超越了封建禮教束縛下的男女之情。但由于這種根深蒂固的封建思想束縛，所以崔護(hù)在飲茶之后就與絳娘辭行。但崔護(hù)留給絳娘一首無(wú)名氏的詩(shī)“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”。
同樣聰明伶俐和飽讀詩(shī)書(shū)的絳娘，不僅理解了崔護(hù)的意思，同時(shí)也在心底下定了決心，如果崔護(hù)再來(lái)此處必將與其成好事。
崔護(hù)就是在這種情景之下與絳娘依依惜別。當(dāng)他走出這片桃花仙境的時(shí)候，也十分期待下一次與絳娘的重逢。
2.“重尋不遇”
可是在崔護(hù)轉(zhuǎn)年再次來(lái)到這片桃林深處之時(shí)，無(wú)論怎樣叩門(mén)都無(wú)人應(yīng)答。此時(shí)的崔護(hù)不禁想起了他與絳娘第一次見(jiàn)面，以及自己在離開(kāi)桃林之后思念絳娘的心情，為了表達(dá)這種對(duì)絳娘依依不舍之情，崔護(hù)事情大發(fā)寫(xiě)下了經(jīng)典名作《題都城南莊》。
“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅；人面不知何處去？桃花依舊笑春風(fēng)”。
去年的時(shí)候也是今天，詩(shī)人崔護(hù)來(lái)到了絳娘居住的桃花林。她的美貌和桃花一樣紅潤(rùn)誘人，但今年詩(shī)人再來(lái)此處卻遍尋不到絳娘，桃花依然盛開(kāi)但她到底去哪里了呢？
詩(shī)人在考中進(jìn)士之后的第二年清明節(jié)，突然又想起了去年的一次偶遇，所以就迫不及待的來(lái)到了這片桃花林。但是“桃花依舊笑春風(fēng)”，那個(gè)自己日思夜想的斯人卻不在。既寫(xiě)出了纏綿悱惻的相思之情，同時(shí)也有一種人生轉(zhuǎn)瞬即逝的遺憾之感。
雖然崔護(hù)尋找絳娘而不得，但他回家之后心里卻一直放不下她。在這段日子里崔護(hù)不僅茶不思飯想，就連讀書(shū)也沒(méi)有了往日的心情。數(shù)日之后崔護(hù)再度前往城南尋訪絳娘。但卻出現(xiàn)了讓他始料不及的事情。
3.不負(fù)桃花緣
據(jù)唐朝孟棨《本事詩(shī)·情感》記載：后數(shù)日，偶至都城南，復(fù)往尋之，聞其中有哭聲，扣門(mén)問(wèn)之，有老父出曰：“君非崔護(hù)耶？”曰：“是也?！庇挚拊唬骸熬龤⑽崤??！弊o(hù)驚起，莫知所答。老父曰：“吾女笄年知書(shū)，未適人，自去年以來(lái)，?；秀比粲兴??！?/p>
“比日與之出，及歸，見(jiàn)左扉有字，讀之，入門(mén)而病，遂絕食數(shù)日而死。吾老矣，此女所以不嫁者，將求君子以托吾身，今不幸而殞，得非君殺之耶？”又特大哭。崔亦感慟，請(qǐng)入哭之。尚儼然在床。崔舉其首，枕其股，哭而祝曰：“某在斯，某在斯?！表汈ч_(kāi)目，半日復(fù)活矣。父大喜，遂以女歸之”。
從這段記載我們可以看出，崔護(hù)與絳娘的愛(ài)情在經(jīng)歷了波折之后，終于出現(xiàn)了有情人終成眷屬的美好結(jié)局。這段讓人羨艷的愛(ài)情故事，就是崔護(hù)這位晚唐末期的“非著名詩(shī)人”，能夠在史冊(cè)中為后人留下的珍貴足跡。
當(dāng)然他寫(xiě)的《題都城南莊》，在這段愛(ài)情故事的襯托之下，不僅讓崔護(hù)能夠名垂千古。同時(shí)也為晚唐以及后世朝代的詩(shī)歌，在愛(ài)情詩(shī)的寫(xiě)作上提供非常寶貴的借鑒。雖然晚唐時(shí)期的李商隱是寫(xiě)愛(ài)情詩(shī)的高手，但崔護(hù)的這首《題都城南莊》，所表現(xiàn)出的藝術(shù)價(jià)值，其實(shí)要遠(yuǎn)高于其他愛(ài)情詩(shī)。
至于崔護(hù)與絳娘的愛(ài)情故事是否存在，目前還尚未有比較有力的史實(shí)記載。但我們可以肯定的是《題都城南莊》，這首詩(shī)應(yīng)該是崔護(hù)的親身經(jīng)歷。因?yàn)樵谶@首詩(shī)中作者，寫(xiě)出了纏綿悱惻愛(ài)情的真實(shí)感受，這其實(shí)也是這首詩(shī)最能夠打動(dòng)人的地方。
其次這首詩(shī)在情節(jié)上的處理，不僅有前因后果同時(shí)也有始有終?！额}都城南莊》緣起于崔護(hù)的一次“尋春遇艷”，但卻是在“重尋不遇”的前提下，以悲傷、遺憾的情緒作為創(chuàng)作基調(diào)，從這一點(diǎn)來(lái)看《題都城南莊》能夠成為經(jīng)典也是順理成章的事情。
實(shí)際上這首詩(shī)雖然是對(duì)愛(ài)情失而復(fù)得的感慨，但事實(shí)上也表達(dá)了人生苦短，想要做什么事情就應(yīng)該抓緊去做，一旦錯(cuò)過(guò)了最好的時(shí)機(jī)，想后悔就已經(jīng)來(lái)不及了。很顯然詩(shī)人的愛(ài)情可以失而復(fù)得，既是緣分的牽引同時(shí)也是詩(shī)人與絳娘心有所屬的最好歸宿。
筆者認(rèn)為唐代“非著名詩(shī)人”崔護(hù)，所撰寫(xiě)的《題都城南莊》一詩(shī)，之所以能夠名垂千古并經(jīng)久不衰。實(shí)際上就是因?yàn)閷?xiě)出了人們對(duì)美好愛(ài)情的期望，這種以感同身受的筆法寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌，不僅會(huì)讓大家有切身體會(huì)之感，同時(shí)也是對(duì)有情人終成眷屬的美好期盼。
崔護(hù)雖然仕途相對(duì)來(lái)說(shuō)比較順意，但他的詩(shī)作在《全唐詩(shī)》中僅收錄了六首。除了這首大家耳熟能詳?shù)摹额}都城南莊》之外。其他五首詩(shī)歌雖然也有一定藝術(shù)價(jià)值和文學(xué)魅力。但相比較于這首以愛(ài)情為題材的詩(shī)歌來(lái)說(shuō)都要遜色很多。
通過(guò)讀崔護(hù)的《題都城南莊》，我們既可以體會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)情，同時(shí)也能感知道在國(guó)家動(dòng)亂的大背景之下，崔護(hù)作為一個(gè)文人對(duì)美好生活的向往。
他以“愛(ài)情”作為詩(shī)文的主旋律，但其實(shí)想要表達(dá)的可能還有對(duì)國(guó)家早日恢復(fù)常態(tài)的愿望。
參考文獻(xiàn)
馬國(guó)強(qiáng)《轉(zhuǎn)益多師 后來(lái)居上——談“人面桃花相映紅”的遞相點(diǎn)化》
楊林夕《崔護(hù)“人面桃花”故事在明代的演變》
李豫《人面桃花相映紅》
李水云《訪桃花不遇》
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