人大附中之所以是中國(guó)最好的中學(xué)，是因?yàn)橛幸慌鷥?yōu)秀且有教育情懷的老師，他們不光把對(duì)教育的摯愛放在心上，更落實(shí)在行動(dòng)上，下面內(nèi)容是人大附中一位特級(jí)教師，同時(shí)也是人大附中一位校領(lǐng)導(dǎo)，在十多年前發(fā)自肺腑的教育真言，難能可貴的是他不光說(shuō)到而且真正做到，每一個(gè)畢業(yè)于人大附中的學(xué)子和家長(zhǎng)，無(wú)不對(duì)人大附中的老師和教育充滿感激和感恩之情！教育者應(yīng)當(dāng)如斯，下面和大家分享這位特級(jí)教師的教育真言。
真情兮，煦煦春風(fēng)勝母愛；師魂兮，浩蕩日月齊放彩。
莊子曰：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。故強(qiáng)哭者雖悲不哀；強(qiáng)怒者雖威不嚴(yán)；強(qiáng)親者雖笑不和；真悲者無(wú)聲而哀；真怒者未發(fā)而威；真親者未笑而和?！边@里的“真”，指的是真心實(shí)意的情感和真才實(shí)學(xué)；這里的“真”，指的是現(xiàn)實(shí)世界固有的客觀規(guī)律和真抓實(shí)干；這里的“真”，更是人民教師崇高的社會(huì)責(zé)任感。
“愛”和“真”是教師必須具備的“大德”，是否擁有一腔愛心，是“經(jīng)師”與“人師”的重要區(qū)別；是否善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新，是“教書匠”與“教育家”的重要分別。
有大智慧才有大境界，有大境界才會(huì)有大人生。創(chuàng)新為魂，大成靠德。
一個(gè)教師有三個(gè)層次：僅僅停留于知識(shí)層面的教師是教書匠；能夠體現(xiàn)思維的老師當(dāng)稱為智者；如果實(shí)現(xiàn)了無(wú)形的文化熏陶、精神陶冶，則可稱為人師。
教學(xué)觀和教學(xué)風(fēng)格：以知啟智，以智怡情。他希望“站在講臺(tái)上，我的身上自然散發(fā)著一種獨(dú)特的數(shù)學(xué)光華與氣息，一種源自于理性、智慧、思辨的內(nèi)在氣質(zhì)?！毕Ｍ麑W(xué)生通過知識(shí)的學(xué)習(xí)，形成一種新的認(rèn)識(shí)方式：客觀地研究，超越現(xiàn)象以認(rèn)識(shí)隱藏于背后的本質(zhì)； 一種新的美感：數(shù)學(xué)美（羅素形容為“冷而嚴(yán)肅的美”）；一種新的精神：它并非與生俱來(lái)，而是一種后天養(yǎng)成的理性精神 ；一種新的性格：善于獨(dú)立思考，不怕失敗，勇于堅(jiān)持；一種心靈的解放：把握規(guī)律之上的一種智慧的解放；一種深層次的快樂：讓學(xué)生獲得由智力滿足帶來(lái)的快樂，成功以后的快樂情感。
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