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永遠(yuǎn)不要從表象去定位一個(gè)人的品性

作者:馬妍

在這個(gè)世界上,蕓蕓眾生的表象與形態(tài)形色各異。在這些迥異不同的外表下,往往包裹著永遠(yuǎn)無法統(tǒng)一的靈魂,但大體可歸為兩類:就是有的純凈,而有的則被視為邪惡。

但我認(rèn)為:人的本性永遠(yuǎn)都是善良,當(dāng)每個(gè)人開眼第一次看世界的時(shí)候,都是一樣的天真、純潔、善良。只不過隨著歲月的侵蝕,隨著客觀生長環(huán)境的影響與造就,有的人容易坦露、容易對(duì)其他(她)人做出善意的回饋,而有的人則是需要被激發(fā)的。

所以就是那些在你看起來并不善良的人,其實(shí)只是他(她)把人性中善良的部分留給了別人,但并沒有打算留給你,而你剛好也不具備激發(fā)他(她)坦露善良的條件,所以你就成了不被善待的人!

更普遍的事實(shí)則是:身邊不乏一些人,很多時(shí)候都看不清自己的本身面目是怎樣,但卻喜歡去論斷別人的善與惡,丑與美。而這些論斷的來源也僅僅停留在一些表面現(xiàn)象的看待。

有的人生而為人,天生麗質(zhì)、德藝雙馨、機(jī)敏睿智,這樣的人天生幸運(yùn),又不免讓旁人心生喜愛與欽慕之情。

有的人樣貌生的嬌姿柔弱,見其形狀又楚楚可憐,惹人疼惜,但實(shí)質(zhì)卻內(nèi)心強(qiáng)硬,為人處事絲毫不會(huì)手軟,讓人驚嘆其本性中原有的狠辣。

有的人天生其貌不揚(yáng),乍看好似資質(zhì)平庸,在于其久處相知之后,才知驚嘆此人實(shí)則才華橫溢、卓爾不凡、品行高遠(yuǎn)。

有的人素來深入簡(jiǎn)出、不聲不響,無論日常生活習(xí)慣均都克勤克儉、行事低調(diào)從不張揚(yáng),但實(shí)際上卻家資深厚,為人謙和。

有的人向來喜好華服加身,精致粉飾,做人做事習(xí)慣標(biāo)注、體現(xiàn)儀式感,但實(shí)際上卻囊中羞澀,活得、做得都只為'好看'二字。

有的人整天喋喋不休到處宣講,時(shí)常滿嘴仁義道德,但轉(zhuǎn)過身去卻無惡不作,什么孔孟之道,為人禮儀盡拋腦后,還比不得常人做得懂法知禮。

有的人乍眼看去,裝扮另類奇異,談吐之間狂放不羈,表面形色怪癖浪蕩,但卻能夜不閉眠,悉心于孝悌床前。

有的人滿臉猙獰樣貌,讓人難于直視,心生懼怕不敢靠近,但其內(nèi)心實(shí)則細(xì)膩柔和,亦能懲惡揚(yáng)善、心明眼亮、明辨是非。

所以,綜上所述,在這個(gè)世界上,最不準(zhǔn)確、最不可靠的方式就是'以貌取人'。當(dāng)你選擇用表象去評(píng)斷他(她)人的時(shí)候,也就意味著你的武斷,將使你失去很多寶貴的人際交往。

因?yàn)槟愕?#39;以貌群人',很多時(shí)候,你會(huì)錯(cuò)把好人當(dāng)惡人;也因?yàn)槟愕?#39;以貌取人',你也會(huì)把惡人錯(cuò)當(dāng)好人。所以真正可取的方式則是:永遠(yuǎn)不要從表象去定位一個(gè)人的品性。而與人交往永遠(yuǎn)要懂得一個(gè)法則:'交人則需交心,德重則為人善,心善則為人美,志同則為道合,日久則可辨真?zhèn)?#39;。

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